姜雪

摘 要：當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)的空間概念包含了空間概念各方面的訴求，由于每一個(gè)人對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)的空間認(rèn)知不同，其批判語(yǔ)言的方式也有所不同。文章主要對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)進(jìn)行的空間概念分析探討。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代女性；文學(xué)批評(píng)；空間概念

當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)的空間概念主要以西方女性主義理論為依據(jù)，其空間概念的重要性不言而喻，不管是我國(guó)的差異化理論還是借鑒傳統(tǒng)的西方女性主義文學(xué)理論，實(shí)際上都存在空間概念的論述。文章主要對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)進(jìn)行的空間概念分析探討：

一、當(dāng)代女性文學(xué)的概述

女性文學(xué)作為世界發(fā)展的重要里程表，特別是20世紀(jì)90年代女性文學(xué)研究的發(fā)展，已逐漸將女性文學(xué)的輪廓鮮明的呈現(xiàn)出來(lái)。女性作為當(dāng)代女性文學(xué)的重心，同時(shí)也是支撐使用性別的視角來(lái)研究當(dāng)代女性文學(xué)的基礎(chǔ)，這并不能代表認(rèn)為的主觀設(shè)置，而是人民對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)的發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知。眾所周知，女性文學(xué)的發(fā)展正是因?yàn)榕蚤L(zhǎng)時(shí)間依附于男性到獨(dú)立的主體而形成的，由于長(zhǎng)時(shí)間的壓抑導(dǎo)致女性打破了女性歷史性的沉默，是女性抵抗男性權(quán)力與失語(yǔ)、權(quán)利話語(yǔ)的一種方式。這樣當(dāng)代女性文學(xué)研究主要以女性文學(xué)作為研究批評(píng)的對(duì)象，將女性主體作為一種研究和闡述文本意義的價(jià)值，利用性別視角作為支撐點(diǎn)以此審視女性文學(xué)甚至是作家筆下的女性形象，就會(huì)有很多以前沒(méi)有注意的事物發(fā)現(xiàn)[1]。

在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的性別意識(shí)》一書中，李玲對(duì)男性和女性文學(xué)進(jìn)行審視，書中主要審視了女性主體的價(jià)值性，如“男女作為兩性主體間的平等，在平等的主體下尊重個(gè)體與性別的差異性”，同時(shí)這也是當(dāng)代女性文學(xué)結(jié)合性別差異性的價(jià)值和人的共同性的綜合視角，使用這樣的審視角度對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)進(jìn)行審視，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在某些作家的性別知識(shí)中，仍然有頑固的性別歧視存在，壓制著女性的性別意識(shí)，進(jìn)而當(dāng)代女性文學(xué)做出了不一樣的整體性評(píng)判。如：張愛(ài)玲作為女性主體，以其自身的特色和豐富的經(jīng)驗(yàn)體悟?qū)ε灾黧w的價(jià)值尺度進(jìn)行女性主義批判，不管實(shí)在廣度上還是在深度上都高于其他作家的創(chuàng)作水平，也是張愛(ài)玲研究的重要?jiǎng)?chuàng)作。這樣看來(lái)女性作為文學(xué)研究的開端，同時(shí)也是研究女性文學(xué)的核心[2]。

二、女性文學(xué)批評(píng)的空間概念

當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)的空間概念的特點(diǎn)就是對(duì)文學(xué)中男女兩性之間的關(guān)系進(jìn)行區(qū)分。女性文學(xué)批評(píng)一致認(rèn)同男女天生平等，但因?yàn)槟行越y(tǒng)治社會(huì)的壓制導(dǎo)致女性處于從屬者，不能有自已的意識(shí)。分析文學(xué)文本與文學(xué)史中的性別關(guān)系，能夠較好的揭露女性文學(xué)的道路，重新對(duì)女性文學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種認(rèn)知與傳統(tǒng)西方女性主義文學(xué)理論的借鑒有直接關(guān)系，隨著我國(guó)文學(xué)研究不斷納入女性文學(xué)研究，在借鑒操作過(guò)程中通常設(shè)定了女性等同賦予男性獨(dú)立的特點(diǎn)。這種文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)所呈現(xiàn)的是女性在社會(huì)活動(dòng)中所取得的空間位置。

女性文學(xué)批評(píng)空間作為決定性要素，正好呈現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)的創(chuàng)造。在研究女性文學(xué)過(guò)程中引入女性文學(xué)批評(píng)的目標(biāo)主要是開拓女性文學(xué)的視野，豐富公眾對(duì)文學(xué)的認(rèn)知能力，帶動(dòng)男性中心對(duì)文學(xué)世界的創(chuàng)作。這一概念所涉及的就是所謂的空間概念，現(xiàn)階段對(duì)這種空間概念的具體描述就是將男女兩性進(jìn)行互補(bǔ)互為共存的關(guān)系。在這樣的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)男女之間相互進(jìn)行溝通理解，在對(duì)男性中心主義評(píng)價(jià)的過(guò)程中提出男女兩性的關(guān)懷。由于對(duì)女性空間概念的認(rèn)識(shí)不一樣，其評(píng)判語(yǔ)氣的方式也因人而異。因此，當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)者必須根據(jù)幾千年被書寫的女性的歷史，重新闡述文學(xué)史中女性的具體形象，重新樹立女性的視角意識(shí)等。歷史是規(guī)定女性空間概念的決定者，也是造成女性表達(dá)失語(yǔ)的“肇事者”。所以，當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)簡(jiǎn)歷女性存在的空間概念，就必須要厘清女性文學(xué)史的存在。歷史的純粹模式導(dǎo)致女性本質(zhì)存在具有不穩(wěn)定性，使得空間概念對(duì)女性文學(xué)存在的重要性。就目前的文學(xué)批判來(lái)說(shuō)，主要是分析了女性歷史在文學(xué)中的存在，是為了更好的證明女性受壓制的情況。同時(shí)也證明了，當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)研究空間的概念已經(jīng)超過(guò)了對(duì)歷史的范疇[3]。

當(dāng)代女性文學(xué)的批評(píng)對(duì)女性空間概念的改變：在現(xiàn)階段，既要保持西方女性主義的意識(shí)，又要對(duì)批判的話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行警惕。而西方女性主義理論因?yàn)樵跉v史背景的支撐下，擁有一定的話語(yǔ)權(quán)，它在一定程度上對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)造成影響。受西方女性主義的影響，當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)對(duì)女性空間概念問(wèn)題的處理，從而忽略了一個(gè)最重要的問(wèn)題，即“組成了對(duì)我國(guó)城市勞動(dòng)?jì)D女問(wèn)題的遮蔽，不夠重視婦女在社會(huì)上取得的權(quán)利和國(guó)家政策制度之間的依存關(guān)系”。所以，當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)應(yīng)時(shí)刻保持警惕，不能導(dǎo)致女性再次壓制，失去自我意識(shí)，從而再次成為男性中心文化中的附屬品。女性空間概念具有豐富性欲復(fù)雜性，女性真實(shí)性的存在也可能會(huì)被扼殺。當(dāng)代女性文學(xué)的批評(píng)目的主要是打破傳統(tǒng)的觀念意識(shí)，證明女性存在的意義[4]。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，女性空間概念的構(gòu)建與女性文學(xué)批評(píng)有直接聯(lián)系，其實(shí)際情況對(duì)批判者的立場(chǎng)以及態(tài)度有決定性。對(duì)當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)空間的概念進(jìn)行研究，有助于分辨實(shí)際情況與批評(píng)語(yǔ)言。比較實(shí)際的女性境遇和當(dāng)代女性文學(xué)空間概念的情況，能夠讓當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)取得較好的研究成果。所以，對(duì)于當(dāng)代女性文學(xué)理論而言，清醒的認(rèn)識(shí)的當(dāng)代女性文學(xué)批評(píng)的空間概念的重要性，使得其文學(xué)批評(píng)取得更大的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣海霞.中國(guó)當(dāng)代女性文學(xué)的女性意識(shí)研究[D].廣西師范大學(xué)，2014.

[2]張巧歡.女性主義地理學(xué)批評(píng)及其在中國(guó)的發(fā)展[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2014（5）：158-162.

[3]寧凡，張業(yè)清.20世紀(jì)90年代中國(guó)女性敘事文學(xué)的境遇[J].學(xué)術(shù)探索，2013（6）：88-92.

[4]潘惠霞.蘇雪林早期文學(xué)批評(píng)論[D].湖南師范大學(xué)，2014.