摘要：新媒體環(huán)境下大學生德育工作機遇與挑戰(zhàn)并存，高校主動迎接新媒體的挑戰(zhàn)，改變傳統(tǒng)德育觀念，以生為本，創(chuàng)設以人為本的網(wǎng)絡德育情境，自上而下地加強德育隊伍建設，提高大學生媒介素養(yǎng)，以新媒體為載體開展隱性德育，將顯性德育與隱性德育相融合，相輔相成，才能使大學生德育工作與時俱進。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學生德育；機遇；挑戰(zhàn)；新路徑

文章編號：1674-120X（2016）05-0003-03收稿日期：2015-11-16

作者簡介：石慧（1983—），女，中共黨員，湖南第一師范學院教師，講師，碩士研究生，研究方向：高等教育學。

一、問題提出

隨著科技的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡媒體、手機媒體等以新技術(shù)的應用、海量信息處理及充分互動為特征的新媒體越來越受到人們的關(guān)注。新媒體的出現(xiàn)，對人們的生活方式、思想觀念產(chǎn)生了深刻影響。大學生群體思維活躍、易于接受新事物的特點決定了他們是使用新媒體最主要的群體，也是受其影響最深刻的群體。2015年2月3日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》（以下簡稱《報告》）。《報告》顯示，截至2014年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達649億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為479%。我國網(wǎng)民以10～39歲年齡段為主要群體，比例合計達到781%，其中20～29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達315%，在整體網(wǎng)民中占比最大。[1]而大學生顯然是其中最大群體。但新媒體環(huán)境下，大學生的網(wǎng)絡道德與網(wǎng)絡心態(tài)卻紛繁復雜。俗話說：“學習不好出次品，體育不好出廢品，思想不好出危險品”，這句話形象地說明了德育工作的重要性。在這種新形勢下，如何應用新媒體對大學生開展德育工作，是思想政治教育工作者目前所面臨的重要問題。

二、新媒體的含義及特點

對于新媒體的界定，學者們可謂眾說紛紜，比較權(quán)威的說法是：所謂新媒體是指相對于書信、電話、報刊、廣播、電影、電視等傳統(tǒng)媒體而言的新媒體。[2]從技術(shù)維度上說，主要是“數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動通信技術(shù)”；從傳播維度上說，主要是“雙向傳播、用戶創(chuàng)造內(nèi)容”。

新媒體具有超媒體性、超時空性、開放性、交互性和虛擬性等特點。新媒體利用互聯(lián)網(wǎng)完全打破時空限制，只要有相應的信息接收設備，受眾便可隨時隨地接受到新媒體傳播的信息，并完全掌握信息的選擇權(quán)和控制權(quán)。在新媒體環(huán)境中，傳播者和受眾的角色大多是虛擬的，這種虛擬角色也使得現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系趨于虛擬化，對傳統(tǒng)的人際交往造成了一定的沖擊。

三、新媒體環(huán)境給大學生德育工作帶來的機遇

1新媒體為大學生德育工作拓展網(wǎng)絡平臺，有利于挖掘德育資源

一般而言，傳統(tǒng)德育是以德育課程理論講授和直接灌輸?shù)男问?，將德育?nèi)容直接呈現(xiàn)給教育對象，直接、單向而又具有一定的強制色彩，時間和地域受限明顯。而新媒體具有信息量大、超時空、開放和互動性強等優(yōu)勢，深受大學生群體的歡迎。因此，一方面，可以有效地利用這一新載體，開辟網(wǎng)上德育陣地，進行社會主義核心價值觀、愛國主義與集體主義等主旋律的思想政治教育，有目的地系統(tǒng)地傳輸先進的思想道德理論，并通過網(wǎng)絡及時掌握信息動態(tài)，做好突發(fā)事件的應急處置工作。另一方面，可以挖掘大量豐富的德育資源，使大學生通過網(wǎng)絡、手機等新媒體在任何地點、任何時間獲取所需信息，以擴大知識面，開闊視野，從而為高校德育工作提供更為廣闊的平臺。

2新媒體使大學生德育主客體平等互動，有利于提高德育針對性

現(xiàn)實中，出于對老師的畏懼心理，學生一般不愿向老師講真話，甚至對老師居高臨下的教育方式有抵觸情緒，這成為阻礙思想政治教育的一個重要因素。而新媒體可以掩蓋交往過程中個人的一些社會身份，從根本上改變?nèi)藗冋J識和交往的方式，從而帶來了教育雙方的平等雙向交流，增加彼此的親近感，大學生能夠比較真實地發(fā)表自己的觀點和想法。通過新媒體，教育者能夠直接有效地了解大學生真實的情感和想法，及時發(fā)現(xiàn)他們在思想、學習、生活中暴露出來的問題。對于大學生暴露出的問題，應用新媒體有針對性地進行互動討論，能夠收到傳統(tǒng)德育工作無法比擬的效果，在互動中使學生受到教育，提高德育工作的針對性。

3新媒體使大學生德育方式多元個性化，有利于提高德育實效性

傳統(tǒng)的高校德育手段單一，常采用“談心”“討論”等方式，以課堂教學為主，說教味極濃，不能適應現(xiàn)代大學生德育工作的要求。而在新媒體時代，網(wǎng)絡、手機等以其靈活、便捷的特點，圖文音并茂的優(yōu)勢，個性化的操作界面，已成為一種思想政治教育新載體。如BBS、微博、微信等為代表的新媒體能即時便捷地把德育內(nèi)容傳給大學生，大大增強了德育實效性。BBS其實質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)上的一種電子信息服務系統(tǒng)。德育主客體都可以根據(jù)需要，以匿名的方式自由地在特定的版面上發(fā)布信息或提出看法，供他人閱讀和評論。博客，是一種個人管理、不定期張貼新文章的網(wǎng)站，是每個人的“私人出版社”和信息發(fā)布平臺。根據(jù)博客個性化和交互性強的特點，思想政治教育者可建立自己的教育博客，為教育者和受教育者創(chuàng)建一個親近、平等、深度的交流空間。微信是騰訊公司于2011年推出的一個為智能終端提供即時通訊服務的免費應用程序，作為移動互聯(lián)網(wǎng)社交應用工具，微信將社交圈擴展到陌生人層面，同時打通QQ郵箱、微博好友等通道，最終形成一個立體社交網(wǎng)絡，使得德育主客體接收和傳播的信息呈現(xiàn)出多維態(tài)勢。學生可通過微信關(guān)注社會熱點問題，轉(zhuǎn)發(fā)或發(fā)表自己的態(tài)度和想法，同時，微信改變了傳統(tǒng)思想政治教育以教師為中心“一對多”的單向信息傳播模式，微信關(guān)注、評論等功能使學生從單純的信息獲取轉(zhuǎn)向互動參與。

4新媒體使大學生德育內(nèi)容分層而生動，有利于提高德育自主性

大學生不是被動的受教育者，而是自主的自我教育者，新媒體環(huán)境下，海量的信息、自由的網(wǎng)絡接入使大學生有了更多信息選擇權(quán)，變被動接受為主動參與，并與德育工作者進行充分交流。一方面，新媒體上不同層次的德育內(nèi)容使不同層次、個性不一的大學生都能夠找到適合自己的內(nèi)容；另一方面，大學生可以利用業(yè)余時間輕松、自由地閱讀圖文音并茂的生動的教育內(nèi)容，有充分的選擇權(quán)和自主性，在主動探索和尋找過程中使德育的效果在潛移默化中不斷提升。新媒體這種信息傳播雙向互動性使大學生消極被動的接受轉(zhuǎn)化為積極主動的參與，有利于提高大學生在德育中的自主性。

四、新媒體給大學生德育工作帶來的挑戰(zhàn)

新媒體技術(shù)的發(fā)展不斷沖擊著大學校園，大學生獲取信息、社會交流、娛樂生活、日常學習等發(fā)生了很大改變，新媒體在為大學生德育帶來機遇的同時，也對大學生德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。

（1）新媒體環(huán)境下，大學生的社會交往空間得到了極大的拓展，大學生人際交往的需要在一定程度上得到了滿足。但由于大學生自我控制能力相對較差，自我意識增強但發(fā)展不成熟，網(wǎng)絡小說、網(wǎng)絡游戲等極大地吸引了部分大學生，并成為他們的主要精神寄托，其結(jié)果是，這些大學生成為“網(wǎng)蟲”，沉迷于虛擬世界而不能自拔，與現(xiàn)實社會脫離，性格孤僻，畏懼正常人際交往，嚴重影響其正常的學習、生活，也易使他們的心理情緒產(chǎn)生較大波動，給德育工作帶來一定的難度。

（2）新媒體容納的信息內(nèi)容豐富，而且傳播速度極快。我們知道，新媒體所承載的海量信息良莠不齊、難辨真?zhèn)?，特別是西方發(fā)達國家憑借其經(jīng)濟和科技上的各種優(yōu)勢，加大文化擴張，極易影響和侵蝕大學生尚未完全形成的世界觀、人生觀、價值觀。此外，新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡傳播速度之快也對高校應對突發(fā)事件等的負面輿情造成了一定的影響，如果不能及時引導正面輿情，剖析負面輿情，掌握輿論主動權(quán)，勢必帶來不可設想的結(jié)果。

（3）高校德育工作者對新媒體的認知、運用和掌握能力的高低，直接決定了新媒體在大學生德育過程中的使用和發(fā)展。新媒體時代，大學生由于對新事物具有強烈的好奇心和認同感，通常最先接觸到新媒體，并成為新媒體的使用者和推動者，而高校德育工作者往往滿足于傳統(tǒng)的德育方式，缺乏接受新事物的敏感性，加上運用新媒體意識淡薄，新媒體技術(shù)應用水平較低等問題，使高校德育工作者常常處于信息技術(shù)的劣勢地位。

五、新媒體環(huán)境下大學生德育工作新路徑

在一定程度上，新媒體已成為意識形態(tài)的最新“角斗場”。[3]傳統(tǒng)的高校德育模式和內(nèi)容受到新媒體的極大沖擊。面對新形勢，教師應積極拓展新媒體環(huán)境下德育內(nèi)涵和外延，探索網(wǎng)絡德育新路徑。

1轉(zhuǎn)變德育理念，積極創(chuàng)設以人為本的網(wǎng)絡德育情境

創(chuàng)造性地開展德育工作，關(guān)鍵是改變教育觀念，以學生為本，積極創(chuàng)設網(wǎng)絡德育情境，調(diào)動大學生的自主性。新媒體為大學生打開了一扇大門，讓他們看到了不一樣的世界，使他們不再輕信書本和權(quán)威，擁有了更多獨立思考的空間和獲取信息的渠道，因此對待大學生德育不能再像以前那樣采用教條和權(quán)威式的教育，靠強制手段來實現(xiàn)，應該營造一種以人為本的氛圍來進行感染、熏陶和滲透，如在網(wǎng)絡載體上積極創(chuàng)設網(wǎng)絡化人文關(guān)懷的教育情境，開設各種交互式平臺。對于學生學習、生活或感情中遇到的疑難問題、典型案例，及時進行疏導和解疑，幫助其渡過難關(guān)，從而構(gòu)筑網(wǎng)絡德育情境的良好人文氛圍，激發(fā)學生的情感，啟發(fā)學生的心靈，陶冶學生的情操，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促使他們健康成長和發(fā)展。

2開展網(wǎng)絡知識培訓和理論研究，加強大學生德育隊伍建設

高校應對大學生德育隊伍有組織、有計劃地進行新媒體的應用及網(wǎng)絡知識培訓，提高他們對新媒體的駕馭和應用能力；強化職業(yè)道德操守意識，提高政治理論水平，在面臨一些價值判斷或選擇時，能自主、自覺、自愿地及時做出道德選擇，并能根據(jù)發(fā)展所需，充實與提升自身的思想道德意識。同時，高校應設立相應的項目和課題，鼓勵德育工作者加強新媒體環(huán)境下德育工作的理論研究，積極探索新媒體環(huán)境下大學生德育的內(nèi)涵和外延，建立適應新媒體環(huán)境下大學生德育的新體系，在理論研究的基礎上同時注重實踐，充分利用微博、微信等新媒體載體，主動快速地傳播正能量。開設微博，建立微信公眾平臺，針對當下大學生德育問題，實時互動交流，進行正確的德育思想引導，并撰寫研究報告。

3完善育人機制，提高大學生新媒體媒介素養(yǎng)和道德自律意識

道德文明和進步的最終意義在于人的道德自覺性，這也是高校德育的發(fā)展不斷地從他律走向自律的必然過程。高校應該組織學生開展新媒體知識講座和開設新媒體媒介素養(yǎng)的課程，以引導學

生培養(yǎng)健全人格和高尚情操，樹立良好的網(wǎng)絡道德，自覺構(gòu)筑抵制不良沖擊的“防火墻”。所謂媒介素養(yǎng)，包含兩個方面的內(nèi)容，即熟練應用各種新舊媒體的能力和媒體受眾對各種媒介信息的解讀、批判以及應用的能力，其核心是媒體批判能力。一方面，大學生是青少年網(wǎng)民中的重要組成部分，他們對周圍的新生事物極度敏感，能很快地接受、適應并融入新媒體環(huán)境，能夠熟練地使用、操作各種新媒體，并在此基礎上進行再創(chuàng)作或技術(shù)處理。另一方面，新媒體增加了大學生獲取信息、表達信息的渠道。大學生身心尚未發(fā)展成熟，處于過渡期，對于批判性地篩選信息和表達信息難免片面，因此，提高大學生對新媒體信息的辨別能力，建立新媒體道德規(guī)范和對新媒體信息的批判精神，強化新媒體道德自律意識和觀念，變得更加緊迫和重要。

4以網(wǎng)絡為載體開展隱性德育，使大學生德育工作“潤物無聲”

美國著名的哲學家、教育學家杜威曾經(jīng)說過，我們必須“依靠環(huán)境的作用，引起某些反應。所需要的信仰不能硬灌進去，所需要的態(tài)度不能粘貼上去。它是個人生存的特定的生活條件，引導他認知與感知到一件東西，而不是另一件東西；它引導他制訂一定的計劃以便和別人成功地共同行動；它強化某些信仰而弱化另一些信仰作為贏得他人贊同的一個條件。所以，生活條件在他身上逐漸產(chǎn)生某種行為的系統(tǒng)，某種行為的傾向”。[4]

面對多元化構(gòu)成、多樣化發(fā)展的日益龐大的高校學生隊伍，隱性思想政治教育作為一種更加隱蔽的教育方式，同時也是一種充分體現(xiàn)理性、貼近人性的教育模式，在高校思想政治教育中顯得尤為重要。一方面，高校應將新媒體文化建設與校園文化建設緊密結(jié)合在一起，豐富拓展校園文化的內(nèi)容和內(nèi)涵，如創(chuàng)辦反映校園特色的學習生活和課余文化生活的電子刊物，在潛移默化中促進學生思想道德素養(yǎng)的提升。另一方面，通過微博、微信等構(gòu)筑師生雙向互動的交往活動和對話模式，為青少年學生提供一個表達真實想法的平臺。

六、結(jié)語

利用新媒體開展大學生德育，是時代發(fā)展的需要。美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾說：“誰掌握了信息、控制了網(wǎng)絡，誰就擁有了整個世界?！毙旅襟w時代高校德育工作機遇與挑戰(zhàn)并存，因此，思想政治教育工作者必須根據(jù)新形勢和新變化，主動迎接新媒體的挑戰(zhàn)，改變德育觀念，更好地滿足新媒體環(huán)境下思想政治教育發(fā)展的需要，切實做好思想政治教育工作。

參考文獻：

中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告.2015.

宮承波新媒體概論北京：中國廣播電視出版社，2007.

高翩翩新媒體融入大學生思想政治教育路徑探析——以高校微信公眾平臺為例新聞戰(zhàn)線，2014，（6）.

（美）杜威民主主義與教育王承緒譯北京：人民教育出版社，2001.