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論高職院校開(kāi)展思想政治教育工作的有效途徑

2016-03-21 10:52:35歷麗
卷宗 2016年1期
關(guān)鍵詞:途徑

摘 要:思想政治教育工作是高職學(xué)生培養(yǎng)階段不可缺少的重要環(huán)節(jié)。本文在分析高職學(xué)生思想現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,針對(duì)現(xiàn)階段高職學(xué)生存在的問(wèn)題,提出了加強(qiáng)思想政治教育的創(chuàng)新觀念,開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng),以提高高職學(xué)生思想政治教育工作的時(shí)效性,進(jìn)而推動(dòng)高職學(xué)生思想政治教育的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞:高職教育思;想政治教育工作;途徑

隨著教育體制的深化改革,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善,高職院校擴(kuò)充了我國(guó)的教育資源。但與本科院校相比,高職院校的師資水平,生源差異,科研條件,教學(xué)設(shè)施等條件的差異,學(xué)生的思想政治教育工作也出現(xiàn)了復(fù)雜的態(tài)勢(shì),針對(duì)高職院校學(xué)生的思想狀態(tài),探索有效的思想政治教育工作的途徑是非常必要的。

1 高職學(xué)生思想現(xiàn)狀分析

目前,我國(guó)在校高職學(xué)生數(shù)量逐年增加,加強(qiáng)和改進(jìn)高職學(xué)生的思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才培養(yǎng)戰(zhàn)略確保全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

面對(duì)日新月異信息技術(shù)的飛速發(fā)展,我國(guó)高等教育從精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變,高校擴(kuò)大招生規(guī)模的轉(zhuǎn)變和高校實(shí)行收費(fèi)制度的轉(zhuǎn)變,應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,以及當(dāng)前經(jīng)濟(jì)格局多樣化,價(jià)值取向多元化,就業(yè)崗位方式多樣化,各樣大眾傳媒對(duì)人的思想意識(shí)的影響不斷增強(qiáng)的情況下,高職學(xué)生的思想政治表現(xiàn)存在著很多不容忽視的方面,即目標(biāo)缺失,自律性差;對(duì)政治漠不關(guān)心,理想信念動(dòng)搖;形成投機(jī)取巧趨勢(shì),缺乏吃苦耐勞精神;價(jià)值取向扭曲,誠(chéng)信意識(shí)淡薄;自信心不足,心理素質(zhì)欠佳;急功近利,奉行實(shí)用主義、拜金主義、享樂(lè)主義、甚至是極端的個(gè)人主義。

同時(shí),高職學(xué)生也有著突出的優(yōu)點(diǎn),他們的社會(huì)活動(dòng)能力強(qiáng),具有較高的參與意識(shí)和能力,人際交往能力強(qiáng),獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力強(qiáng),個(gè)性鮮明,思維靈活,可塑性較強(qiáng)。

高職學(xué)生的思想現(xiàn)狀,讓我們既看到了思想教育工作的光明前景,也看到了加強(qiáng)思想政治教育工作的必要性。有針對(duì)的有選擇的,因地制宜地,采用靈活的途徑是高職院校思想政治教育工作的重要途徑。

2 加強(qiáng)高職學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新觀念

(一) 教育觀念創(chuàng)新

隨著高職學(xué)生政治思想教育內(nèi)外部環(huán)境的日益復(fù)雜,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,必須站在時(shí)代和全局的高度,進(jìn)行整體性和戰(zhàn)略性思考,堅(jiān)持學(xué)校教育,育人為本,德智體美,德育為先,確立科學(xué)的教育觀、德育觀、人才觀。

(二)教育內(nèi)容創(chuàng)新

首先,高職院校學(xué)生價(jià)值觀教育應(yīng)作為當(dāng)前思想政治教育的重要內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在價(jià)值觀教育中,要引導(dǎo)學(xué)生把握兩個(gè)基本點(diǎn),一是以為大多數(shù)人謀利益為人生價(jià)值的主題。二是為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身的人生價(jià)值的精髓。在不違背這兩個(gè)基本觀點(diǎn)的前提下建立自主自立自強(qiáng)的主體觀念、正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益觀念和競(jìng)爭(zhēng)觀念,從而把個(gè)人需要同國(guó)家利益結(jié)合在一起,把個(gè)人成才與為社會(huì)服務(wù)統(tǒng)一起來(lái);把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與人民的夢(mèng)想統(tǒng)一起來(lái),樹(shù)立正確的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自己的人生意義。

其次,傳統(tǒng)文化教育應(yīng)融入到高職院校思想教育內(nèi)容體系中。任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)行新文化建設(shè),都不可能脫離本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,都要植根于傳統(tǒng)文化,汲取其中的精華,高職院校思想政治教育的宗旨就是提高人的思想文化素質(zhì),培養(yǎng)健康完善人格、促進(jìn)人的健康發(fā)展。因此,更應(yīng)當(dāng)從中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。我國(guó)的理論和實(shí)踐都已經(jīng)充分的證明,中華民族是有創(chuàng)新精神的民族,中華民族的優(yōu)秀文化是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),同時(shí)也是我國(guó)高職院校思想政治教育工作取之不竭的源泉。

再次,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于高職院校思想政治教育工作內(nèi)容中

隨著新世紀(jì)的來(lái)臨和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的崛起,推崇知識(shí)、智能和創(chuàng)新將成為新時(shí)期價(jià)值觀念的核心內(nèi)容,作為人才搖籃的高職院校,面對(duì)新世紀(jì)人才的挑戰(zhàn),迫切的需要增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新精神。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。作為人才的基本素質(zhì)的意志、毅力、精神在人才的培養(yǎng)中起著越來(lái)越重要的作用。如果一個(gè)對(duì)學(xué)生貪圖享樂(lè)、不肯吃苦,胸?zé)o大志,不學(xué)無(wú)術(shù),那么在今天競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中肯定會(huì)敗下陣來(lái)。因此,對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的教育勢(shì)在必行。

3 根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況,確定思想政治教育工作的重點(diǎn)。

首先,加強(qiáng)養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是教育者在立威取信的前提下,引導(dǎo)提醒學(xué)生發(fā)現(xiàn)可貴的自我,逐步培養(yǎng)自我教育意識(shí),并在持之以恒的自我教育中養(yǎng)成習(xí)慣,達(dá)到一種不教自養(yǎng),不教而化的境界。教會(huì)學(xué)生做人是養(yǎng)成教育的首要任務(wù),教育學(xué)生不欺人,不自欺。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和自我管理能力,使其把握自我行為標(biāo)準(zhǔn)。

其次,注重心理健康教育。將積極心理學(xué)的核心理念運(yùn)用到學(xué)生的思想政治教育工作中,結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn),將積極心理學(xué)與思想政治教育工作結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生積極情感的培養(yǎng),對(duì)積極人格的塑造,逐步使學(xué)生的積極心態(tài)成為主導(dǎo)心態(tài),使其獲得認(rèn)同。

再次,適當(dāng)校內(nèi)外教育相結(jié)合。切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要載體。只有通過(guò)個(gè)人的努力修養(yǎng)自我教育和不斷實(shí)踐,才能把外在的影響內(nèi)化為自己的品質(zhì)并外化為自覺(jué)的行動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)包括社會(huì)調(diào)查,軍事訓(xùn)練,公益勞動(dòng),社區(qū)活動(dòng)等等。

最后,進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)。要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和高職院校辦學(xué)特色的校園文化。營(yíng)造積極健康向上的校園文化氛圍。形成優(yōu)良的校風(fēng),培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神,弘揚(yáng)和培育中華民族精神。使校園成為引導(dǎo)高職學(xué)生樹(shù)雄心、立壯志、展宏圖、長(zhǎng)才干的人生舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

[1]探索大學(xué)生自我教育的有效途徑思想政治教育(人大報(bào)刊資料),2005.5.

[2]劉玉山,王永順關(guān)于“兩課”社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)與思考[J]內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2002,(2).

[3]邵敏玲.建立“兩課”社會(huì)實(shí)踐機(jī)制,拓展“兩課”教學(xué)路徑[J]思想理論教育導(dǎo)刊物,2004,(2).

作者簡(jiǎn)介

歷麗(1979-),女,沈陽(yáng)師范大學(xué)馬列德育教研部03級(jí)倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生,中共黨員,現(xiàn)工作在遼寧廣告職業(yè)學(xué)院從事兩課教學(xué)。

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