劉宏民

(燕山大學(xué)， 河北 秦皇島 066004)

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要以信仰與保障相結(jié)合的理性思維辦一流大學(xué)

劉宏民

(燕山大學(xué)， 河北 秦皇島 066004)

大學(xué)校長要辦出一流大學(xué)，就需要去挖掘辦學(xué)治校的關(guān)鍵因素?？傮w來看，辦學(xué)治校的關(guān)鍵因素有重視信仰因素和重視保障因素兩種。這兩種因素都對大學(xué)有支撐作用，尤其是要實(shí)現(xiàn)一所大學(xué)的迅速進(jìn)步，就需要以加強(qiáng)辦學(xué)信仰和提升保障水平相結(jié)合的思維去合理認(rèn)識、把握二者內(nèi)在關(guān)系，以二者相輔相成、互相推動的理性思維去指導(dǎo)具體辦學(xué)行為。

信仰因素；保障因素；一流大學(xué)

作為一名大學(xué)校長，怎樣才能辦出一所一流大學(xué)？辦出一流大學(xué)的關(guān)鍵因素有哪些？這些關(guān)鍵因素怎樣去決定一所大學(xué)是否卓越？回答好這些問題不僅關(guān)乎大學(xué)校長個人能否圓滿履職，更因?yàn)橐凰髮W(xué)的辦學(xué)質(zhì)量會長久而深遠(yuǎn)地影響很多青年人的未來。通過與國內(nèi)外大學(xué)校長的交流發(fā)現(xiàn)，在論及怎樣辦好大學(xué)時，有些校長強(qiáng)調(diào)大學(xué)要用價值觀去影響學(xué)生，而有的更看重辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和師資隊(duì)伍等硬件類保障因素。這種顯著差異引發(fā)了作者的思考，雖然兩種辦學(xué)觀念的著力點(diǎn)各有其合理性，但如果我國高等教育事業(yè)力求奮起，直追和實(shí)現(xiàn)彎道超車，就需要同時兼顧兩個層面的六個要素，即精神支撐層面的理想、價值、責(zé)任，物質(zhì)保障層面的人才、經(jīng)費(fèi)、管理。辦學(xué)治校要強(qiáng)調(diào)堅定信仰和強(qiáng)化保障，而不能割裂地單獨(dú)重視精神力量或物質(zhì)力量。唯有將精神因素和操作措施相結(jié)合的觀點(diǎn)落到實(shí)處，才能辦成受到社會認(rèn)可和公眾尊重的一流大學(xué)。

一、 理想、價值、責(zé)任是辦大學(xué)的精神支撐

在知識更新周期日益縮短的今天，知識技能的有效期和保鮮期也越來越短。一所大學(xué)最重要的內(nèi)生前進(jìn)動力和對學(xué)生最關(guān)鍵的影響，就是大學(xué)所堅守的理想、價值、責(zé)任。沿著辦學(xué)信仰堅定前進(jìn)，一所大學(xué)才有可能特色鮮明和出類拔萃，培養(yǎng)出一流人才。

(一) 大學(xué)的理想是什么

理想是遠(yuǎn)方指引我們前進(jìn)的燈塔，大學(xué)的理想應(yīng)該具有值得崇敬的高遠(yuǎn)志向、家國情懷和道德感召力，雖然不易實(shí)現(xiàn)卻值得我們?yōu)橹恍笂^斗。譬如，普林斯頓大學(xué)的辦學(xué)理想為“為國家服務(wù)，為社會服務(wù)”[1]、耶魯大學(xué)的辦學(xué)理想為“光明與真理”[2]、西點(diǎn)軍校的辦學(xué)理想為“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”。雖然每所大學(xué)的辦學(xué)理想不同，但是，在為國家服務(wù)的基礎(chǔ)上，為世界做貢獻(xiàn)；崇尚學(xué)術(shù)與創(chuàng)造，追求真理與光明；打造引領(lǐng)推動社會發(fā)展的人才搖籃、精神家園和創(chuàng)新高地，應(yīng)該成為大學(xué)的共同追求。愿景決定高度，愿景決定成就，遠(yuǎn)大的理想是我們辦學(xué)時的“最高綱領(lǐng)”?？赡艽髮W(xué)的一代人、幾代人、十幾代人都未能實(shí)現(xiàn)這個“最高綱領(lǐng)”，但是只要成為一所大學(xué)師生員工的堅定共識和不移信念，就可以通過日積月累不斷趨近目標(biāo)。雖然有時候理想會像數(shù)學(xué)中的極限一樣即使無限接近也無法到達(dá)，但在驀然回首間會發(fā)現(xiàn)，原來我們在忘我地追求理想的同時已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走到了別人前面，這就是理想的力量。

大學(xué)的理想應(yīng)該具體地存在于教師和管理人員心中，大學(xué)教師有傳道的職責(zé)，也有更為豐富的人生體驗(yàn)，他們要把理解得日漸透徹的理想“傳道”給大學(xué)生，并且身體力行、率先垂范；大學(xué)理想應(yīng)該存于青年學(xué)生心中，這些青年肩負(fù)民族復(fù)興使命，走向五湖四海、四面八方，將迸發(fā)出更為巨大的力量。大學(xué)理想的內(nèi)核應(yīng)該包含愛國主義乃至更為悲憫愛人的情懷，而且要堅決地反對民族虛無主義，因?yàn)槭澜缟系乃袕?qiáng)國無一不是將愛國主義作為國家的核心價值觀念，“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”是不爭的事實(shí)。由中國近代百余年的歷史可見，民族苦難激發(fā)出的愛國主義情懷是真摯而感人的，懷揣著報國理想的知識分子群體，大師云集，星光璀璨。所以，產(chǎn)生優(yōu)秀人才的最根本因素不是國家的富裕程度，而是最高尚純潔的理想。

(二) 大學(xué)的價值是什么

對一所學(xué)校而言，價值是辦學(xué)理想指導(dǎo)形成的價值觀，這個價值觀是整個大學(xué)的共識，引導(dǎo)著辦學(xué)方針和行動路線的形成。柏林洪堡大學(xué)在創(chuàng)立之初即追求“研究教學(xué)合一”和成為“現(xiàn)代大學(xué)之母”的辦學(xué)理想，相對于中世紀(jì)大學(xué)不重視學(xué)術(shù)研究而主要培養(yǎng)實(shí)務(wù)型人才的培養(yǎng)理念，柏林洪堡大學(xué)形成了堅定的辦學(xué)價值觀：大學(xué)應(yīng)該是“知識的總和”，教學(xué)與研究并重，以高深的知識作為教育的目標(biāo)和追求[3]。這個價值觀融入了新的高等教育實(shí)踐，柏林洪堡大學(xué)率先把實(shí)驗(yàn)室引進(jìn)大學(xué)，開創(chuàng)了現(xiàn)代大學(xué)專業(yè)教育的先河。這所有著鮮明價值觀的大學(xué)在第二次世界大戰(zhàn)前成為世界學(xué)術(shù)的中心，先后產(chǎn)生過29位諾貝爾獎得主，校友名單里包括黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)、叔本華(Arthur Schopenhaver)、愛因斯坦(Albert Einstein)、海涅(Christian Johann Heinrich Heine)、馬克思(Karl Heinrich Marx)、恩格斯(Friedrich Von Engels)等。

除了定位于辦學(xué)的價值觀，大學(xué)也應(yīng)幫助學(xué)生確立恰當(dāng)?shù)娜∠蚝蜆?biāo)準(zhǔn)去衡量個人生活的價值、學(xué)習(xí)的價值、工作的價值，讓他們能平和地看待富貴和貧窮，有能力去探尋生存的終極意義。大學(xué)幫助大學(xué)生形成健康的價值觀極為重要，因?yàn)槲覀兘?jīng)常要在紛繁復(fù)雜中做出價值判斷。之所以用“健康”而非“正確”一詞來搭配價值觀，就是因?yàn)樵诙嘣纳鐣薪缍ㄕ_與否極易偏頗，但確定的是，好的價值觀一定能讓人持有健康的生活態(tài)度和行為方式。青年人在當(dāng)今社會有了更加多元的選擇，要想能在浮華世界中不隨波逐流，有定力、有主見，就必須具有荷花般出淤泥而不染的價值自信：相信奢靡無度的物質(zhì)生活不是努力奮斗的真正目標(biāo)，相信為了更多人的福祉而努力才能獲得滿足感，相信拾金不昧、助人為樂、見義勇為是應(yīng)盡的義務(wù)，從內(nèi)心深處尊敬中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀，追求自由、平等、公正、法治等理念，奉行愛國、敬業(yè)、誠信、友善等信條。

大學(xué)教師正是通過言傳身教影響大學(xué)生價值觀的關(guān)鍵群體，這就要求教師們要先于大學(xué)生養(yǎng)成健康的價值觀。如果講臺上的教師眼里都是錢財，口中“言必呲中國”，處處行為不文明，那么講臺下的學(xué)生又從何處獲得正能量？學(xué)校在培養(yǎng)優(yōu)秀教師的過程中，除了要提升教師的知識儲備、教學(xué)技能外，更要盡一切努力將師德師風(fēng)建設(shè)做細(xì)做實(shí)。雖然這項(xiàng)工作相對抽象、不容易立竿見影，但的確影響深遠(yuǎn)。所以，大學(xué)價值的養(yǎng)成要從教師入手，在不斷提升教師道德情操水平的同時，也應(yīng)以更平易近人的方式向大學(xué)生傳播健康的思想道德觀念。

(三) 大學(xué)的責(zé)任是什么

責(zé)任是需要重復(fù)的信條，因?yàn)樨?zé)任就是我們每時每刻應(yīng)該做到的事，是一種不容推卸的義務(wù)。理想和價值賦予了大學(xué)和個體獻(xiàn)身民族復(fù)興、增加社會福祉的道德力量，而責(zé)任要求行為主體將道德情操轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。

一所大學(xué)的責(zé)任感同樣來源于理想和價值。新加坡南洋大學(xué)的建立初衷是滿足馬來西亞、新加坡地區(qū)華人接受華文高等教育的迫切愿望，籌募基金運(yùn)動得到了東南亞華人的空前響應(yīng)，陳六使等創(chuàng)辦人也深感肩頭責(zé)任重大。南洋大學(xué)從創(chuàng)建之初即面臨不受殖民地政府承認(rèn)的大學(xué)地位、第一任校長林語堂辭職、學(xué)位不被承認(rèn)等困難，但學(xué)校管理層以極為難得的責(zé)任感，殫精竭慮改進(jìn)教學(xué)、科研條件，最終由于卓越的人才培養(yǎng)質(zhì)量逐漸獲得官方承認(rèn)[4]。當(dāng)學(xué)校的管理層面臨決策困局時，就當(dāng)以辦學(xué)理想和價值作為行為依據(jù)，為了學(xué)校的前途和多數(shù)人的利益勇于擔(dān)當(dāng)，不因?yàn)樾∥业臉s辱得失而錯失重大發(fā)展機(jī)遇。

責(zé)任明確任務(wù)，責(zé)任指導(dǎo)執(zhí)行，責(zé)任也是大學(xué)要教會學(xué)生踐行的“最低綱領(lǐng)”。一名大學(xué)生如果難以做到助人為樂、見義勇為和淡泊名利，但是他至少要去履行責(zé)任，這是做人的底線。對待家人，他有為人子女、為人父母、為人夫妻的責(zé)任；對待工作，他有職業(yè)道德和從業(yè)規(guī)范需要恪守；對待社會，他有文明公德和誠信仁愛需要踐行。大學(xué)在向青年學(xué)生傳授各種知識、技能之時，必須審視大學(xué)是否教會了學(xué)生履行責(zé)任。沒有人生理想，不會判斷價值，僅僅會讓一名青年平庸一點(diǎn)，但是如果青年沒有責(zé)任意識，則真的是學(xué)識愈多對社會危害愈烈。大學(xué)教師的以身作則也很重要，大學(xué)生的責(zé)任意識不僅來源于教師的口頭灌輸，更在于眼中的教師們?nèi)绾温男薪逃?zé)任，是精心備課還是敷衍塞責(zé)？身教比言傳更能讓學(xué)生們領(lǐng)會責(zé)任的內(nèi)涵。

綜上所述，為什么辦好大學(xué)需要遠(yuǎn)大的理想、堅定的價值、明確的責(zé)任？“人無頭不走，鳥無頭不飛”，如果人的頭腦中空空如也，即使有強(qiáng)健的體魄也不過是蹉跎歲月的軀殼。同樣的道理，縱然有全世界最寬闊整潔的校園，最人才濟(jì)濟(jì)的師資隊(duì)伍，最豐沛無憂的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，最精益求精的管理體系，如果學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層和師生員工僅僅把工作、學(xué)習(xí)的終極意義鎖定于衣食無憂的生活，那么這所大學(xué)也不可能成為一所優(yōu)秀的大學(xué)。因?yàn)檫@所學(xué)校師生員工的追求還位于馬斯洛(Abraham H.Maslom)需求層次的下層，無法激發(fā)出實(shí)現(xiàn)價值的強(qiáng)大動力，學(xué)校不會變得卓越，師生會依然平庸。

二、 人才、經(jīng)費(fèi)、管理是辦大學(xué)的運(yùn)行保障

保障因素不是辦好大學(xué)的充分條件，卻是必要條件。大學(xué)要發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承四大功能，無法脫離師資隊(duì)伍、科研平臺、辦學(xué)環(huán)境而孤立存在。人才、經(jīng)費(fèi)、管理是高等教育最關(guān)鍵的三個保障因素。

(一) 辦學(xué)需要人才

大學(xué)的辦學(xué)人才既包括優(yōu)質(zhì)生源，也包括高水平的教師和行政管理人員。高考制度是保障教育公平的一道重要防線，高考分?jǐn)?shù)線對青年學(xué)生的智商和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了基本合理的劃分，我國名牌大學(xué)和重點(diǎn)大學(xué)的生源具有更強(qiáng)的知識學(xué)習(xí)和科技創(chuàng)新能力。在接收到良好的理想、價值、責(zé)任教育后，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的大學(xué)生也將擁有更出色的職業(yè)能力和更自信的人生態(tài)度。但是，只要有志于增進(jìn)社會福祉，畢業(yè)于一般高校的學(xué)生也同樣有人生出彩的機(jī)會，盡管一些IT業(yè)巨頭，有的畢業(yè)于名牌大學(xué)，但也有畢業(yè)于一般院校的?？梢?，優(yōu)質(zhì)生源有助于建設(shè)高水平大學(xué)，但不應(yīng)過分迷信生源因素。

一所高水平大學(xué)的教師應(yīng)該兼具較強(qiáng)的教學(xué)技能和科研能力。中小學(xué)教師的任務(wù)是傳授已有知識，所以其工作重心在教學(xué)技能。但是大學(xué)教師不能僅僅做一名知識傳遞的二傳手，還要能夠引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會需求學(xué)習(xí)技能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情。這就要求大學(xué)教師從事科學(xué)研究，即使無法成為本領(lǐng)域的一流專家、學(xué)者，也至少能夠幫助學(xué)生開闊專業(yè)視野，了解專業(yè)前沿。往往以科研為導(dǎo)向的大學(xué)重視教師的科研能力，而以教學(xué)為導(dǎo)向的大學(xué)重視教師的教學(xué)能力，合理的辦學(xué)方針是鼓勵大學(xué)教師教學(xué)與科研協(xié)同，辦學(xué)指揮棒應(yīng)有意識向這個方向揮動。

專業(yè)的管理人員是高校從平庸脫穎而出的關(guān)鍵因素，對于師資、生源、經(jīng)費(fèi)類似的高校，決策質(zhì)量高低、執(zhí)行力強(qiáng)弱、精益化管理程度最終會使高校差別迥異。管理因素在企業(yè)競爭生態(tài)中表現(xiàn)得更為明顯，管理水平的優(yōu)劣可以決定企業(yè)的存廢。在辦學(xué)過程中，重視管理人才的培養(yǎng)不應(yīng)是一句口號，而應(yīng)該落在實(shí)處。

(二) 辦學(xué)需要經(jīng)費(fèi)

經(jīng)費(fèi)是各項(xiàng)事業(yè)開展的基礎(chǔ)，有了辦學(xué)經(jīng)費(fèi)而沒有妥善利用辦不成高水平大學(xué)，但沒有經(jīng)費(fèi)談辦學(xué)則是空談。因此，大學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)就涉及兩個問題：一是如何獲得足夠的經(jīng)費(fèi)？二是怎樣讓經(jīng)費(fèi)的效益最大化？

我國大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要來自行政撥款，除了部屬高校外，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的充沛程度主要取決于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，因此，我國北方省份高校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)普遍低于南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。如果用兩所原來發(fā)展情況相近的南北方高校做對照，北方高校要實(shí)現(xiàn)與南方高校相同的發(fā)展速度，就要克服資金不足的困難。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致了一些依靠自身奮斗發(fā)展較好的高校沒有得到應(yīng)有的重視和支持。

當(dāng)面臨經(jīng)費(fèi)匱乏的局面時，等待是無法發(fā)展的，指望經(jīng)費(fèi)充沛時再大展拳腳就會錯失建設(shè)機(jī)遇，而且高校間差距會越來越大。如果因?yàn)槿鄙俳?jīng)費(fèi)就停步不前，那么一所羸弱的大學(xué)就更會失去社會和國家的認(rèn)可，就會進(jìn)入更為悲觀的惡性循環(huán)。在政策允許的情況下，即使舉債負(fù)重前行也要咬緊牙關(guān)負(fù)重前行。少數(shù)頂尖名牌大學(xué)既有充沛的行政撥款，又有大量的捐贈資金，而大多數(shù)高校則必須向辦學(xué)經(jīng)費(fèi)要效率。辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要用于發(fā)展建設(shè)還是改善教職工待遇？主要用于聘請高水平人才還是投入教學(xué)科研平臺建設(shè)？這些關(guān)系都需要平衡妥當(dāng)，也是學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。

(三) 辦學(xué)需要管理

如果把大學(xué)比喻成一臺電腦，那么大學(xué)的管理體系就可以視作電腦的操作系統(tǒng)，學(xué)校的管理水平?jīng)Q定了一所大學(xué)運(yùn)行的是古舊的windows 95、windows 2000系統(tǒng)，還是一般的windows XP系統(tǒng)，抑或是最先進(jìn)的windows 10系統(tǒng)。

從目前普遍的情況來看，近年來高校管理人員基本是碩士以上學(xué)歷，管理隊(duì)伍的個人素質(zhì)、行政素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力都是合格的，關(guān)鍵是如何讓管理隊(duì)伍發(fā)揮管理潛能。學(xué)校需要加強(qiáng)三方面工作。一是用大學(xué)文化凝聚管理隊(duì)伍。管理人員應(yīng)對學(xué)校懷有認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感。大學(xué)的理想、價值、責(zé)任不僅要讓師生認(rèn)同，更要讓管理人員由衷認(rèn)同和深刻理解，在積極向上的文化氛圍熏陶中，管理人員要把學(xué)校的各項(xiàng)工作當(dāng)作事業(yè)去珍惜、去開拓，而不限于當(dāng)作職業(yè)中日常完成的任務(wù)。二是用先進(jìn)制度提升管理效率。工作制度是管理實(shí)施的載體，管理人員通過對學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的解讀和執(zhí)行將學(xué)校的辦學(xué)理念具體化。要讓高素質(zhì)的管理人才有用武之地，就要在源頭和上游制定出符合實(shí)際的高水平管理制度，為個人價值實(shí)現(xiàn)與學(xué)校發(fā)展相結(jié)合創(chuàng)造條件。三是用學(xué)習(xí)培訓(xùn)開拓工作視野。一個組織若想保持競爭力，就需要具備自我學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)不斷變化的宏觀政策環(huán)境和微觀發(fā)展實(shí)際。學(xué)校要重視對于管理隊(duì)伍的人力資源投入和組織設(shè)計，要把提高管理水平作為治校辦學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。

綜上所述，擁有數(shù)量夠多、素質(zhì)夠高的師資隊(duì)伍和源源不斷的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，卻仍然在運(yùn)行落后的windows 2000，顯然是浪費(fèi)了高速的CPU、四核的內(nèi)存和海量的硬盤；如果缺乏高水平教師和辦學(xué)資金，即使安裝了windows 8、windows 10系統(tǒng)，電腦硬件也無法支持操作系統(tǒng)運(yùn)行。但與電腦不同的是，如果管理隊(duì)伍水平夠高、能力夠強(qiáng)，是可以創(chuàng)造條件筑巢引鳳和想方設(shè)法開源節(jié)流的，具有擴(kuò)充硬件基礎(chǔ)的能力，這是大學(xué)系統(tǒng)的自我發(fā)展能力。所以，管理隊(duì)伍和管理能力對提升人才、經(jīng)費(fèi)的價值和效率至關(guān)重要。

三、 信仰要素與保障要素的相互關(guān)系

信仰要素重于保障要素。大量的事例證明，理想、價值、責(zé)任是辦好大學(xué)的內(nèi)在動力和根本因素。很多既不缺師資也不缺經(jīng)費(fèi)的大學(xué)依然平庸，但是缺人也缺錢的杰出大學(xué)卻是有的。岳南先生在《南渡北歸》一書中，用大量的篇幅講述了抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大、同濟(jì)大學(xué)的艱苦辦學(xué)過程，教師和學(xué)生經(jīng)常要中斷課程，跑到防空設(shè)施躲避日軍轟炸，有一次西南聯(lián)大負(fù)責(zé)人之一梅貽琦的辦公室竟然也被日軍的轟炸機(jī)炸毀了。冒著生命危險在我國西南邊陲工作和學(xué)習(xí)的聯(lián)大師生，顯然是沒有條件談物質(zhì)保障的，但是從那個戰(zhàn)火紛飛的年代卻走出了燦若星河的自然科學(xué)和社會科學(xué)巨匠大師，是因?yàn)楫?dāng)時的年輕人是懷揣著民族復(fù)興的使命感去學(xué)習(xí)和搞科研的，這種強(qiáng)大的信仰力量不亞于拋頭顱灑熱血的革命精神，他們有什么知識技能是學(xué)不會、有什么技術(shù)難關(guān)是攻克不了的呢？

保障要素不可或缺。不考慮戰(zhàn)亂年代的特殊背景，放眼今日之世界，若想成為世界一流大學(xué)，的確需要擁有一流的辦學(xué)條件。典型的例子就是香港，人口726萬的香港在1 104平方公里面積上舉辦的10所法定大學(xué)大多是公認(rèn)的著名大學(xué)，其中香港科技大學(xué)、香港大學(xué)、香港中文大學(xué)在2013年、2014年、2015年《QS亞洲大學(xué)排名》中均位列前10名。從已有的資料可知，大量的香港政府投入和民間資助充分地保障了香港高校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。依托源源不斷的經(jīng)費(fèi)，香港高校用先進(jìn)的科研平臺和優(yōu)厚的待遇募集了大量人才，這在短期的確可以大幅度提升學(xué)校的科研實(shí)力和辦學(xué)指標(biāo)。在經(jīng)費(fèi)和師資都相對充裕的情況下，施以適當(dāng)?shù)墓芾砭涂赡馨l(fā)掘出一定的科研潛力，這些做法在我國南方的一些高校已經(jīng)證實(shí)過，某些高校通過極為嚴(yán)格的科研指標(biāo)考核體系，提高了學(xué)校在排名榜中的位次。這樣的科研工作思路是否恰當(dāng)，將另外撰文論述。從大學(xué)排名或一般標(biāo)準(zhǔn)來看，強(qiáng)調(diào)人才、經(jīng)費(fèi)和管理這些保障因素確是有效的。

信仰明確而堅定，就能應(yīng)用好物質(zhì)條件；僅有優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)，而沒有偉大的目標(biāo)，也不過是一堆沒有生命和價值的房舍和物資。物質(zhì)條件能在某種程度或某些方面決定一所大學(xué)的辦學(xué)條件優(yōu)劣，而大學(xué)的精神因素能在所有方面決定大學(xué)的優(yōu)劣和存亡。兩個層面的六大辦學(xué)因素不是零和博弈，也不是此消彼長，而是都需要滿足和強(qiáng)化。

文章的現(xiàn)實(shí)意義在于當(dāng)下辦學(xué)的一個重要傾向是重視辦學(xué)的保障因素，一般以師資隊(duì)伍、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、高效管理為主，大師也好，大樓也罷，實(shí)際上都是保障因素；而我們當(dāng)下忽視的是精神因素，有時候我們會認(rèn)為談理想、價值、責(zé)任是假大空的詞匯，教育部反復(fù)強(qiáng)調(diào)兩課的重要性也恰恰反映出思想政治教育的薄弱。所以，無論一所大學(xué)的科研和教學(xué)水平怎樣，首先要能夠培養(yǎng)對國家和民族有益的畢業(yè)生，他們能夠把才智奉獻(xiàn)于這片生養(yǎng)他們的土地。對國家社會的貢獻(xiàn)率應(yīng)該是衡量好大學(xué)的第一標(biāo)準(zhǔn)。

綜上所述，要實(shí)現(xiàn)我國有更多的大學(xué)和學(xué)科進(jìn)入世界一流行列，到21世紀(jì)中葉基本建成高等教育強(qiáng)國，就需要管理層和教職員工從信仰和保障層面共同著力，在傳授學(xué)生知識技能、引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時也賦予他們高貴的精神力量，唯有如此才能培養(yǎng)出真正卓越的學(xué)生，堅持這種培養(yǎng)理念的大學(xué)也終將成為一所杰出的一流大學(xué)。用堅定信仰和強(qiáng)化保障相結(jié)合的理性思維去辦一流大學(xué)，可能正是錢學(xué)森之問的恰當(dāng)答案。

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[3]趙映川.理念為發(fā)展奠基：柏林洪堡大學(xué)戰(zhàn)略規(guī)劃的文本分析[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2016(2):177-180.

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(責(zé)任編輯東彥)

Rational Thoughts with Faith and Guarantee Combined Should be Adopted to Build First-Class Universities

LIUHongmin

(Yanshan University， Qinhuangdao 066004, China)

If university presidents want to build first-class universities, they need to find the key factors for school running. As a whole, there are two points of view, which pay attention to the factors of faith and hardware respectively. This paper considers that both factors have the support function to the university. In particular, if we are to achieve rapid progress of a university, we should take the thoughts with faith and guarantee combined, and to demonstrate the inherent relationship between the two, and then to promote the rational thinking to guide the specific school behavior with the complement of each other.

faith factor; guarantee factor; first-class university

10.13316/j.cnki.jhem.20160829.008

2016-05-06

國家科技支撐計劃項(xiàng)目(BAF15B00)

劉宏民，教授、博導(dǎo)，燕山大學(xué)校長，從事機(jī)械工程與高校教育管理研究。

G640

A

1673-8381(2016)05-0012-05

網(wǎng)絡(luò)出版時間: 2016-08-29

網(wǎng)絡(luò)出版地址: http://www.cnki.net/kcms/detail/32.1774.G4.20160829.1108.016.html