倪玉菁+高浩明

【金題回放】

閱讀下面的材料，按要求完成作文。

習(xí)近平主席在2016年新年獻(xiàn)詞中說(shuō)：“面對(duì)身陷苦難和戰(zhàn)火的人們，我們要有悲憫和同情，更要有責(zé)任和行動(dòng)。中國(guó)將永遠(yuǎn)向世界敞開(kāi)懷抱，也將盡己所能向面臨困境的人們伸出援手，讓我們的‘朋友圈越來(lái)越大?！?/p>

上述材料引起了你什么樣的聯(lián)想與感悟？請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【審題點(diǎn)撥】

習(xí)近平主席的語(yǔ)言富于天下、家國(guó)情懷。面對(duì)習(xí)大大2016年元旦獻(xiàn)詞中這段精彩的名言材料，考生首先需要有非常敏銳的審美眼光、思維判斷。要知道，這不是哲理類(lèi)材料，也不是故事材料，而是講話稿的片段，通過(guò)材料，可以看到習(xí)大大講話中的關(guān)鍵詞，圍繞關(guān)鍵詞中的一個(gè)或者一兩個(gè)做文章，才是正確的選擇。

習(xí)大大講話材料中的詞匯“悲憫與同情”“責(zé)任”，可生出 “幫助他人”“伸出援手”的主旨……但習(xí)大大是放在“世界”的層面說(shuō)的這段話，也就是說(shuō)，寫(xiě)這篇作文要像習(xí)大大那樣擁有國(guó)際眼光，世界情懷，在國(guó)際層面上表達(dá)“悲憫與同情”“責(zé)任”等主題。

很多學(xué)生寫(xiě)這則材料作文，會(huì)覺(jué)得自己的國(guó)際和國(guó)家視野不夠，不能從宏觀上去把控。其實(shí)若能寫(xiě)出國(guó)際化的事件，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)，就非常好。想要寫(xiě)出有新意，出類(lèi)拔萃的文章，可參考以下小妙招：

妙招1：按照習(xí)大大的審美視野，從材料中“面對(duì)身陷苦難和戰(zhàn)火”切入，現(xiàn)實(shí)的國(guó)際情況——敘利亞內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)、索馬里軍閥內(nèi)亂、北約在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)……對(duì)這樣“身陷苦難和戰(zhàn)火的人們”的情況，闡述習(xí)主席所說(shuō)的有責(zé)任意識(shí)，要有行動(dòng)。

妙招2：習(xí)主席有著熱愛(ài)和平之心，2015年中國(guó)為隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)70周年，舉行過(guò)盛大的閱兵儀式，這正昭示著和平是人民追求的真理。另外中國(guó)還有裁兵30萬(wàn)的承諾的實(shí)施；習(xí)大大還與馬英九在新加坡跨越66年的時(shí)空握手……這都是和平的聲音與行動(dòng)。從“期待和平—實(shí)現(xiàn)和平”這一思想主題入手，就把握住了習(xí)大大情感的脈搏。

妙招3：如果寫(xiě)作議論文，重心落在“悲憫之心”和“擔(dān)當(dāng)之心”上，如屈原和杜甫的憂國(guó)憂民、文天祥和顧炎武的天下?lián)?dāng)；從小人物的擔(dān)當(dāng)入手，可能更有感召力，如邊防戰(zhàn)士、沙漠種樹(shù)人、守門(mén)人等。

妙招4：材料還有一個(gè)核心點(diǎn)——面對(duì)災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)的行動(dòng)，唯有行動(dòng)，才能緩解危機(jī)；唯有行動(dòng)，才能讓“朋友圈”越來(lái)越壯大。在擔(dān)當(dāng)天下的行動(dòng)中，很多人淺嘗輒止，他們急功近利，舍遠(yuǎn)求近；而敢于伸手助人的人，他們的可敬之處在于一直堅(jiān)持著。這樣寫(xiě)就有了現(xiàn)實(shí)意義。

妙招5：從整體觀之，習(xí)大大的材料是告訴我們要以積極正面的態(tài)度面對(duì)災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)等，考生也可以從反方向思考，如果不行動(dòng)，這個(gè)世界會(huì)怎樣；如果沒(méi)有悲憫和同情，這個(gè)世界又會(huì)怎樣；如果對(duì)手圈越來(lái)越大，這個(gè)世界又會(huì)是怎樣的一番景象……這樣，也能寫(xiě)出一片天地來(lái)。

突圍角度一：立足歷史材料，從歷史書(shū)籍中找到素材，充分利用現(xiàn)有的資料

名師支招：當(dāng)很多考生面對(duì)的材料是災(zāi)難時(shí)，他們本身的素材積累就很多，不管是從語(yǔ)文課本上學(xué)到的，還是從歷史或其他學(xué)科教材上看到的，只要符合要求，都可以為己所用?？吹讲牧蠒r(shí)，一定要先給所寫(xiě)的文章立一個(gè)中心意思，然后圍繞這個(gè)中心意思，或延伸，或展開(kāi)。延伸類(lèi)的文章，要逐漸探討出立意的深層含義，然后展開(kāi)，就是以中心立意為基點(diǎn)，呈圓形展開(kāi)，不可偏離中心立意。

【佳作賞析】

手挽手，肩并肩

□一考生

生命的苦難，會(huì)給人類(lèi)以打擊，使人哀傷、痛苦，甚至自毀生命。面對(duì)生命的苦難，我們是自己努力向上，掙破苦難的泥淖，還是手拉手，從而引領(lǐng)大家走出苦難？

習(xí)主席倡議手拉手，肩并肩，這是一種多么美好的期待??！

人類(lèi)向前發(fā)展的歷史，就是一部苦難的歷史。我們?cè)庥鲞^(guò)無(wú)情的瘟疫災(zāi)難，我們?cè)庥鲞^(guò)無(wú)限的饑餓尷尬，我們?cè)?jīng)在列強(qiáng)的踐踏下，哀號(hào)不斷，我們?cè)谌湛艿蔫F蹄下，艱難生存……但是依靠中國(guó)人民的手拉手、肩并肩，我們?nèi)コ丝嗤?，?zhàn)勝了磨難。偉人說(shuō)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中國(guó)人民從此走上了人民當(dāng)家作主的大道。經(jīng)歷過(guò)苦難，習(xí)大大更懂得手挽手、手拉手的世界內(nèi)涵。作為中國(guó)人，我們要懂得“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的民族傳統(tǒng)！

面對(duì)苦難，全世界各國(guó)人民也是這樣。在二戰(zhàn)中，諾曼底登陸，正是各國(guó)聯(lián)軍，不怕苦難，奮勇向前，冒著一次次的槍林彈雨，才走出了海岸線，取得了諾曼底登陸的勝利。面對(duì)苦難，我們能做的就是習(xí)主席所說(shuō)的手拉手，肩并肩。

放眼人類(lèi)歷史，每每是一部苦難史。奧斯維辛集中營(yíng)的大屠殺，日本人在南京的大屠殺……每條生命都是苦難的記錄。中國(guó)人民和世界人民一樣，最終選擇了手挽手，共度苦難。

和平發(fā)展時(shí)代，人類(lèi)的前行將遇到更多的苦難。怎樣才能找到人類(lèi)的出處？我們還應(yīng)該像習(xí)主席倡導(dǎo)的那樣，在人類(lèi)磨難面前手拉手、肩并肩，走出一片和諧與光明。是啊，人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)苦難重重：經(jīng)濟(jì)危機(jī)，戰(zhàn)爭(zhēng)、病患一直折磨著人類(lèi)。要真正走出磨難，走出苦難，人類(lèi)只有堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，相互團(tuán)結(jié)，相互溫暖，全世界的少男少女?dāng)y起手來(lái)跳一支回旋舞，這是多么和諧的期待?。?/p>

當(dāng)災(zāi)難悄悄降臨，當(dāng)困境悄悄產(chǎn)生，我們能做的是抬起頭，自立自強(qiáng)；當(dāng)人類(lèi)走進(jìn)災(zāi)難，走進(jìn)苦難泥淖，我們能做的就是睜開(kāi)雙眼，伸出雙手，像習(xí)主席所說(shuō)的那樣，多一些責(zé)任意識(shí)，多一些行動(dòng)溫暖，這樣，我們的“朋友圈”會(huì)越來(lái)越大，我們的信心也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。

【點(diǎn)評(píng)】本文以道理論證、舉例論證為主，類(lèi)比論證為輔。就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，樸實(shí)明凈，說(shuō)理樸質(zhì)通透。作者回憶過(guò)去，展望未來(lái)，以“手挽手，肩并肩”為取向，在情感上能夠迅速俘獲評(píng)卷者的心。面對(duì)苦難時(shí)，能夠有“全世界的少男少女?dāng)y起手來(lái)跳一支回旋舞”這樣的精神境界，也是考生獨(dú)具匠心的地方。

突圍角度二：聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，舉“別人不知道的，或者很少知道的”例子，提高文章的新鮮感

名師支招：如果提出自己的論點(diǎn)呢？方法有幾種，一是通過(guò)敘述事例，得出結(jié)論，即多個(gè)條件堆加，得出符合條件的結(jié)論。二是開(kāi)頭單刀直入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接切入中心論點(diǎn)，讓閱卷者吃一顆定心丸，看到文章的論點(diǎn)，之后闡述理由。兩種方法沒(méi)有明顯的高下之分。不管選擇何種形式，中心論點(diǎn)一定要明確。

【佳作賞析】

高舉行動(dòng)旗幟，清風(fēng)徐來(lái)

□一考生

土耳其bodrum沙灘上三歲的男孩，讓人叩問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)；難民之路漫浩浩，讓人質(zhì)問(wèn)路在何方，家在何處？我總想知道該如何面對(duì)它，叩經(jīng)問(wèn)史，朝山謁水，答案只有一個(gè)：高舉行動(dòng)旗幟。

安倍又去拜訪靖國(guó)神社了；百姓幸福指數(shù)依舊很低；疾病還不能被很好控制；民工子女在城市依舊受到歧視……面對(duì)它，答案確實(shí)只有一個(gè)：高舉行動(dòng)旗幟，引領(lǐng)世人走向和平與幸福。

在這個(gè)不斷被分心的大社會(huì)劇場(chǎng)里，新奇事件如幻燈片般匆匆掠過(guò)。然而，總有特蕾莎修女在炮火中給予他人關(guān)愛(ài)的行動(dòng)；總有馬拉拉不懼塔利班的子彈而始終堅(jiān)持抗?fàn)幍男袆?dòng)；總有屠呦呦在與疾病的抗?fàn)幹旭R不停蹄的行動(dòng)……回溯這些人留下的足跡，他們總能在無(wú)聲處驚雷，他們總能在盛開(kāi)的花園里采擷那些即將被世人遺落的花瓣。他們不忘初心，他們能夠善始善終，他們總是在別人不經(jīng)意間，高舉行動(dòng)旗幟，給世人帶來(lái)清風(fēng)。

然而，浮躁是這個(gè)社會(huì)的集體病。往往只有開(kāi)始，結(jié)果到哪去了？淺嘗輒止，急功近利，喧囂膚淺綁住了他們的雙手，蒙蔽了他們眺望世界的雙眼，這樣勢(shì)必難以行動(dòng)起來(lái)。心被附屬物拴住，那么用心的行動(dòng)也必然萎靡不堪。那么唯有打破障礙，放空心態(tài)，高舉行動(dòng)旗幟，清風(fēng)方能徐來(lái)。

余佳文，90后的高中生，利用睡覺(jué)時(shí)間默默學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)編程，把腦海的意志和自身的行動(dòng)結(jié)合，打造了高中生社交網(wǎng)站。他用行動(dòng)喚起了自己的斗志。達(dá)州木子鄉(xiāng)獅王村程世平，一窮二白，祖上三代文盲，然而他的夢(mèng)想是成為書(shū)法家。別人笑他癡狂，而他選擇“閉關(guān)修煉”，30年后他成了高格調(diào)高才華的書(shū)法家……他們用行動(dòng)吹起了清風(fēng)，也給別人帶來(lái)了芬芳。試想，沒(méi)有行動(dòng)，哪來(lái)的余佳文的“超級(jí)課表”？沒(méi)有行動(dòng)，哪來(lái)的程世平這樣的“農(nóng)民書(shū)法家”？

矢志不渝，才有一朵云卷舒，一潭水滌清，一輪月洗塵。高舉行動(dòng)旗幟，清風(fēng)自來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】就文章的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，富有哲理和深度。該考生的語(yǔ)言是平時(shí)有針對(duì)性地訓(xùn)練出來(lái)的，用詞鮮活，生動(dòng)，還帶有詩(shī)話的語(yǔ)言。另外，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性、概括性也是這篇文章的特點(diǎn)。就文章的選材來(lái)說(shuō)，特蕾莎修女、馬拉拉、余佳文、程世平，很有時(shí)代性，新穎別致。

突圍角度三：全新定義“苦難”，打破常規(guī)面對(duì)苦難，樹(shù)立人生新形態(tài)

名師支招：材料中已經(jīng)告訴我們面對(duì)苦難的方法，可是，我們能否跳出材料，有更好的新意呢？這是大膽的嘗試，對(duì)考生來(lái)說(shuō)也是一種創(chuàng)新。習(xí)主席說(shuō)要有責(zé)任感，要有行動(dòng)，讓我們的朋友圈越來(lái)越大。他站在人民最高點(diǎn)上看問(wèn)題，可是我們只是一介平凡的書(shū)生，當(dāng)我們面對(duì)苦難時(shí)，該怎么辦？這是一個(gè)寫(xiě)作視角的變化，也是文章立意的標(biāo)新。

【佳作賞析】

三界無(wú)安，該如何

□一考生

佛家有言：“三界無(wú)安，猶如火宅?！?/p>

世界滿是厄運(yùn)。當(dāng)你面對(duì)滿目瘡痍時(shí)，如何？習(xí)大大說(shuō)，我在，便要悲憫天下！

面對(duì)苦難，選擇意志堅(jiān)定，選擇悲憫天下，這是明智的選擇。是啊，的確要用強(qiáng)大的身軀作支撐，讓世界人民遠(yuǎn)離苦難！許多人是這樣的豪杰！面對(duì)苦難，凡·高用他的《向日葵》的光芒，掃射黑暗，這是他的人生選擇！他用《星月夜》的光彩挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的黑色，這就是他明智的人生選擇！若他軟弱、倒下去了，恐怕他的名字就會(huì)如水滴一般，悄然蒸發(fā)；或滄海一粟，終不見(jiàn)其蹤影。作為一介平凡的書(shū)生，面對(duì)苦難時(shí)，我們?cè)撛趺崔k？用意志照亮人生，用不屈書(shū)寫(xiě)詩(shī)行！古之富貴而名磨滅者，不可勝數(shù)。司馬遷說(shuō)，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。是啊，面對(duì)苦難，蓋文王拘而演《周易》；面對(duì)苦難，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》……我們還擔(dān)心什么呢？我們還畏懼什么呢？

塞涅卡說(shuō)過(guò)：“真正的偉人是像神那樣無(wú)所畏懼的凡人?！?/p>

困難重重，意志堅(jiān)定的人，無(wú)所畏懼，即使歲月暗淡，也不能將其打垮；即使三界無(wú)安，也不能改變他們的人生意志。余秀華，帶著“穿過(guò)大半中國(guó)去睡你”的溫情，漠視不堪的命運(yùn)，挺直腰板，奮起筆桿，把出生的不幸釀成甘甜的“美酒”。她排斥了沉淪，踐踏了畏懼，唱響了生命的詩(shī)歌。是啊，“面對(duì)身陷苦難和戰(zhàn)火的人們，我們要有悲憫和同情，更要有責(zé)任和行動(dòng)”。

我們無(wú)法逃離人生的苦難天地，我們無(wú)法擺脫困難重重，但我們能夠選擇的是堅(jiān)強(qiáng)不屈，昂然向前——哪怕三界無(wú)安，哪怕世事渾濁，哪怕黑白顛倒！

世界將為勇敢的人打開(kāi)一片通向成功的天空，生活將為那些走過(guò)苦難的人提供一杯精神的美酒！還擔(dān)心什么？還痛苦什么？朋友，即使人生陷入困境，即使事業(yè)陷入低谷，只要意志堅(jiān)定，自我堅(jiān)持，我們就能打開(kāi)通向和平與安寧的花園。

【點(diǎn)評(píng)】聯(lián)系材料，跳出材料，標(biāo)新立異，這是創(chuàng)新作文的寫(xiě)作思想。當(dāng)世界滿是厄運(yùn)，當(dāng)我們面對(duì)滿目瘡痍時(shí)，應(yīng)該如何做？習(xí)大大是悲憫天下，我們應(yīng)該意志堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)不屈，昂然向前，打開(kāi)通向和平與安寧的花園。從行文思路上說(shuō)，文章由古到今，層層深入。從選材上說(shuō)，選材范圍廣，材料豐富，極有哲學(xué)味道。特別是用凡·高的畫(huà)來(lái)形象說(shuō)理，很有創(chuàng)意。