付洪

每個(gè)人都有自己的祖國，我們更愿意將祖國比作母親，因?yàn)樽鎳鵀槊總€(gè)生長在其懷抱的人提供生存和發(fā)展的物質(zhì)保障和靈魂依托。愛國，簡單地講就是熱愛自己的祖國。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的政治原則和道德要求，也是中華民族精神的核心。

中華五千年的文明歷程形成了這樣的文化傳統(tǒng)：家國文化。每個(gè)家庭都是國家的一部分，又稱“小家”；而國家是每個(gè)家庭的命運(yùn)共同體和保護(hù)神，又稱“大家”。個(gè)人、家庭和國家關(guān)系的緊密程度從以下語言中就能體現(xiàn)出來：“家和萬事興”“治大國若烹小鮮”“修身、齊家、治國、平天下”……因此，“小家”是“大家”存在的前提，“大家”是“小家”賴以生存的保障。

愛國主義不是抽象的，而是具體的、歷史的。它的內(nèi)涵十分豐富，比如熱愛祖國的土地和同胞，熱愛祖國的歷史和文化，將個(gè)人的前途命運(yùn)與自己祖國的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來都是愛國的表現(xiàn)。同時(shí)，在新的歷史條件下，我們既要繼承中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，又要大力弘揚(yáng)愛國主義時(shí)代精神，將愛國主義與熱愛中國共產(chǎn)黨和擁護(hù)祖國統(tǒng)一結(jié)合起來。這對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)前，對(duì)愛國主義教育的踐行危害最大的因素來自以下幾個(gè)方面：一是將愛國主義簡單地等同于所謂的“民族主義”“民粹主義”；二是把愛國與熱愛中國共產(chǎn)黨相割裂，詭辯稱：“可以愛國，但不見得愛黨”；三是大搞民族虛無主義，以所謂“真相”編造歷史，將真實(shí)的歷史“碎片化”；四是以所謂“民主”“人權(quán)”等西方“普世價(jià)值”，對(duì)抗愛國主義。上述因素對(duì)青少年危害極大，尤其是在西風(fēng)勁吹的當(dāng)下，所以，在新的歷史條件下，特別要加強(qiáng)對(duì)青少年的愛國主義教育。

有人說，現(xiàn)在深受西方影響的青年人靠不住，特別是“90后”。可2008年的汶川地震和奧運(yùn)會(huì)卻告訴我們：“90后”不僅靠得住，而且相當(dāng)出色！因?yàn)樗麄冊(cè)阢氪ǖ卣鸬膰y和事關(guān)祖國榮譽(yù)的奧運(yùn)會(huì)中表現(xiàn)出來的愛國主義情懷絲毫不比他們的先輩們差。因此，我們完全有理由相信，不僅“90后”，而且其后的“00后”等都靠得住，因?yàn)閻蹏髁x早就植根于中國人的心靈深處，愛國主義是中國人的永久情懷！

【作者系南開大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師】