陳偉煊 （安徽理工大學(xué)，安徽 淮南 232000）

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中國(guó)傳統(tǒng)村落琶塘村調(diào)研思考

陳偉煊 （安徽理工大學(xué)，安徽 淮南 232000）

傳統(tǒng)村落文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表，匯聚了幾百上千年文化積淀，在傳統(tǒng)村落調(diào)研中如何深度挖掘村落自然資源、歷史遺存、起源發(fā)展、形態(tài)演變、家族變遷是我們?cè)诖迓湔{(diào)研中必須認(rèn)真思考的問題。以問題為導(dǎo)向，全面細(xì)致的了解村落，不應(yīng)泛泛地了解村落現(xiàn)狀空間形態(tài)，而應(yīng)深層次的挖掘歷史遺存“背后的故事”，通過“背后的故事”真正讀懂村落，或許這樣的調(diào)研方法才能真正的深度挖掘村落資源。

傳統(tǒng)村落；文化遺產(chǎn)；產(chǎn)業(yè)發(fā)展

1　概述

傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科技、藝術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。琶塘村被評(píng)為第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落。

琶塘素稱江南歷史名村，位于黃山市徽州區(qū)西溪南鎮(zhèn)西部，新安江支流豐樂河上游。村落形狀猶如騰空而起的蛟龍，村南有一條長(zhǎng)龍式的堤壩，內(nèi)圍有兩個(gè)不同形狀的池塘，東側(cè)為園形，西側(cè)為長(zhǎng)方形。中間是一條通道，由一座雙孔橋連接，池水晝夜相通，該橋半截為石板，半截為木板，行人過橋時(shí)發(fā)出有節(jié)奏的音樂聲，仔細(xì)聽來如琵琶，本村故名為琶塘。

2　村落概況

琶塘村位于徽州區(qū)西溪南鎮(zhèn)琶村村，距合同黃高速公路徽州區(qū)互通區(qū)僅400m，距西溪南鎮(zhèn)政府4.5km。全村土地面積2.7km2，村莊占地面積約41畝。全村130余戶，500多人，琶塘村以丘陵為主，村莊局部相對(duì)平整，農(nóng)業(yè)資源較為豐富，糧食以水稻為主，主要經(jīng)濟(jì)作物是蔬菜、西瓜、甘蔗，是一個(gè)以蔬菜、糧食生產(chǎn)為主體的農(nóng)業(yè)區(qū)。

3　村莊發(fā)展變遷

據(jù)村族譜記載，早在宋末元初，有績(jī)溪胡氏，繪道古歙，見琶塘山水秀麗，遂攜家居此，后子孫繁衍，多居本村。在明朝初年，琶塘胡氏已在商業(yè)上嶄露頭角，事業(yè)骎骎而起。胡氏16世祖胡翠屏經(jīng)商發(fā)財(cái)后，回到家鄉(xiāng)大造宅第，興建祠堂，并且發(fā)動(dòng)族眾，在原有的村頭水口建造新水口，逐步發(fā)展成現(xiàn)今的琶塘村。

4　文物古跡與歷史環(huán)境要素

4.1文物古跡

琶塘村境內(nèi)擁有眾多傳統(tǒng)建筑，村中古民居、古祠星羅棋布，穿梭于大巷小弄，拾步于青石板，欣賞徽派粉墻黛瓦和精雕細(xì)刻，可感受徽文化之無盡魅力，較集中地分布在村莊中部老街周圍，青磚灰瓦馬頭墻。明清時(shí)期建筑共10幢，民國(guó)建筑2幢，主要有懷仁堂、思孝堂、胡小林宅、金郁四宅、胡得利宅、胡南生宅、胡麗娟宅、胡順來宅、胡柏里宅、胡元農(nóng)宅、陳金義宅、余世河宅等，其中較為典型的文物古跡就是懷仁堂。

懷仁堂：三間二進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)二層樓房，座北朝南，前進(jìn)從小巷進(jìn)，大門開在正面偏東首，進(jìn)門小天井，前進(jìn)為小三間，天井紅石鋪，地面長(zhǎng)條磚橫鋪，設(shè)兩廡，小三間為顯廳，三間通欄距形梁，前檐設(shè)拱軒頂，鋪望磚，有二重檐，有樓。顯廳原有照壁裝修，壁后有門通往二進(jìn)，二進(jìn)上、下對(duì)堂，下堂一層，天井兩廡二層，下堂長(zhǎng)條磚橫鋪地，無隔斷。明間向天井裝格扇屏門，兩次間坎下混水墻，坎上裝格扇窗。下堂兩頭分別有門通往廚房，二進(jìn)天井寬敞，紅石板鋪地，兩廡原有屏門裝修，上堂三間，明間廳，次間房，三面木皮門裝修，明間大方磚斜鋪地，房間向廳開門，向天井開窗，坎下清水墻，坎上雙開格子窗扇，照壁西首有門通往后進(jìn)小天井，貼照壁設(shè)樓梯，由西向東登樓，后天井紅石鋪砌，樓上走馬樓，可通前進(jìn)，全部裝天花板，檐口四檐裝望磚，后進(jìn)也有二重檐。

4.2歷史環(huán)境要素

村內(nèi)歷史環(huán)境要素有古水口林、古墓碑、古狀元橋、古井等，其中具有典型價(jià)值的歷史環(huán)境主要有如下幾處。

4.2.1古水口林

明初，胡氏十六世胡翠屏公發(fā)動(dòng)族眾建造水口，開挖塘池，興修水利，砌筑堤壩，植樹造林，為村莊營(yíng)造了一道綠色的屏障，內(nèi)圍有兩個(gè)不同形狀的池塘，東側(cè)為園形，西側(cè)為長(zhǎng)方形。中間是一條通道，由一座雙孔橋連接，池水晝夜相通，該橋半截為石板，半截為木板，行人過橋時(shí)發(fā)出有節(jié)奏的音樂聲，仔細(xì)聽來如琵琶。

4.2.2古墓碑

村內(nèi)琶塘老街保存了明代弘治年間的一塊琶塘胡氏墓碑，石碑上雕刻圖案清晰而精致，“琶塘胡氏墓碑”字跡清晰。

4.2.3古狀元橋

位于琶塘之上的狀元橋，單孔跨昌堨，紅石砌筑，東西向，紅條石疊砌，上、下游面用紅石板包框，下游拱頂嵌額石橋銘，橋面用青石板橫鋪三路。 隆慶丁酉年造，笙橋，清乾隆壬寅年修。

5　文化遺產(chǎn)

琶塘也曾經(jīng)歷過歷史滄桑的悲劇。太平軍中王李秀成看中這里險(xiǎn)美的地理形勢(shì)，曾帶領(lǐng)人馬占據(jù)琶塘。該村胡慰宗家上代經(jīng)商，在漢口開鹽到致富，在村中蓋了數(shù)十間白果廳，太平軍瀕臨失敗時(shí)發(fā)生內(nèi)亂，白果廳被一把火燒光，百余處民居亦遭兵毀，十室九空，一片凄涼。

1938年，抗日烽火燃遍大江南北，中華大地處于血雨腥風(fēng)之中。為東進(jìn)抗日，新四軍第二支隊(duì)服務(wù)團(tuán)進(jìn)駐該村，葉挺軍長(zhǎng)親自來到琶塘，當(dāng)年3月24日，春光明媚，山花爛漫，村前關(guān)帝廟山坡草地上聚集了千余群眾，在熱烈的掌聲中，葉挺軍長(zhǎng)健步走上富處，發(fā)表了熱情洋溢的演講，他闡述了國(guó)共合作，一致抗日的意義，會(huì)場(chǎng)上不時(shí)響起了雷鳴般的掌聲?！膀?qū)逐日寇出中國(guó)”、“恢復(fù)失地”等紅色標(biāo)語仍在舊墻上依稀可見。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有徽墨酥和徽雕?；漳?，外形酷式徽墨，長(zhǎng)6cm、寬4cm、厚1cm，酥體從外到內(nèi)烏黑油亮，芳香四溢，甜而不膩，唇齒留香?；盏?，琶塘“歙邑首富”之地，不乏精美的雕刻和高大的門樓等。

6　保護(hù)現(xiàn)狀存在的問題

6.1傳統(tǒng)建筑現(xiàn)狀保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻

古建筑經(jīng)受著風(fēng)霜雨露，水火雷電等自然災(zāi)害的無情侵襲，不可避免的要給古建筑造成損傷、殘壞.、坍塌，加上人為的破壞，情況日趨嚴(yán)重，需加強(qiáng)保護(hù)力度。

6.2居住環(huán)境較差，生活質(zhì)量不高

現(xiàn)代居住生活所需要的文化娛樂、休憩用地不足，多為居住用地。

6.3街巷格局和肌理受到破壞

琶塘傳統(tǒng)村落的街巷格局整體保存較為完整。在村落內(nèi)部由于自然和人為的建筑破壞，部分街巷的空間尺度遭到了一定的破壞。村內(nèi)少數(shù)新建住宅由于平面布局的變化，形成的室外空間與古建筑完全不一樣，對(duì)街巷肌理有很大的破壞。

6.4基礎(chǔ)設(shè)施不完備

村中道路和圳渠系統(tǒng)需進(jìn)行清理整改。作為古建筑群的一部分的村中石板路和圳渠系統(tǒng)，同樣引人注目，具有很高的科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值和審美價(jià)值。村落路面早在明代時(shí)即已鋪上石板，幾個(gè)世紀(jì)以來，隨著自然磨損和人為破壞，大部分路面石板已被毀掉，剩余路面的石板也出現(xiàn)凹凸不平、斷裂、破碎等現(xiàn)象，部分嚴(yán)重路段已出現(xiàn)積水，也有路段鋪筑了水泥路面，形成村中道路與整體古建筑不協(xié)調(diào)適應(yīng)的局面，需進(jìn)行整理修補(bǔ)。

電力、電訊已進(jìn)行了一定的改造，但是部分地段電力、電訊線路依然較為混亂，存在一定火災(zāi)的隱患，架空線亂接亂拉造成視覺污染、產(chǎn)生視覺沖擊。

7　產(chǎn)業(yè)發(fā)展

村落受徽州文化的影響，充分尊重自然、結(jié)合地形地貌、利用水資源、運(yùn)用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料，依山臨水而建，形成了獨(dú)特的徽派建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的思想理念，表達(dá)了“天人合一”的村落內(nèi)涵，形成了優(yōu)美的魚骨狀肌理村落。

結(jié)合古村落的價(jià)值特色、特點(diǎn)和職能，將村莊性質(zhì)定位為：以鄉(xiāng)村休閑為主題，融生態(tài)觀光度假、休閑垂釣、農(nóng)事體驗(yàn)、健康食宿等于一體的綜合性鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地。

8　結(jié)語

傳統(tǒng)村落承載了中華民族文明史，展現(xiàn)了中國(guó)文化智慧的結(jié)晶；傳統(tǒng)建筑是建筑技藝的重要載體，體現(xiàn)了古代匠心營(yíng)造的精髓。老村、舊宅、敗祠，發(fā)黃的族譜似乎都在訴說著當(dāng)年的輝煌，如何保護(hù)傳統(tǒng)村落資源并合理利用？如何進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)？如何“留住記憶，記住鄉(xiāng)愁”？是當(dāng)下我們必須認(rèn)真思考的話題，應(yīng)當(dāng)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)村落深深的思考。

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TU241.5

A

1007-7359(2016)03-0046-03

10.16330/j.cnki.1007-7359.2016.03.015

陳偉煊（1994-），男，安徽黃山人，安徽理工大學(xué)本科在讀。