文/廣州市中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校 楊升東 王曉桔
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利用校外教育基地深化三愛教育的研究
文/廣州市中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校楊升東王曉桔
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的講話精神,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,教育部發(fā)布了《關(guān)于在全國各級各類學(xué)校深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”教育的意見》?!兑庖姟分赋觯选叭龕邸苯逃灤┯谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中。各地各學(xué)校要組織學(xué)生走出校園、走向工廠和田間地頭,積極參加勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),并在制度化上下功夫。城市中小學(xué)校要在每個(gè)學(xué)段至少安排一次農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)和工業(yè)體驗(yàn)實(shí)習(xí),讓學(xué)生獲得勞動(dòng)的切身體驗(yàn)。要深入研究建立和完善黨委部署、政府推動(dòng)、社會(huì)參與、學(xué)校主導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐機(jī)制,建立一批青少年社會(huì)實(shí)踐基地,開展學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等教育活動(dòng),引導(dǎo)青少年樹立尊重勞動(dòng)人民和勞動(dòng)成果的思想感情。
我校作為面向廣州市中小學(xué)生的校外教育基地,教育資源豐富,有勞動(dòng)與技術(shù)教育、科技教育等。教育輻射面廣,每年接待學(xué)生前來綜合實(shí)踐活動(dòng)的人數(shù)保持在7-8萬人。經(jīng)過多年的探索,我校通過豐富多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,激發(fā)學(xué)生愛國熱情、勞動(dòng)熱情等多方面取得了諸多成績。本課題旨在立足于學(xué)校取得的現(xiàn)有成果基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),在目前課程的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行充分調(diào)研,完善符合學(xué)生需要的課程設(shè)計(jì),不斷滲透、深化“三愛”教育。為此,本課題組進(jìn)行了大量的問卷調(diào)查、訪談,并對統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析,以及根據(jù)實(shí)操過程中的經(jīng)驗(yàn)提出深化“三愛”教育的對策及建議。
本研究采用自編《利用校外教育基地深化三愛教育的研究調(diào)查問卷》。該問卷包含9個(gè)單選題,5個(gè)多選題以及6個(gè)開放式問答題,內(nèi)容涉及學(xué)生對學(xué)農(nóng)各課程的感想與收獲、“三愛”教育的了解程度和了解途徑、學(xué)農(nóng)對“三愛”教育促進(jìn)程度以及對學(xué)農(nóng)基地開展“三愛”教育的建議等方面。調(diào)查對象是前來廣州市中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校學(xué)農(nóng)綜合實(shí)踐活動(dòng)的廣州市中學(xué)生,為了兼顧調(diào)查的科學(xué)性和全面性,我們選取了市直屬學(xué)校、越秀區(qū)學(xué)校、天河區(qū)學(xué)校、荔灣區(qū)學(xué)校、白云區(qū)學(xué)校以及民辦學(xué)校的學(xué)生參與本次調(diào)查活動(dòng),共回收有效調(diào)查問卷286份。
在學(xué)生進(jìn)行學(xué)農(nóng)綜合實(shí)踐活動(dòng)之前,對學(xué)生進(jìn)行“三愛”教育的相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),真正聽說過,很熟悉“三愛”教育的學(xué)生僅占調(diào)查總數(shù)的6.5%,只聽過,具體不清楚“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的46.4%,而沒聽過的占調(diào)查總數(shù)的47.1%。這一調(diào)查說明在普通中小學(xué)?!叭龕邸苯逃耐茝V與普及做得并不是非常好。
在學(xué)生了解“三愛”教育的途徑方面的調(diào)查顯示,通過本學(xué)校和教師了解“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的13.2%,通過學(xué)農(nóng)基地了解“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的66.9%,通過電視報(bào)刊,家人和朋友交流,以及網(wǎng)絡(luò)新媒體了解“三愛”教育的學(xué)生各占調(diào)查總數(shù)的7%左右。約7成的學(xué)生通過學(xué)農(nóng)基地了解“三愛”教育的數(shù)據(jù)說明學(xué)農(nóng)基地已經(jīng)成為對學(xué)生進(jìn)行“三愛”教育的主要陣地,而我校的育人環(huán)境和各種課程成為對學(xué)生進(jìn)行“三愛”教育的主要載體。
在學(xué)生基地與自己學(xué)校開展的“三愛”教育的區(qū)別方面,63.1%的學(xué)生認(rèn)為是形式上的區(qū)別,33.5%的學(xué)生認(rèn)為是內(nèi)容上的區(qū)別,3.6%的學(xué)生認(rèn)為是效果上的區(qū)別。這一調(diào)查數(shù)據(jù)說明學(xué)農(nóng)基地在上課的形式上、內(nèi)容上與普通學(xué)校有很大的區(qū)別。這導(dǎo)致在對學(xué)生進(jìn)行“三愛”教育的滲透方面,學(xué)農(nóng)基地有一些獨(dú)到的做法,并取得了良好的效果。
在調(diào)查問卷哪里的“三愛”教育對學(xué)生觸動(dòng)更大、感受更深、效果更好的調(diào)查中:70.8%的學(xué)生選擇了學(xué)農(nóng)基地,1.2%的學(xué)生選擇了自己學(xué)校,而28%的學(xué)生認(rèn)為兩者的效果差不多。這說明學(xué)生更喜歡在學(xué)農(nóng)基地的優(yōu)美環(huán)境中,在各項(xiàng)生動(dòng)有趣,理論實(shí)踐相結(jié)合的課程中去接受,深化“三愛”教育。
“三愛”教育有三個(gè)方面,即愛祖國、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)。具體到每一個(gè)方面,調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進(jìn)學(xué)生“愛祖國”是否有幫助方面,76.4%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者有很大幫助,23.6%的學(xué)生認(rèn)為沒有變化或者有很少幫助,這說明大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進(jìn)自己“愛祖國”的認(rèn)知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示,具體能促進(jìn)學(xué)生“愛祖國”的課程主要有法制教育、消防安全教育、防震減災(zāi)教育。
調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進(jìn)學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”是否有幫助方面,79.8%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者很有幫助,20.2%的學(xué)生認(rèn)為沒有變化或者很少幫助,這說明大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進(jìn)自己“愛學(xué)習(xí)”的認(rèn)知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示,具體能促進(jìn)學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”的課程主要有藥用植物、花卉栽培、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、消防安全教育、樹林生態(tài)教育等。
調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進(jìn)學(xué)生“愛勞動(dòng)”是否有幫助方面,90.6%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者很有幫助,9.4%的學(xué)生認(rèn)為沒有變化或者很少幫助,這說明絕大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進(jìn)自己“愛勞動(dòng)”的認(rèn)知方面是非常大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示,具體能促進(jìn)學(xué)生“愛勞動(dòng)”的課程主要有鋤地(草)勞動(dòng)、施肥勞動(dòng)、砍柴勞動(dòng)、野炊勞動(dòng)。
(一)更新觀念,與時(shí)俱進(jìn)
“三愛”教育屬于德育工作的范疇,具有鮮明的時(shí)代特征。所以開展“三愛”教育的方式方法要因時(shí)代的不同而不同,德育方法、德育手段隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。當(dāng)今社會(huì)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化大大改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式,也必將引起德育工作的重大變革??梢哉f德育工作也已經(jīng)處于新常態(tài)時(shí)期,這要求我們開展“三愛”教育,要與時(shí)俱進(jìn),提高德育工作的實(shí)效性。
多途徑、多策略,從青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)和需求出發(fā),設(shè)計(jì)青少年喜聞樂見的活動(dòng)課程,為青少年提供豐富多彩的實(shí)踐機(jī)會(huì),以活動(dòng)為載體,以實(shí)踐為切入點(diǎn),豐富青少年的知識視野、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓他們在親身體驗(yàn)中感悟、反思、總結(jié),在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中增進(jìn)對學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和祖國的認(rèn)識,培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣、對勞動(dòng)的熱情、對祖國的感情。
(二)營造氛圍,潤物細(xì)無聲
當(dāng)代中國,雖然國家高度重視對學(xué)生、青少年一代道德教育,愛國主義教育,但當(dāng)代中國處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,市場經(jīng)濟(jì)秩序還沒有真正地建立起來,整個(gè)社會(huì)可以說是物欲橫行,價(jià)值失調(diào),教育沒有承擔(dān)起其應(yīng)有的職責(zé)——重塑人們的價(jià)值觀,世界觀,人生觀。加強(qiáng)對“三愛”教育的宣傳并營造相應(yīng)的氛圍。在學(xué)生接觸頻率較高的地方,比如接飲用水處、飯?zhí)谩⑺奚岬鹊貜堎N海報(bào)和宣傳標(biāo)語,號召人人爭做愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國的三愛有為青年。因地制宜,利用學(xué)校新建設(shè)的風(fēng)雨走廊,向?qū)W校提出建設(shè)愛國主義長廊的建議,經(jīng)過學(xué)校的研究決定后開工建設(shè)并取得了非常好的效果。長廊采用圖文并茂的燈箱詳細(xì)介紹了我國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及風(fēng)景保護(hù)區(qū),通過深厚文化以及大好河山的美好呈現(xiàn),大大提升學(xué)生們對祖國的認(rèn)同感和身為中國人的自豪感。在中草藥種植園地入口處設(shè)李時(shí)珍的半身像和個(gè)人簡介,園地命名“百草園”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)學(xué)生對祖國中醫(yī)藥文化的了解,通過學(xué)習(xí)中草藥的識別和利用的知識,學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中總結(jié)和積累的經(jīng)驗(yàn),對勞動(dòng)人民的智慧和勞動(dòng)的價(jià)值產(chǎn)生新的認(rèn)識和理解,樹立愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國的意識,讓“三愛”教育真正的入眼、入腦、入心。
(三)少說多做,量變引起質(zhì)變
學(xué)農(nóng)綜合實(shí)踐活動(dòng)杜絕容易引起學(xué)生反感的簡單空洞的說教,而應(yīng)對學(xué)生上課、學(xué)生生活的情況進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆答?,以達(dá)到有的放矢的目的。在具體的課程實(shí)踐中,我們一般采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式,讓學(xué)生有足夠的實(shí)踐動(dòng)手去實(shí)操,去感受,去體會(huì)。在小組討論中碰撞、生發(fā),在實(shí)踐體驗(yàn)中體會(huì)、思考,在探索勞動(dòng)方法、完成勞動(dòng)任務(wù)、反思勞動(dòng)感悟的過程中,收獲對自我成長的肯定、對勞動(dòng)意義的認(rèn)同、對自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生通過勞動(dòng)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)理論知識不僅僅是理論知識,而是能夠引起改變發(fā)生,能為我們生活的社會(huì)和環(huán)境帶來變革的能量,能夠推動(dòng)整個(gè)國家的發(fā)展。從而激發(fā)起學(xué)生想要通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐去為國家和社會(huì)的發(fā)展做些什么的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,這也正是“三愛”教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一。
(四)興趣引導(dǎo),樹立責(zé)任意識
興趣是學(xué)生最好的老師,我們在學(xué)農(nóng)基地進(jìn)行學(xué)農(nóng)的過程中除了設(shè)計(jì)豐富多樣的課程,還穿插了各種各樣有趣的活動(dòng):籃球比賽、拔河比賽、文藝晚會(huì)、手抄報(bào)評比、黑板報(bào)評比、內(nèi)務(wù)評比、包干區(qū)衛(wèi)生評比等等。各種趣味活動(dòng)與比賽激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的班級的集體感和榮譽(yù)感。同時(shí),作為新時(shí)代的青年,擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任,我們也通過傳統(tǒng)體力勞動(dòng)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之間的強(qiáng)烈反差對比,讓同學(xué)們認(rèn)識到“愛勞動(dòng)”對人類生存繁衍的必要性、理解到“愛學(xué)習(xí)”對提升生產(chǎn)力的重要性、感受到“愛祖國”對實(shí)現(xiàn)全國人民“中國夢”的使命性。
[本文是廣州市中小學(xué)德育研究“十二五”規(guī)劃課題“利用校外教育基地深化三愛教育的研究”(編號:14A02)的成果。]
責(zé)任編輯鄒韻文