1927年，巴金以第一部小說(shuō)《滅亡》，被人們認(rèn)識(shí)以后，以自己的光和熱，逐漸成為中國(guó)文壇的領(lǐng)軍人。巴金的財(cái)富，是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩譯著。巴金的財(cái)富，更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。

愛國(guó)主義，是巴金兩大財(cái)富的重要基礎(chǔ)。巴金12歲那年通讀了《說(shuō)岳全傳》，深深被岳飛的愛國(guó)精神、民族精神震動(dòng)。上世紀(jì)90年代，巴金在眾人的勸說(shuō)下，到杭州休養(yǎng)。從來(lái)怕麻煩別人的他，有一天卻提出了要求，想去拜謁岳墳。在文征明《滿江紅》詞碑前，年過(guò)九十，平時(shí)說(shuō)話吐字不太清楚的巴金，像小學(xué)生那樣吟誦起這首詞來(lái)，聲音越來(lái)越清楚、高亢：“拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀……笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。”

“使每個(gè)人都得著春天”

“讓每個(gè)人都有住房，每個(gè)口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖”，巴金的心里始終珍藏著這一美好愿望。

巴金出生于成都一個(gè)封建大家庭。仁愛的母親，是他人生的第一個(gè)老師。他從母親這里懂得了愛，懂得了寬容。巴金幼年另一位老師是轎夫老周。老周總跟他說(shuō)：“要好好地做人，對(duì)人要真實(shí)，不管別人待你怎樣，自己總不要走錯(cuò)腳步。”“人要忠心，火要空心?！?/p>

成年后的巴金，一直在思考這個(gè)問(wèn)題：是什么精神和力量，使瘦弱的老周在那樣困苦的條件下，講出這番深刻的道理。這就是仁義、道德、忠愛。而恰恰是這些，正是中華民族的精神之根、為人之本。

巴金把他的愛，他的思想，反映在他的作品中。反帝、反封建、反壓迫，呼求平等、自由、幸福，是巴金作品主要內(nèi)容。在巴金許多文論中，我們可以讀到他火一樣的文字：“我們的生活信條應(yīng)該是：忠實(shí)地行為，熱烈地愛人民，幫助那需要愛的?！薄拔业纳畹哪繕?biāo)，無(wú)一不是在幫助人，使每個(gè)人都得著春天，每顆心都得著光明，每個(gè)人的生活都得著幸福，每個(gè)人的發(fā)展都得著自由?！?/p>

小張、小吳，從農(nóng)村來(lái)到巴老身邊工作。轉(zhuǎn)眼多年過(guò)去了，有一天，時(shí)任中國(guó)作協(xié)黨組書記的翟泰豐來(lái)探視，問(wèn)巴老有什么要求？從來(lái)不向組織提任何要求的他，不假思索地提出：希望安排好小張、小吳的工作。

仁愛、忠誠(chéng)、正義、自律，人道主義相伴巴金一生。