趙昌平　賀雪敏（大連海事大學(xué)交通運輸管理學(xué)院，大連 116000）

新演化理論對海運服務(wù)貿(mào)易研究的啟示

趙昌平賀雪敏
（大連海事大學(xué)交通運輸管理學(xué)院，大連 116000）

21世紀以來，信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革式發(fā)展，經(jīng)濟與社會深入地全球化，使得全球成為一個互聯(lián)、互通的復(fù)雜社會網(wǎng)絡(luò)，每個國家都成為全球經(jīng)濟與社會網(wǎng)絡(luò)的一個節(jié)點。綜述人類社會的演化理論，歸納出社會生物演化特征，對研究海運貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的演化具有現(xiàn)實的意義。全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)具有復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的典型特征，即不穩(wěn)定均衡、突變性、路徑依賴性、聯(lián)結(jié)性，這些特征直接影響了海運服務(wù)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的演化。

演化；嵌入；網(wǎng)絡(luò)

21世紀以來,信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革式發(fā)展,經(jīng)濟與社會深入全球化,使得全球成為一個互聯(lián)、互通的復(fù)雜社會網(wǎng)絡(luò),每個國家都成為全球經(jīng)濟與社會網(wǎng)絡(luò)的一個節(jié)點。在這一巨型的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中,一個國家所面臨的是信息爆炸、對抗與合作、貧富兩極分化、增長與環(huán)境問題、貿(mào)易保護與貿(mào)易自由化、規(guī)則與活力的沖突。全球經(jīng)濟的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)演化將直接影響每一個國家的經(jīng)濟與社會發(fā)展,作為全球經(jīng)濟的有機構(gòu)成部分的海運服務(wù)貿(mào)易也將受到直接影響。經(jīng)濟復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)演化是自然與社會系統(tǒng)演化的一部分,同樣遵循自然的演化規(guī)律,加深對自然演化規(guī)律與演化機理的認知有利于研究海運貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的演化機理。

1　從生物到心智的演化

人類社會的出現(xiàn)經(jīng)歷了從無機物向有機物演變、低等生物向高等生物演變,從無心智向心智演變,從個體向群體演化的歷程,演化是人類社會不斷發(fā)展的主旋律。外在的環(huán)境與人類系統(tǒng)的內(nèi)在作用機制推動著社會不斷演變與發(fā)展。達爾文開啟了演化理論的研究,他認為生物變異與自然選擇是推動物種不斷從低級向高級演化的核心力量,變異是推動物種進化的源動力,自然選擇是物種進化的選擇性力量,適者生存則是自然選擇與進化的結(jié)果。達爾文的進化理論較完美地解釋了物種進化的方向與作用機制,卻不能回答演化是隨機的還是有目標(biāo)與方向的;能較好地解釋從動物到人的演化過程,卻難以解釋人類社會的文化演化;另一方面,達爾文的進化論某種程度是一種理論推導(dǎo)與演繹,還缺乏強有力的生物化石證據(jù)與實驗檢驗基礎(chǔ)。馬克思等將演化的思想引入到歷史演化與發(fā)展之中,提出了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用推動人類社會不斷演化的觀點,指出了社會演化的內(nèi)源性矛盾,指明了人類社會演化的方向,分析了人類社會從原始社會向資本主義社會、社會主義社會演化的進程,強調(diào)了歷史必然性與決定性。但在歷史的微觀層面,生產(chǎn)力的發(fā)展具有很大的偶然性,先進的技術(shù)與生產(chǎn)力不一定會獲得市場認可,市場上存在很大“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象。另外社會的演化具有隨機性的特征,如人類歷史的斷點式演變特點。美國社會從奴隸社會直接進入資本主義社會,中國也沒有經(jīng)過充分發(fā)展的資本主義直接進入社會主義階段。演化思想之后被運用到生物學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域。美國學(xué)者漢密爾頓將社會學(xué)理論與生物學(xué)理論進行綜合,提出了親屬選擇理論,解釋了社會演化中的利他與邪惡共存的現(xiàn)象。艾德華·威爾遜出版的《社會生物學(xué)：新的綜合》,解釋了社會性生物的各種行為,并用該理論解釋了人類的社會行為。美國學(xué)者道金斯將遺傳學(xué)同文化學(xué)理論結(jié)合起來,提出了文化演化的迷因(meme)理論,他指出文化因迷因不斷復(fù)制(模仿)、變異與選擇,而不斷演化與發(fā)展,迷因的自我復(fù)制、自我組織、自我適應(yīng)機制是文化演化的核心。迷因理論從文化遺傳的角度給出了文化演化的內(nèi)在機制,但文化一方面同人的意識、思維等主觀性因素有關(guān),同時也與歷史、文化慣例、法規(guī)等因素有關(guān),它是一種多因素相互作用的系統(tǒng),因而文化的演化不能簡單歸因于某一特定因素。演化思維也被用于解釋法律制度的變化,薩維尼認為法律不是“理性”的產(chǎn)物,而是和語言、風(fēng)俗一樣,是“民族精神”和“民族共同意識”的體現(xiàn),他強調(diào)民族精神與共同意識的演進是法律制度變化的前提條件。納爾遜和溫特將演化思想引入到經(jīng)濟領(lǐng)域,并在《經(jīng)濟過程的演化理論》一書中指出：經(jīng)濟行為中的演化將是“慣例性”的而不是“理性選擇”或“市場自然選擇”的結(jié)果。他們在早期使用集合論模型(1964)和后期使用有限的馬爾可夫鏈及計算機仿真技術(shù)的演化模型論證了盡管經(jīng)濟主體在均衡中必須充分使用各種要素和資源(正統(tǒng)行為所規(guī)定的那樣),但經(jīng)濟主體仍然可能在非均衡的狀態(tài)下采取非理性行為。丹尼爾·丹尼特在《意識的解釋》一書中分析了人類意識的演化過程,指出了人腦的演化是意識演化的物質(zhì)基礎(chǔ),意識通過迷因的自我復(fù)制、變異與有意識選擇不斷進化。丹尼爾強調(diào)意識包括語言的演化都是隨機的,是由意識要素在隨機分布情況下自組織、自協(xié)調(diào)、自復(fù)制而形成的。杰夫.斯蒂貝爾指出生物、社會、互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)進化都表現(xiàn)出斷點進化與突變跳躍式的進化特征,并用蟻群、復(fù)活節(jié)島的社會演化、大腦進化等實例進行了論證與分析。

由各種演化理論與人類社會演化的史實可歸納出以下幾點結(jié)論：(1)演化是在混沌無序中通過自組織形成秩序,演化具有自生的方向性。(2)演化與進化是不斷試錯的結(jié)果,進化不存在預(yù)設(shè)的程序,生物與人類社會通過不斷試錯與調(diào)整來適應(yīng)不斷變化的外界環(huán)境,通過選擇來不斷進化。(3)聯(lián)結(jié)、合作、結(jié)構(gòu)固化、復(fù)制是演化的核心力量;自然、社會系統(tǒng)都是通過各種聯(lián)結(jié)建立起新型關(guān)系,以聯(lián)結(jié)構(gòu)建起合作機制,形成新結(jié)構(gòu),產(chǎn)生新適應(yīng)功能,通過自復(fù)制將新特性傳承下去。(4)演化具有突變或是斷點特征,系統(tǒng)演化到一定程度會達到一個動態(tài)的平衡態(tài),不再進行數(shù)量增長,而是不斷優(yōu)化內(nèi)部效率。(5)演化具有路徑依賴的特性,系統(tǒng)的演化是以已經(jīng)具備的功能與資源現(xiàn)狀為基礎(chǔ)的,過去的歷史對未來的演化具有限制性作用。(6)演化具有不可逆性,一旦系統(tǒng)開始朝某個方向演化后,系統(tǒng)不可能再回復(fù)到起始點。(7)尋求意義與理性邏輯性是大腦演化的功能性產(chǎn)物,它驅(qū)動人的進化與人類社會的演化,將具有理性思維的個體聚集到一起,通過參與、交流產(chǎn)生集體智慧,集體智慧是人類社會網(wǎng)絡(luò)演化的結(jié)果與功能,同時集體智慧也會限制與制約人類社會的發(fā)展。

2　全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的演化特征

全球經(jīng)濟通過國家與跨國公司的貿(mào)易、國際投資、金融與信息互聯(lián)構(gòu)建成一個復(fù)雜的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò),在這一復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中,關(guān)鍵與核心國家的經(jīng)濟行為與經(jīng)濟表現(xiàn)會通過網(wǎng)絡(luò)傳導(dǎo)機制影響到全球經(jīng)濟表現(xiàn)。如2008年的全球金融危機,2015年中國股市的震蕩直接導(dǎo)致美國以及新興經(jīng)濟體的股市震蕩下行。全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)在不斷地互動式構(gòu)建中,展現(xiàn)出一些整體性的演化特征,整體性演化的特征與規(guī)律內(nèi)在地作用于全球經(jīng)濟,進而作用到全球經(jīng)濟的各個子系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)節(jié)點。全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的演化具有以下特征：

(1)全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)具有不穩(wěn)地均衡的特征。洛夫洛克指出持久的搖搖欲墜是生命的顯著特征,共同進化的生命產(chǎn)生的持久失衡,自有其穩(wěn)定之道。全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)是由全球經(jīng)濟體互聯(lián)、互構(gòu)形成的活生命系統(tǒng),因而它具有不穩(wěn)的持久均衡特征。生命活系統(tǒng)持久均衡的一個必要條件是系統(tǒng)要保持一定的活動速率,當(dāng)活動速率低于一定值時,不穩(wěn)均衡態(tài)就可能會被打破,導(dǎo)致系統(tǒng)崩潰與瓦解。自工業(yè)革命以來,在經(jīng)濟高速增長時期,全球經(jīng)濟、社會處于穩(wěn)定與和諧的均衡態(tài),當(dāng)全球經(jīng)濟不能維持一定的增長速度時,全球經(jīng)濟與社會就會出現(xiàn)危機與動蕩。全球金融危機以來,經(jīng)濟增速放緩,全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)出現(xiàn)了動蕩;歐洲出現(xiàn)了債務(wù)危機,敘利亞、利比亞等國的政局不穩(wěn)是其具體表現(xiàn)。保持一定的經(jīng)濟增速是全球經(jīng)濟體的重要任務(wù)。

(2)全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)演化的突變性。自工業(yè)革命以來,全球經(jīng)濟經(jīng)歷了三次突變性的增長,第一次工業(yè)革命是瓦特發(fā)明的蒸汽機,機械動力的出現(xiàn)極大地提高了生產(chǎn)效率,促使經(jīng)濟的快速增長。第二次工業(yè)革命是電力革命,相關(guān)科學(xué)技術(shù)提高了生產(chǎn)力,降低生產(chǎn)成本,全球經(jīng)濟出現(xiàn)了又一次的突變式發(fā)展。杰里米·里夫金在《第三次工業(yè)革命》一書中指出可再生能源與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將改變?nèi)虻慕?jīng)濟運行方式,經(jīng)濟將再次突變式發(fā)展。由此可見,技術(shù)革命推動了經(jīng)濟的突變式發(fā)展,能根本變革經(jīng)濟生產(chǎn)方式的技術(shù)主導(dǎo)了全球經(jīng)濟的演化,它們完全改變了生產(chǎn)、消費與投資的方式,進而改變經(jīng)濟的發(fā)展模式,推動全球經(jīng)濟再次進入快速增長之中。

(3)全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)演化的路徑依賴性。全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的演化與發(fā)展同現(xiàn)實的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟制度、經(jīng)濟政策間具有內(nèi)在的聯(lián)系,新型的經(jīng)濟是以原有的經(jīng)濟運行模式為基礎(chǔ)的。全球經(jīng)濟演化的路徑依賴性體現(xiàn)在四個方面：①經(jīng)濟主體的行為具有一致性與連貫性。在微觀層面,企業(yè)制定了一個戰(zhàn)略方案與投資決策,會在一段時期內(nèi)持續(xù)執(zhí)行該戰(zhàn)略方案,同時現(xiàn)行的戰(zhàn)略方案會直接影響后續(xù)戰(zhàn)略方案的制定。在宏觀層面,國家的經(jīng)濟調(diào)控政策與管理行為在短期內(nèi)會保持穩(wěn)定與持續(xù)性,同時國家現(xiàn)行政策與經(jīng)濟行為會直接影響后續(xù)的經(jīng)濟調(diào)控政策的制定與實施。如我國“十二五”期間刺激經(jīng)濟增長的4萬億投資對我國經(jīng)濟增長與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了直接影響,同時也間接影響“十三五”的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與結(jié)構(gòu)調(diào)整。②經(jīng)濟思維與心智具有一定的慣性。在宏觀層面,國家領(lǐng)導(dǎo)人與決策集團的思維與心智直接影響國家經(jīng)濟政策的制定、實施、評價與歸因,進而影響一國的經(jīng)濟活動。我國在不同時期的領(lǐng)導(dǎo)人對經(jīng)濟與政治、社會關(guān)系的認知不一樣,心智模式不一樣,因而分別采用了計劃經(jīng)濟、有計劃的市場經(jīng)濟到市場經(jīng)濟體制來發(fā)展經(jīng)濟。在微觀層面,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的心智模式不一樣,企業(yè)在經(jīng)營過程中的商業(yè)模式不一樣,企業(yè)的市場定位與資源整合方式不一樣,經(jīng)營業(yè)績也不一樣。企業(yè)經(jīng)理人的成功經(jīng)驗會直接制約企業(yè)的商業(yè)模式變革與改革。③經(jīng)濟結(jié)構(gòu)具有內(nèi)在的固著性。在經(jīng)濟運行中,產(chǎn)業(yè)間通過價值鏈、供應(yīng)鏈、資金鏈等形成了一個經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)形成后節(jié)點間的關(guān)系具有一定的穩(wěn)定性與持續(xù)性,新節(jié)點要加入這一經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)需要突破網(wǎng)絡(luò)中的各種關(guān)系與價值壁壘,經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的價值壁壘維持了其穩(wěn)定性,同時也具有固著性。④全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與契約關(guān)系具有時滯性與穩(wěn)定性。經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)是以契約為基礎(chǔ)的,契約的執(zhí)行具有持續(xù)性,它維持了全球經(jīng)濟的正常運轉(zhuǎn)。契約的穩(wěn)定性決定了經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點不能輕易地脫離網(wǎng)絡(luò),違反契約規(guī)定。一旦違反契約,就會被其他節(jié)點排除在網(wǎng)絡(luò)之外,變成孤立節(jié)點,難以正常運營。

(4)全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)演化的聯(lián)結(jié)性。在全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)中,經(jīng)濟主體的數(shù)量在不斷發(fā)生變化,新的主體在不斷產(chǎn)生,它們的加入會產(chǎn)生新的聯(lián)結(jié)關(guān)系,部分舊的主體因破產(chǎn)而消失,原有的這些聯(lián)結(jié)關(guān)系也會消失。國家與國家的經(jīng)濟聯(lián)系與聯(lián)結(jié)關(guān)系也在不斷發(fā)生變化,新的聯(lián)結(jié)關(guān)系會推動全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)向新方向演化,舊的聯(lián)結(jié)關(guān)系的解體也將改變網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)。 全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié)關(guān)系演化是經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)演化與發(fā)展的驅(qū)動力之一,經(jīng)濟主體的聯(lián)結(jié)行為直接推動網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的變化,進而改變經(jīng)濟主體在經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)中的社會資本與相對地位。網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)受經(jīng)濟主體的聯(lián)結(jié)意愿、聯(lián)結(jié)方式、網(wǎng)絡(luò)的接納程度等因素的影響,主體越開放,融入全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的意愿越強,主體同全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)建立的聯(lián)結(jié)關(guān)系、聯(lián)結(jié)強度越大,主體對全球經(jīng)濟的影響也會越大。我國自改革開放以來,經(jīng)濟越來越開放,融入到全球經(jīng)濟中的程度越深,我國同其他國家簽訂的自由貿(mào)易協(xié)定越來越多,加入的地區(qū)經(jīng)濟組織越來越多,我國經(jīng)濟受全球經(jīng)濟的影響也越來越大,反之我國對全球經(jīng)濟的影響也越來越大。

3　新演化理論對海運服務(wù)貿(mào)易研究的啟示

(1)網(wǎng)絡(luò)演化的斷點原理對海運服務(wù)貿(mào)易研究的啟示。生命活系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)具有斷點性特征,即網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的節(jié)點或個體的數(shù)量增加到一個值后,再增加網(wǎng)絡(luò)成員數(shù)量不僅不能增加網(wǎng)絡(luò)成員的收益,反而會帶來效率的下降;網(wǎng)絡(luò)成員增長到一定規(guī)模后,網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)增長會轉(zhuǎn)型為系統(tǒng)的質(zhì)量與效率增長。全球海運服務(wù)貿(mào)易已形成以港口與航運為節(jié)點的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),港口與航運企業(yè)的發(fā)展促進了海運服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展,全球海運貿(mào)易額不斷增長。但全球海運服務(wù)貿(mào)易的增速開始放緩,逐漸達到斷點;海運服務(wù)貿(mào)易要進一步發(fā)展需要轉(zhuǎn)變增長方式,從數(shù)量增長向質(zhì)量與網(wǎng)絡(luò)效率提升方面轉(zhuǎn)型。

(2)網(wǎng)絡(luò)演化的互構(gòu)原理對海運服務(wù)貿(mào)易研究的啟示。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在增長與演化過程中,節(jié)點之間是一種相互建構(gòu)的關(guān)系。新成員與新環(huán)境要素加入到網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中,網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)將出現(xiàn)變化,網(wǎng)絡(luò)節(jié)點之間的位置、地位會發(fā)生變化,新成員的加入將改變網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。另一方面網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的其他成員行為將影響新成員的行為,他通過模仿來學(xué)習(xí),他的行為與網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則相融合,成為網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的一部分。在海運服務(wù)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中,每天都有海運公司、港口、國家在加入或退出。它的成員與節(jié)點的規(guī)模、競爭力每天都處在動態(tài)變化中,成員之間、成員與環(huán)境之間處于動態(tài)的建構(gòu)之中。因而國家可以利用自身與海運網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的互動建構(gòu)關(guān)系,來影響與變革網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,它可通過調(diào)整自身的政策,改變海運網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié)關(guān)系,來增強自身的中心勢。

(3)網(wǎng)絡(luò)演化的路徑依賴原理對海運服務(wù)貿(mào)易研究的啟示。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在演化過程中表現(xiàn)出路徑依賴性,網(wǎng)絡(luò)成員過去的經(jīng)歷、經(jīng)驗、形成的慣例與習(xí)慣影響其現(xiàn)在與將來的行為,網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的現(xiàn)有結(jié)構(gòu)與關(guān)系具有穩(wěn)定性,已經(jīng)形成的網(wǎng)絡(luò)中心節(jié)點具有穩(wěn)定的競爭優(yōu)勢。在海運貿(mào)易的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中,成員雖然可依據(jù)自身的需要與意愿,嘗試同網(wǎng)絡(luò)中的其他成員建立連接關(guān)系,但在短期內(nèi)受路徑依賴的影響,成員并不能改變既定的關(guān)系結(jié)構(gòu)與路徑。同時海運網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中存在的一些核心路徑與優(yōu)勢路徑,它們具有較強的穩(wěn)定性,不會因為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的連接關(guān)系變化而馬上改變。在很長時間內(nèi),一些節(jié)點會因為特定的要素影響使其位于中心位置,這賦予了它控制與影響其他成員的權(quán)力。海運貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的成員需要識別出這些優(yōu)勢節(jié)點,采取恰當(dāng)?shù)拇胧┡c手段來控制與影響核心節(jié)點,進而提高自身在海運貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中的地位與競爭能力。

(4)網(wǎng)絡(luò)演化的容錯原理對海運服務(wù)貿(mào)易研究的啟示。復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是容錯式的,網(wǎng)絡(luò)節(jié)點成員通過不斷創(chuàng)新,采用新方法、新手段進行嘗試,一旦某種方法與措施無效,網(wǎng)絡(luò)容許節(jié)點成員采用其他方式行動,直到成員的行動方式同網(wǎng)絡(luò)相匹配。復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的容錯原理為系統(tǒng)提供了創(chuàng)新的空間,成員的試錯行為會不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)的信息通路,提高網(wǎng)絡(luò)的績效。全球的海運組織與國家構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)是一個有機的復(fù)雜系統(tǒng),海運企業(yè)與組織不斷創(chuàng)新,嘗試新技術(shù)、新管理模式、新商業(yè)模式進行競爭,海運的復(fù)雜系統(tǒng)容許與鼓勵相關(guān)組織進行試錯與創(chuàng)新,它們“試錯”行為推動了整個系統(tǒng)的演化,海運的效率、規(guī)模、系統(tǒng)的信息傳遞效率等都被優(yōu)化了,復(fù)雜系統(tǒng)將演化到一個更高的水平。

(5)網(wǎng)絡(luò)演化的意義原理對海運服務(wù)貿(mào)易研究的啟示。歐文·拉茲洛認為宇宙是自我實現(xiàn)的,是復(fù)雜系統(tǒng)有目的地向創(chuàng)造方向演化的結(jié)果,他推論復(fù)雜系統(tǒng)都具有自我實現(xiàn)的能力,能將有相似特點的個體聚集到一起,通過自組織、自我創(chuàng)造去實現(xiàn)一些創(chuàng)造性的功能。由海運相關(guān)組織與機構(gòu)構(gòu)成的系統(tǒng)也是一個復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),它同樣具有自我實現(xiàn)與有意義地創(chuàng)造性演化的特征。要實現(xiàn)有目的、有意義、有方向的演化,就要求系統(tǒng)的要素與成員能自覺覺察到系統(tǒng)演化的目的與價值。海運貿(mào)易復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)對于全球經(jīng)濟、全人類社會的發(fā)展所具有的重要價值與功能,在共同感知與覺察的前提下,海運系統(tǒng)的成員一起開放思維、面向未來地進行集體創(chuàng)造,推動海運貿(mào)易的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)向?qū)淼哪繕?biāo)與方向演進。

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The enlightenment of new evolutionary theory on the research of maritime trade in services

Zhao Changping He Xuemin

Since the 21st century, the world become a complex network system that wasinterconnection and interflow, as the information and network technology developed radically transform, and as economic and social globalized deeply, each country has become the part of the globe economic and part of the globe social network. It is reality significance for the study of the evolution of the seaborne trade network that reviewed the evolution theory of human society and summed up the characteristics of the social biological evolution. Global economic network have a lot of typical characteristics of complex networks, such as unstable equilibrium, respectively, path dependence and connectability. These characteristics directly affect the evolution of the maritime trade network.

Evolution; embed; network

F742

A

國家自然科學(xué)基金項目(項目編號：61473053);遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目(L15BJY041)。

趙昌平,大連海事大學(xué)交通運輸管理學(xué)院副教授,博士,研究方向：海運貿(mào)易,心理經(jīng)濟;賀雪敏,大連海事大學(xué)交通運輸管理學(xué)院碩士生。