陳蘭(貴州民族大學(xué)文學(xué)院，貴州　貴陽　550025)

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論趙翼詩歌之“江山之助”——以其在貴州的創(chuàng)作為例

陳蘭
(貴州民族大學(xué)文學(xué)院，貴州貴陽550025)

摘要：趙翼在貴州任職貴西兵備道的一年時(shí)間里，對貴州的自然山水、人文風(fēng)情給予極大的關(guān)注，創(chuàng)作了100多首詩歌。貴州的高山峻嶺和深淵大川、山區(qū)秀麗景色、獨(dú)特氣候下的景致、濃郁的民族風(fēng)情等都對他的詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容及風(fēng)格產(chǎn)生了重要影響。

關(guān)鍵詞：趙翼；詩歌；貴州；江山之助

“江山之助”作為中國古代文學(xué)批評中的重要命題，最早出現(xiàn)在劉勰《文心雕龍·物色》篇中，“……若乃山林皋壤，實(shí)文思之府，略語則闕，詳說則繁。然屈平所以能洞見風(fēng)騷之情者，抑亦江山之助乎！”[1]而今，這一論斷已然成為文學(xué)創(chuàng)作得益于地理環(huán)境影響的理論依據(jù)。清代著名詩人趙翼的詩歌創(chuàng)作，也得益于“江山之助”。袁枚評價(jià)其詩“或謂耘崧從征滇徼，官海南黔中，得江山助，故能以詩豪”[2]P60，他認(rèn)為趙翼詩歌之“豪”是得益于海南、黔中等地之“江山”。1771-1772年，趙翼奉旨任職貴州分巡貴西兵備道，在短短一年的時(shí)間里，他創(chuàng)作了100多首詩歌，對貴州的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情加以描繪。通過對其詩歌的解讀，我們可以窺見在貴州“大山風(fēng)格”、“大山地理”的影響下，其詩歌創(chuàng)作中呈現(xiàn)出來的“忽正忽奇，忽莊忽俳，忽沉驁忽縱逸，忽扣虛而逞臆”[2]P60的藝術(shù)風(fēng)格。

清代詩人王鳴盛評價(jià)趙翼詩歌時(shí)說：“其出塞之作，境奇詩益奇?！盵3]P62大抵因兩廣、滇黔等地同為邊徼之地，故使用“出塞”一詞稱之。在此，不妨以出守廣西鎮(zhèn)安為界，姑且把趙翼詩歌分為出塞前和出塞后兩個(gè)時(shí)期。出塞前趙翼正“宦跡京都”，出塞后，趙翼先后任職于廣西、廣州以及貴州等邊徼之地，詩歌風(fēng)格為之一變。

一、趙翼“出塞”前的詩歌

1749年，趙翼迫于經(jīng)濟(jì)困境而離鄉(xiāng)北上，之后便進(jìn)入劉統(tǒng)勛幕,結(jié)識(shí)劉統(tǒng)勛之子劉墉。從冒商籍應(yīng)科考結(jié)識(shí)汪由敦，后又補(bǔ)授中書舍人，到進(jìn)入直隸軍機(jī)處，再到供職翰林院，至1766年11月奉旨出守鎮(zhèn)安止，在不到20年的時(shí)間，趙翼宦游京師，創(chuàng)作了700多首詩歌。此時(shí)，作為宦游者的趙翼，公務(wù)之余，常作些宴飲贈(zèng)答、酬唱應(yīng)和之詩，便成其生活的主要內(nèi)容。經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，在這段時(shí)期的詩歌創(chuàng)作中，宴飲集會(huì)酬和詩所占比重最大，其次便是敘事詩、題畫詩和贈(zèng)別詩等閑散詩歌。

對于敘事應(yīng)酬之作，趙翼不吝筆墨，濃妝艷抹。如隨駕去木蘭場圍獵一事，趙翼幾乎窮盡筆力，寫了一首龐大的組詩《扈從途次雜詠》來細(xì)述相關(guān)的道具與事物，如《賬房》、《風(fēng)旗》、《晃燈》、《行床》、《矮桌》、《馬繩》、《駝筐》、《銅硯》、《皮碗》、《火鐮》等等，皆娓娓道來。另外還有《扈從木蘭途次雜詩》11首，《木蘭校獵恭紀(jì)》8首。這些詩不僅描寫了與圍獵相關(guān)之物，同時(shí)還極盡渲染之能事描繪了圍獵時(shí)的盛況，如《扈從木蘭途次雜詩》：

我朝溥德威，地巾九垓九。保塞諸蕃戎，弭帖如畜狗。(其二)

言入木蘭道，極目無人煙。鴻蒙闢不盡，留此太古天。

萬山互盤紆，重重相勾連。不知幾千里，疑到天盡邊。

我行蒼翠中，恍覺非人間。遙巖發(fā)高云，幽壑鳴流泉。

誰信區(qū)脫地，清景爾許妍。聞昔本戎落，處處列幕氈。

輪誠徙游牧，獻(xiàn)作周阹圓。山川真面目，遂乃現(xiàn)其全。

山靈如有知，應(yīng)慶遭際緣。（其三）

詩用飽含激情的筆墨描繪了整個(gè)木蘭的自然環(huán)境，字里行間透露出詩人滿心的喜悅與自豪，滿腹的豪情與壯志。又如《木蘭校獵恭紀(jì)》：

千三百騎布圍城，番部簽來歲踐更。拂鐙鞭追飛兔影，鳴銷箭作餓鴟聲。烽煙前代防邊地，裘褐中朝保塞兵。最是獲禽頒賞處，滿營膜拜頌恩榮。（其四）

此詩更是盛贊了圍獵時(shí)的宏偉場面，歌功頌德之情洋溢紙面。生逢盛世，又親眼目睹圍獵這等壯觀場面，對于任何一個(gè)心存抱負(fù)、胸懷志向的人來說，贊美之情油然而生，自是理所當(dāng)然。

趙翼雖身在京都，但其生活卻極為單調(diào)貧乏，除卻工作上的應(yīng)酬之外，平時(shí)也只能與朋友集會(huì)游玩，曲水流觴，或是送別贈(zèng)答，又或者題畫題像，再就是記錄工作之點(diǎn)滴和生活之瑣事，其《分校雜詠》26首、《種樹》、《哈密瓜》和《金魚》等便是這種生活的寫照。加之身在帝王腳下，文網(wǎng)嚴(yán)密，趙翼身心受到限制，其才華的舒展也受到抑制。因此，此時(shí)的趙翼，其詩歌“大致趨于拙直、平淡，時(shí)有陶潛詩之風(fēng)味”[4]。

二、趙翼進(jìn)入“黔塞”的詩歌創(chuàng)作

乾隆三十一年（1766年）冬，趙翼出任廣西鎮(zhèn)安知府，五年后經(jīng)調(diào)部引見，趙翼又出任貴州貴西兵備道。自離京“出塞”后，趙翼的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出或風(fēng)趣諧俗且精深警辟、或流麗樸實(shí)而自然淳真、或清奇壯美又雄渾豪放的特點(diǎn)。他的詩“不宗一朝一家”[5]，既有白居易之通曉，又有杜甫之深沉，還有李白之放達(dá)；其用典處似李商隱，詠史處似杜牧，敘事之處又似韓退之，博采眾長可見一斑。然而，其詩歌風(fēng)格并非一蹴而就，而是在不斷的游歷中日臻完善。正如清人魏僖所說：“古之能文者,多游歷山川名都大邑,以補(bǔ)風(fēng)土之不足，而變化其天資?！盵6]趙翼出守鎮(zhèn)安特別是到貴州任職后，詩歌風(fēng)格便發(fā)生了變化，由“出塞”前的博洽典贍、工于用典變?yōu)椤俺鋈焙蟮那迤鎵衙?、雄麗奇恣。從理論上說，應(yīng)是受到所到之處地理環(huán)境的影響?！耙粋€(gè)文學(xué)家遷徙流動(dòng)到一個(gè)新的地方，……他的作品的本籍文化色彩會(huì)有所減弱，會(huì)融進(jìn)客籍文化的某些成分?！盵7]此時(shí)趙翼的詩歌正可謂“有境以助其才，有才以寫其境”[3]P62。

從趙翼在貴州創(chuàng)作的詩歌中可以看到字里行間滲透出來的黔中“大山地理”、“大山風(fēng)格”的烙印。“大山風(fēng)格”，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是崎嶇之氣和陽剛之美，二是涵納殊方，廣采百家之度[8]。而“大山地理”則是“兼具荊楚的清秀雋朗與塞漠的雄奇險(xiǎn)峻于一體”的地理風(fēng)格[9]。李淦在《燕翼篇·氣性》篇中就指出：“地氣風(fēng)土異宜，人性亦因而迥異?！辈⒄f：“西南多水多陸，人性精巧，氣柔脆，與瑤侗苗蠻黎蜒等類雜處，其俗尚鬼，好斗而近于智，其失也狡，或詭譎而善變。”[10]趙翼雖非黔中大山之子，但自奉旨升任貴西兵備道后，便踏上了自己的黔中之旅，途經(jīng)都勻、貴陽、畢節(jié)、威寧，又因公赴古州、遵義等地，對貴州的高山峻嶺、深淵大川等特殊的自然景色和民族風(fēng)情報(bào)以極大的關(guān)注。他憑其天才之資，十分敏銳地感覺到貴州獨(dú)特的地域特征，并將其訴諸筆端?？梢哉f，趙翼的詩歌風(fēng)格自“出塞”后而轉(zhuǎn)變，作為西南“塞外”的貴州，對其“雄麗奇恣”風(fēng)格的形成有著重要影響。

趙翼走到任何一個(gè)地方，似乎都會(huì)詩性大發(fā)，把自己的所見所聞所感用詩歌的形式記錄下來，無論是貴州的自然風(fēng)光還是人文風(fēng)情，在其筆下都充滿詩意。

1.貴州獨(dú)特的自然景觀對趙翼詩歌的影響

（1）高山峻嶺和深淵大川

人們對于貴州素來有“地?zé)o三里平”之稱，然而正是這種典型的喀斯特地形地貌，才造就了貴州高山峻嶺和深淵大川。面對這些壯麗的景色，趙翼固然不會(huì)心靜如水，而是用他那去彩筆，刻下了他的足跡，抒寫了他心靈的感受。

如《鴨池河》其一：

鴨池兩岸陡如門，千仞懸崖斧劈痕。絕似巨靈高掌刀，分開太華放河奔。

寥寥數(shù)語便將鴨池河兩岸懸崖之陡峭，河水之湍急一一道盡，山勢之險(xiǎn)峻猶如巨斧劈痕，真乃鬼斧神工；生動(dòng)形象的比喻不僅將山勢之險(xiǎn)峻再添一層，同時(shí)也渲染出河流的奔放之勢，讓人心潮澎湃，感慨萬千。其想象之瑰奇堪比李白，氣勢之奔放雄渾不減高岑，用語奇峭處又似韓愈。興酣落筆，造語雄渾，詩中“陡”、“劈”、“千仞”、“奔”等詞不僅將黔中“大山地理”的真實(shí)面貌描繪出來，同時(shí)也賦予詩歌剛勁奇?zhèn)サ镊攘ΑＳ秩纭队谝酃胖萃敬坞s詠》其八：

忽行深坎忽層巔，俯似懸空仰似眠。

笑比鴻都楊道士，上窮碧落下黃泉。

詩中兩個(gè)“忽”字，淋漓盡致地展現(xiàn)了貴州群山高低起伏與坎坷不平的情狀。詩人以調(diào)侃的口吻，將其身臨“深谷”與“層巔”的感受比作“上窮碧落下黃泉”，如此形象的比喻，不僅讓詩作妙趣橫生，而且使人對山路之陡峭和山壑之高深感同身受，如臨其境。詩人將黔地上山壑之間的巨大落差訴諸筆端，增添了詩歌中的雄奇險(xiǎn)峻之氣。

又如《過三腳屯上牛皮嶺》：

牛皮大嶺入云蒼，浩浩天風(fēng)灑面涼。

一水繞山隨曲折，千峰與我互低昂。

危途身試橦竿險(xiǎn)，老態(tài)人閑舞袖長。

堠館尚遙天欲暮，笑同夸父逐斜陽。

首句云牛皮嶺之高聳入云，次云涼風(fēng)蕩蕩，次又云山巒層疊，表現(xiàn)出黔中高原的地貌特征。有趣的是，趙翼前兩聯(lián)還在描述山嶺之險(xiǎn)峻難攀，后兩聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)的是翻越險(xiǎn)峻之中的妙趣，自比夸父，讓人一笑。詩之前后，意蘊(yùn)不一，前部分亦莊亦正，后部分亦俳亦諧。這種“忽正忽奇，忽莊忽俳，忽沉驁忽縱逸”[2]P60的獨(dú)特風(fēng)格，正是黔中特有的“大山地理”、“大山風(fēng)格”與詩人內(nèi)在才華相互碰撞而形成。同樣的筆法在《飛云巖》一詩中也有體現(xiàn)：

浮蹤訝入華巖誤，千朵妙鬘飛入步。何年巖云觸石出，復(fù)化為石此為柱。根無裊裊凌虛空，幻出寶珞龕一具。著色屏風(fēng)非筆描，都是膚寸入爐鑄。肖形百物無不有，花鳥欣愉龍象怒。名手道元不能畫，巧匠劉鑾不能塑。摶控空夸活脫成，刻畫猶恐痕跡露。天公毋乃太狡獪，役使萬靈劚三素。茲巖若得移江南，宛委嫏嬛敢相妒?紺宇琳宮知幾重，朱廉碧檻應(yīng)無數(shù)。羅綺佳人拾翠游，簪裾詞客登高賦。惜哉拋落蠻荒中，千古勝流誰一顧?神鞭曾聞石驅(qū)走，靈鷲亦有峰飛度。歸途我欲挾之行，攜置姑蘇虎丘路。

從此詩中，我們可以想見飛云巖凌懸虛空的裊娜身姿和它那玲瑯滿目、奇形怪狀的巖石，此景是天地之杰作，是鬼斧神工之開拓，非“名手道元”和“巧匠劉鑾”之功可及。詩人以幽默的口吻說“茲巖若得移江南，宛委嫏嬛敢相妒”，將眼前的景觀與自己家鄉(xiāng)的景致相比較，江南之景怕也要甘拜下風(fēng)了。面對如此壯麗的景色，詩人由驚嘆到贊美，由贊美到憐惜，竟發(fā)出“惜哉拋落蠻荒中，千古勝流誰一顧”的感嘆，似乎此巖是錯(cuò)置蠻荒的一塊瑰寶，讓人愛不是，恨不是，心中憐惜之情欲罷不能。最后，詩人又由憐愛之情產(chǎn)生出“歸途我欲挾之行，攜置姑蘇虎丘路”的情感沖動(dòng)。

（2）山區(qū)秀麗景色

除了那些雄奇險(xiǎn)峻的山川河流，黔地山區(qū)中也有一些令人神往的秀麗景色，但這種秀麗是與王孟筆下那種恬淡的自然田園風(fēng)光不同，這是一種峰路轉(zhuǎn)式的風(fēng)景，它們也為趙翼的詩歌增添幾分清俊之氣。如《谷峒道中》：

陸行日口遇巖阿，此地尤稱錦繡窠。

嶺樹身長枝葉少，溪流性急浪濤多。

野禽五色仙裙蝶，山黛干盤佛髻螺。

可惜輕拋蠻徼內(nèi)，幾人來此寄清哦。

從嶺樹之身長葉少寫到溪流之浪急，從野禽之繁多寫到遠(yuǎn)山之盤旋，山間景致一一道來，讓人目不暇接；詩人選取嶺樹、溪流、野禽與山黛等幾個(gè)典型的景物，描繪出一幅氣象萬千、恬靜祥和與色彩絢爛的山區(qū)風(fēng)景圖，令人流連忘返，陶醉不已。在此，詩人不禁為此美景而嘆息，借此表達(dá)自己深深的喜愛之情。

如《都勻道中即景》：

灌木成村棘作籬，兩三茅舍倚巖支。

汲流但截修篁節(jié)，蓋屋全編老樹皮。

架木橋欹驢不進(jìn)，伐薪人出犬相隨。

分明一幅山家畫，可惜荊關(guān)末得知。

在這幅“山家畫”里，我們看到的是自然而成的、樸質(zhì)無華的田園風(fēng)光。一片灌木，幾蓬棘草，幾張樹皮便呈現(xiàn)出一派不同于江南的自然秀麗之景。這景象不禁讓人聯(lián)想起屈原所營造的香花香草的世界。同時(shí)，“架木橋欹驢不進(jìn)，伐薪人出犬相隨”也讓人感受到王孟山水田園詩中的恬美景象和陶淵明“世外桃源”的清雅祥和。這幅“山家畫”是在歷代畫家作品中絕難尋找的，可惜荊浩、關(guān)同這些山水畫大師未曾親睹，將其付諸丹青。

此外，趙翼筆下的黔中小山城也別具風(fēng)采?！端恰芬辉娫疲?/p>

百里蠶叢盡，孤城帶碧川。

地偏無古跡，山豁見平田。

莊叟無何境，仇池小有天。

如何此佳處，拋落猓人邊?

在百里蠶叢之間，居然有山勢開闊的平疇，那一碧江水映帶孤城更是讓人賞心悅目。此景正像莊周所描繪的“無何有”之鄉(xiāng)，恰似夢中的虛幻境界，又如甘肅白頃山上的仇池，風(fēng)光異常秀麗，以至于詩人不敢相信如此佳境竟會(huì)被拋落在這片烏蠻之地。

與之前的高山峻嶺、深淵大川的雄奇險(xiǎn)峻相比，山中的叢林灌木、溪流池水、山丘田園以及竹屋木房讓人更感清雅平淡、安靜閑適。隨著描寫對象的不同，詩人的風(fēng)格也隨之改變，黔地山區(qū)的秀麗景色使得詩歌流麗樸實(shí)而又自然淳真。

（3）獨(dú)特氣候下的景致

雖然貴州的地理緯度較低，但海拔較高，所以有獨(dú)特的氣候特點(diǎn)。趙翼對貴州的氣候變化是很敏感的，他曾在《牂江道中》寫到：“山高見日常遲，日沒又覺偏早?？蓱z深谷人家，常是夜多晝少?！痹娭辛攘葞拙?，便道出貴州晝少夜多，入冬樹枯的氣候特點(diǎn)。尤其是冬天的冰凌，讓詩人有著獨(dú)特的感受。如《回威寧途次遇凌》：

槎枒老樹映晶瑩，玉蕊琪花夜不瞑。

戲傍馬邊連凍拗，折枝聲碎玉冷冷。（其一）

山高直在太清端，嵐氣朝凝作凌乾。

萬樹冰花似梅蕾，道人消受此清寒。（其二）

凌之形，凌之色，凌之破碎聲一一道來，如在人耳目。樹枝變成了瓊花玉圭，折斷時(shí)泠泠作響，有如碎玉之聲；冰花恰如梅蕾，似有傲雪之品格，卻勝過梅之清寒。詩人筆端乍生清寒，讀來自有傲骨之氣沖蕩于胸。其實(shí)，這與趙翼本身的傲氣與清高相符。在《寒夜澄懷園步月》中，趙翼就曾表露心跡：“清寒只我與嫦娥，天上人間兩不懵。興來登上發(fā)長嘯，喝退浮云不敢涌。林魈亦駭此狂生，潛伏深叢盡驚恐?！壁w翼認(rèn)為自己遺世獨(dú)立，人間并無自己的清寒之友，唯有天上之嫦娥。而黔中高山之瘦骨嶙峋，古木之幽深參天，江河之沉寂清冷，加之清氣冰寒刺骨，更激發(fā)出其內(nèi)心的清傲之氣。

其五古長篇《凌》，更對冰凌景象作了細(xì)致的描繪：

……初疑霜色皚，旋訝雪光眩。霜應(yīng)碎如粉，雪亦飄為片。茲獨(dú)若霧雺，稀微?？諡R。粗豈同霰珠，纖不及雨線。方其濛濛下，曾弗濕衣緣。著物乃作冰，其白忽如練?！?/p>

這是山中嵐氣受寒而凝成。未凝時(shí)霧靄霏霏，無色無形，一與他物附著，便光潔晶瑩，改換了整個(gè)世界的面貌，但見“山河水晶界，屋宇琉璃殿?？葜︺y粟垂，老樹瓊花燦”，令人驚奇不已。更有意思的是，趙翼在詩中寫道：“一笑威寧州，鉛華產(chǎn)本擅。胡為不愛寶，盡出鋪地面？”他將冰凌當(dāng)作威寧出產(chǎn)的“鉛華”一般，戲言其是鋪于地面的寶貝，不覺也讓人同他一起愛不釋手。貴州冬天的寒冷氣候造就了冰凌的晶瑩剔透，凌的冰冷刺骨又造就了詩人筆端的清寒之氣。

2.濃郁的民族風(fēng)情對趙翼詩歌創(chuàng)作的影響

或許，在趙翼來黔之前，貴州的少數(shù)民族在其心目中也無非是“劫掠仇殺，獷悍難馴”的形象，加之貴州環(huán)境的惡劣，詩人心中更是愁苦。公元1771年十月朔日，趙翼抵達(dá)貴陽，即作詩表達(dá)了自己內(nèi)心的感受：“天許游蹤遍八荒，一年輒易一殊方。滇云粵橋都行遍，又記郵簽到夜郎。”并自注說：“出守鎮(zhèn)安未一年，赴滇從軍。在滇年余，回鎮(zhèn)安，甫九月調(diào)廣州。在廣一年，今又入黔，每年輒易一地也?！保ā妒滤啡盏仲F陽，聞官兵自滇入蜀路徑威寧，余未及受代，即赴寧料理過兵，途次雜詠》）從中不難看出詩人內(nèi)心的顛沛流離之感，尤其是到了素為鬼國的黔西北，心中更是抑郁。但是，趙翼并未始終抱以絕望的愁苦心態(tài)來面對這樣一個(gè)充滿民族風(fēng)情的美麗土地，而是立刻被這里的少數(shù)民族的純樸所吸引，并打開自己的心胸真誠地去感知這里的一切，以平等、開放的態(tài)度去接納這里的一切。如《于役古州途次雜詠》之三：

插鬢雞毛當(dāng)翠翹，短裙及膝襖齊腰。

天南風(fēng)物無堪記，來賦雎呿九股苗。

詩中，趙翼對苗民“插鬢雞毛當(dāng)翠翹，短裙及膝襖齊腰”的服飾表現(xiàn)出極大的興趣，并將其作為天南風(fēng)物的一大特色加以記載，其內(nèi)心對苗民的欣賞與喜愛之情溢于言表。又如《苗人》：

侏離言不辯，椎魯意偏真。

混沌猶無竅，獉狉略似人。

千針縫衲細(xì)，百褶制裙新。

莫笑鬼方陋，淳如懷葛民。

從詩中不難看出詩人對苗人的這種原始混沌的性格深為喜愛，認(rèn)為苗人的“椎魯”之氣是一種“真”、一種“淳”。趙翼極為贊賞的這種“真”性情，與他所提倡的“性靈”不謀而合。趙翼論詩主張“性靈”，他在《甌北詩話》中說“詩本性情，當(dāng)以性情為主”，在他看來，這種鄙陋的行為舉止，反而體現(xiàn)了苗族人民秉承自然的一種純真和質(zhì)樸。

除了對苗民的描寫，趙翼對貴州的彝族亦著墨頗多，尤其對黔西北威寧地區(qū)的彝族更是濃墨重彩。如《十月朔日抵貴陽，聞官兵自滇入蜀路徑威寧，余未及受代，即赴寧料理過兵，途次雜詠》：

白氈纏身猓面黧，來迎刺史過山蹊。

依人不分馴如犬，此是安家古水西。

詩中不僅粗筆勾勒了彝人的外貌特征，而且對彝人的性格也有新的認(rèn)識(shí)，在其筆下，烏蠻之族也有溫馴的一面，贊美之情顯而易見。對彝族女性的描寫，趙翼在詩中也有體現(xiàn)：

芳草茸茸路一條，綠痕斜似女裙腰。

午風(fēng)麝過余香在，疑有蠻娘去未遙。

詩中，趙翼充分發(fā)揮想象，將路旁芳草蕩起的層層綠浪比作彝族女子婀娜的裙姿，又通過嗅覺的轉(zhuǎn)換，聯(lián)想到不遠(yuǎn)處那緩緩離去的彝族姑娘。整首詩不僅顯得清新自然，而且一派純真爛漫。

清人張懷溎說：“耘菘……觀察貴西，出入兵車戎馬，歷遍猺峒苗疆，因得展其胸中之奇。凡有所遇，一寓之于詩，以吐其磊落抑塞之氣，故其為詩似謠似歌，若訕若笑，……”[11]趙翼本有一股奇氣，遇到黔中之奇景、奇物、奇人，其胸中之奇麗氣質(zhì)立刻躍然筆端。在長詩《苗樓》中，趙翼不僅描寫了苗民與眾不同的生活方式，對其攀巖絕壁的矯捷身手也贊不絕口：“每當(dāng)灘高水急處，矯捷不減獼猿猴。跣足輒騰絕壁上，裸身或入怒浪泅。”詩歌用語也似苗民矯健的身手一般輕捷而有力，硬朗的語氣中可見詩人內(nèi)心的塊然磊落之氣。另一首長詩《猓玀》，趙翼描寫了彝族人“牯羊鬧尸聚群丑”的莊嚴(yán)森冷的原始場面和“犵狫打牙嫁彼殊”的奇異習(xí)俗，以及“亦復(fù)魋曷殊形?！钡莫?dú)特畫面，對彝族人民“矯捷登山腳不襪，風(fēng)流跳月唇吹蘆”的特殊風(fēng)情也十分喜愛。在趙翼看來，黔中少數(shù)民族的一切都是那么新奇，堪為一方風(fēng)物，與眾不同，難怪張懷溎說其詩“似謠似歌，若訕若笑”。

蔣士銓說趙翼詩“自出都后且益工，蓋天才卓厲其所固然，而又得江山戎馬之助，以發(fā)抒其奇，常夫乘軺問俗，停鞭覽古，興酣落筆，百怪奔集，故雄麗奇恣，不可逼視，雖欲不傳，不可得也”。[12]貴州不僅擁有別于江南、異于塞北的自然地理風(fēng)光，也有獨(dú)特新奇的人文風(fēng)貌。山之險(xiǎn)且峻，川之沉且深，氣候之清與寒，民族之獨(dú)特與奇異所塑造的“清秀雋朗”與“雄奇險(xiǎn)峻”的“大山風(fēng)格”與趙翼內(nèi)在的磊落清奇之氣正相契合。異居他方，遠(yuǎn)離京城，在黔中這塊充滿“大山風(fēng)格”的土地上，趙翼不僅可以一展雄才，一施抱負(fù)，而且還吸取該地給予的陽剛雄豪的養(yǎng)料，并將其充斥筆端，創(chuàng)造出“奇思壯采，驚心動(dòng)魄”的境界。[13]趙翼前期詩歌創(chuàng)作的不足至此得到更加充沛的彌補(bǔ)，其詩風(fēng)格的大變，不可否認(rèn)得益于西南“江山之助”，亦得益于貴州“江山之助”。

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（責(zé)編：譚本龍責(zé)校：明茂修）

Trying to Talk about Zhao YiPoetry ofGuizhou JiangShanZhiZhu——HisCreation of Poetry in Guizhou asan Example

CHEN Lan

Abstract:Zhao Yi took officewestern soldiers in Guizhou for one years,paying greatattention to natural landscape and cultural customs ofGuizhou and creatingmore than 100 poems.The contentand style ofhis po?etry creation has been greatly influenced bymountain geography,beautifulmountain scenery,unique climate,strong folk customsand so on in Guizhou.

Key words:Zhao Yi;Poetry;Guizhou;JiangShanZhiZhu

作者簡介：陳蘭（1987-），女（彝族），貴州織金人，貴州民族大學(xué)文學(xué)院2013級中國古代文學(xué)碩士研究生。研究方向：中國詩學(xué)。

收稿日期：2015-10-11

中圖分類號(hào)：I206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2096-0239（2016）01-0086-06