臺灣的細分出版
類型讀物的愛好者曾經(jīng)盤點過出版性及性別類圖書的臺灣出版社,發(fā)現(xiàn)即便是這種小眾圖書,在島上也基本能做到“一社一品”:基本書坊專門出版“男同”圖書,集合、北極之光出版社專注于“女同”書籍,大辣出版股份有限公司的讀物全部聚焦于性愛,知音人文化出版公司則只做同志小說及同志研究……
而其他的一些出版社,如聯(lián)經(jīng)、九歌、小知堂、印刻、皇冠、時報、書林、商周、麥田、爾雅、遠流、聯(lián)合文學等等,也有專門的編輯室長期從事同志文學的出版。
與大陸的圖書企業(yè)相比,臺灣的出版社在細分出版方面可謂到了“走火入魔”的程度——選擇一個很小的切入點,可以無限深入地做下去。這不禁令人好奇:究竟是怎樣的文化社會土壤,孕育出了如此專注細分的出版產(chǎn)業(yè)呢?
人口只有2300萬的臺灣,擁有數(shù)千家出版社。如果對臺灣出版企業(yè)仔細考察,就會發(fā)現(xiàn)這樣一個顯著特點:幾乎每家出版企業(yè)都有特定的出版范圍,其出版物基本全在這個范圍之內(nèi),不斷細分、深化。
出版社越小,特色越鮮明。比如,九章出版社主要出版數(shù)學類書籍,廣文書局、龍文出版社主要出版影印古籍,藝文出版社主要關(guān)注古文字研究、古典文獻類書籍出版,張老師文化出版公司主要關(guān)注心理學與青少年成長題材,元氣齋出版公司的圖書全是關(guān)于中醫(yī)與健康,海峽學術(shù)出版社大量出版臺海關(guān)系題材的圖書,法鼓出版社主要推出佛教類書籍,聯(lián)合文學、印刻出版公司是臺灣重要的文學出版社……
與大陸出版集團化的趨勢類似,臺灣出版業(yè)近些年也逐漸形成了“抱團”發(fā)展的態(tài)勢,但同一集團內(nèi)的各家出版社仍專注于各自的分眾市場,彼此在業(yè)務(wù)上并不“打架”。
以城邦文化出版集團旗下的出版社為例,除了商周出版社和麥田出版社這兩家綜合性出版公司以外,其他成員均有自己的專業(yè)領(lǐng)域——積木文化的生活實用書、性林文化出版社的專業(yè)兩性知識圖書、經(jīng)濟新潮社的經(jīng)管圖書、馬可波羅出版社的旅行探險圖書、紅色出版社的城市輕文學和網(wǎng)絡(luò)文學、貓頭鷹出版社的中文工具書、邊城社的邊緣題材書、臉譜出版社的推理小說……雖然同處于城邦文化的領(lǐng)導之下,但卻形成了“和而不同”的內(nèi)部出版格局。
即便有臺灣大型出版企業(yè)想要拓展業(yè)務(wù),也往往要選擇一個定位明確的分眾市場建立新社,以形成品牌特色開拓市場。
臺灣的五南圖書出版有限公司原本主要出版學術(shù)著作、大專教材。后來,為了擴大市場規(guī)模,特意成立了考用出版社出版考試輔導書籍,又成立了書泉出版社出版家庭、保健、知識、理財、休閑等類圖書,還并購了臺灣古籍出版公司出古籍圖書這同大陸出版社建立新編輯室開拓業(yè)務(wù)的手法是大異其趣的。
自1999年有關(guān)出版規(guī)定廢止以來,臺灣地區(qū)成立出版社便非常容易,個人集資50萬元新臺幣(4元新臺幣約合1元人民幣)即可申請建社。自此之后,臺灣的圖書出版社如雨后春筍般成立,2001年一度增至7810家,2008年仍維持在7000多家,年出書在4萬種左右。出版社眾多,競爭激烈,是臺灣出版企業(yè)日益細分市場的主要原因,因為,若不能找準自己的特色定位,就可能很快被淘汰。
受限于2300萬人的市場規(guī)模,臺灣出版企業(yè)不能依靠少數(shù)暢銷書帶來的利潤支撐整個產(chǎn)業(yè),因此采取了單書營運的基本模式:一本書起印量3000本,一年內(nèi)實現(xiàn)銷售2500本以上,剩下的書,只要慢慢銷售,就可立于不敗之地。
以此為基準線,市場前景比較好的書,起印量可以多個一兩千冊;市場前景不明朗,則少印五百一千冊。與之相關(guān),包括作者稿酬、出版社運營費用以及印刷發(fā)行費用等在內(nèi)的出版成本,也會以此為基準進行分配。臺灣資深出版人蘇拾平曾撰文表示,這樣一個起印量,即使有兩成左右的退貨率,也可以支撐臺灣出版業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
由是之故,臺灣出版業(yè)中僅有數(shù)十家大型出版機構(gòu),其余均為小型出版企業(yè),這些小社同大陸出版社的編輯室一般大小。
2004年對臺灣出版產(chǎn)業(yè)的一份調(diào)查報告顯示,大約有超過八成的出版社人數(shù)在10人以下,10人到99人的約占15%,超過百人的公司只占約2%。
雖然圖書市場呈現(xiàn)出高度細分的態(tài)勢,但臺灣出版業(yè)在整體上仍有鮮明的特色,這種特色的產(chǎn)生,與臺灣社會人口結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出的一些整體性特征密切相關(guān)。
“草莓族”常被臺灣社會用來形容“80后”,意思是他們像草莓一樣表面光鮮,但卻承受不了挫折,一碰即爛,不善于團隊合作,主動性及積極性均較上一代差。隨著這批人長大并成為上班族,反映他們工作不如意、向往自由的博客讀物隨即成為風潮,比較有代表性的如彎彎的作品《可不可以不要上班》《可不可以天天出去玩》《6868,一起翹班去》等,九把刀、橘子等網(wǎng)絡(luò)新興作家也陸續(xù)崛起,博客作者創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)作品也一躍成為重要的出版類型。
另一個特色是,2011年以后詩集出版在臺灣日漸活躍起來,這些詩集中除有一些出版社推出的名家作品外,大部分由作者自費出版。臺灣學者王乾任認為,詩集出版數(shù)量增加極有可能與人口結(jié)構(gòu)變化有關(guān)。以往過得苦哈哈的窮“文青”紛紛從學校畢業(yè)進入社會,擁有了穩(wěn)定的工作和收入,以前消費不起的嗜好如今可以負擔了,甚至有財力自費出版自己的作品了。
目前,臺灣人口出生率大大下降、老齡化逐步加劇,這也令40~60歲的“熟年”人群的閱讀需求變得更加突出。值得注意的是,這批中老年人的消費心態(tài)很像年輕人,樂于嘗試新事物,不同于其父輩,他們即將大量從職場上退休,作為臺灣史上最有錢且數(shù)量驚人的消費群體,亟需大量的出版物來填補其退休后的精神生活。
據(jù)臺灣有關(guān)部門統(tǒng)計,目前約有200萬臺灣人旅居海外,占臺灣總?cè)丝诘?/10。大批擁有較強消費能力和高文化素質(zhì)的人口外移,對于主要以內(nèi)需為基礎(chǔ)的出版產(chǎn)業(yè)有著相當大的影響。與此同時,臺灣也大量吸納了來自中國大陸、越南、印度尼西亞、泰國、菲律賓等地的新移民,這些新移民的人數(shù)已經(jīng)超過40萬人,所生育的子女也超過20萬人,總計60萬人以上,而他們之中,有不少人受過高等教育,擁有大學以上學歷,現(xiàn)已成為支持臺灣出版業(yè)持續(xù)發(fā)展的新興力量。
人口結(jié)構(gòu)的改變,意味著以人口作為基數(shù)的出版行業(yè)在未來將迎來機遇,也將面臨著新的挑戰(zhàn)。在閱讀媒介急劇變化和出版分眾化趨勢日益明顯的背景下,如何更好地把握讀者的需求,已經(jīng)成為臺灣出版界的第一要務(wù)。
(摘自《環(huán)球》雜志2013年第23期 王 東/文)