馬麗萍

(桂林電子科技大學(xué) 信息科技學(xué)院, 廣西 桂林　541004)

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高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新路徑

馬麗萍

(桂林電子科技大學(xué) 信息科技學(xué)院, 廣西 桂林541004)

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過程是教育信息傳播的過程,把傳播學(xué)受眾理論的研究成果應(yīng)用到高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中,有利于創(chuàng)新教學(xué)理念、優(yōu)化教學(xué)路徑,從而切實(shí)提高高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的效果。

思想政治理論課； 實(shí)踐教學(xué)； 受眾理論

2005年《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》( 教社政〔2005〕5 號) 明確提出了“思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制,探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制”的要求。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過程是一種特殊的傳播過程,把傳播學(xué)受眾理論的研究成果運(yùn)用到高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中去,創(chuàng)新教學(xué)理念、優(yōu)化教學(xué)路徑,有利于提高高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的效果。

1　完善實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)受眾學(xué)習(xí)興趣

1.1注重實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的差異性

個人差異論(individualdifferencetheory)是以“刺激—反應(yīng)”模式為理論基礎(chǔ),從行為主義的角度來對受眾進(jìn)行研究,認(rèn)為“受眾在傳播活動中的不同表現(xiàn)主要是由于個人的文化背景和個人性格、態(tài)度的差別所決定的”[1]。鑒于受眾的個體差異性特征可知,大學(xué)生受眾存在各種各樣的差異,年級、年齡、專業(yè)、性格等因素的差別決定了實(shí)踐教學(xué)對象的個體差異性。

受眾學(xué)習(xí)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的能力和意愿因人而異、千差萬別,沒有整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)。因此,在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的過程中,一定要注重內(nèi)容的差異性。在實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容安排上,要盡量把教學(xué)內(nèi)容與受眾的思想特點(diǎn)和個人優(yōu)勢結(jié)合起來。例如,事先給出實(shí)踐教學(xué)的眾多選題,讓受眾按照自己的興趣愛好自由分組。受眾分成實(shí)踐小組之后,由組長負(fù)責(zé)組織成員對實(shí)踐主題進(jìn)行討論,根據(jù)大多數(shù)成員的意見,確定大家最關(guān)心、最感興趣的選題。之后,組長根據(jù)受眾的個體差異性和各個成員的優(yōu)勢與長處來進(jìn)行具體的分工,例如,安排社交能力強(qiáng)的成員負(fù)責(zé)訪談、調(diào)查問卷的發(fā)放與回收,文字處理能力強(qiáng)的成員負(fù)責(zé)撰寫實(shí)踐調(diào)查報告,計算機(jī)操作能力強(qiáng)的成員負(fù)責(zé)實(shí)踐成果的電子制作。各個成員在實(shí)踐教學(xué)的過程中充分發(fā)揮各自的特長去進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動,從而更好地理解實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。

1.2注重實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的新穎性

人的需要具有無限性的特點(diǎn),一個需要得到滿足,另一個新的需要開始產(chǎn)生?！叭祟愄焐鷮π缕娴氖挛锔信d趣,當(dāng)事物不再能提供新的信息時,人的神經(jīng)就不再發(fā)生反射,心理學(xué)稱之為‘適應(yīng)’原則,指的是人類神經(jīng)元的一種特性,當(dāng)新的刺激出現(xiàn)時,神經(jīng)細(xì)胞會產(chǎn)生強(qiáng)烈反應(yīng),但之后神經(jīng)細(xì)胞會逐漸‘習(xí)慣’,對已經(jīng)適應(yīng)的刺激反應(yīng)會趨于緩和,重復(fù)原來的刺激并不能帶來同樣的愉悅?！盵2]

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使信息呈現(xiàn)裂變式、爆炸式傳播,大大拓寬了信息的傳播范圍,提高了信息的傳播速度。隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用,當(dāng)代大學(xué)生受眾接受信息的積極性、主動性與方便性大大增強(qiáng),利用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)能夠方便、快捷地了解各種信息。大學(xué)生受眾信息量的極度豐富給教育者選擇實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育者必須把握時代的脈搏,及時了解社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題等前沿信息。因此,思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容必須要緊密聯(lián)系社會生活實(shí)際,及時更新教育內(nèi)容,保證信息的新鮮度。例如,年度“感動中國”人物揭曉之后,立即引導(dǎo)受眾對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德進(jìn)行熱烈討論,并布置相關(guān)實(shí)踐主題,讓受眾去挖掘身邊的好人好事。受眾通過對身邊善行的實(shí)踐調(diào)查,真切地感受傳統(tǒng)美德的力量,從而把課堂上所學(xué)的理論知識內(nèi)化于心、外化于行。實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容只有不斷保持新穎性,才能有效吸引受眾真正參與到實(shí)踐教學(xué)中去。

2　改革實(shí)踐教學(xué)模式,滿足受眾需求

2.1建立雙向互動教學(xué)模式,提高受眾的積極性

社會參與論又叫受眾互動論(audienceparticipationtheory),指出普通群眾和社會團(tuán)體既是大眾傳播中的受眾,又是信息交流中的傳播者,有權(quán)利用大眾傳播媒介積極反映自己的處境,發(fā)表自己的見解和主張。受眾對于“親身積極參與形成的觀點(diǎn),要比被動地從別人那里得到的觀點(diǎn)容易接受得多,且不易改變”[3]。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)以改造學(xué)生的主觀世界、優(yōu)化學(xué)生的主體素質(zhì)為宗旨,有利于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[4]。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)趨向于對受眾的思想意識、道德觀念、態(tài)度立場和行為方式等深層次的問題施加影響,“大學(xué)生受眾對這類說教意味濃厚的信息往往會產(chǎn)生自由度狹窄、壓抑感強(qiáng)烈的感覺”[5]。因此,必須革新教育者為主體而受眾為客體的傳統(tǒng)模式,尊重受眾的主體地位,建立教育者與受眾雙向互動的教育模式。

在高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的過程中,整個實(shí)踐活動要以教育對象為中心,教育者對整個實(shí)踐教學(xué)過程進(jìn)行組織、引導(dǎo)、示范。受眾不僅僅在信息的接受環(huán)節(jié)上高度參與,而且在信息的采制與輸出等各個環(huán)節(jié)上都要實(shí)現(xiàn)深度參與[6]。

當(dāng)代大學(xué)生受眾思想活躍、個性突出、觀念前衛(wèi),他們對教育者的一味灌輸和絕對指令感到厭惡,容易產(chǎn)生逆反情緒,從而拒絕接受教育者的教學(xué)安排,排斥整個教學(xué)活動。因此,教育者要充分尊重受眾的主體性地位,讓受眾深度參與到各個實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中來。受眾有權(quán)自行決定實(shí)踐主題的選擇、實(shí)踐過程的開展和實(shí)踐成果的展示,能夠暢快淋漓地把自己的觀念和創(chuàng)意付諸實(shí)踐。教育者密切關(guān)注整個實(shí)踐教學(xué)活動的進(jìn)行,對于受眾遇到的困難隨時給予指導(dǎo)和幫助。整個實(shí)踐教學(xué)過程寬松、開放,教育者與受眾平等、自由地進(jìn)行思想和情感的交流,師生互動、教學(xué)相長,雙向互動教學(xué)模式能夠極大地提高受眾的積極性。

2.2建立健全反饋機(jī)制,完善實(shí)踐教學(xué)過程

(1) 甄別真性反饋與假性反饋反饋,信息按照性質(zhì)劃分為真性反饋和假性反饋。真性反饋是指建立在真實(shí)、客觀、公正基礎(chǔ)上的信息反饋。假性反饋是指受傳者返回的不可靠、不真實(shí)的虛假信息。受眾在進(jìn)行實(shí)踐成果的總結(jié)和展示之后,教育者要及時對實(shí)踐成果進(jìn)行點(diǎn)評,對成果的優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)給予肯定和表揚(yáng),同時要指出缺點(diǎn)與不足,并給出指導(dǎo)意見,以便受眾自行完善。受眾在完成一次實(shí)踐教學(xué)活動之后,教育者要及時、準(zhǔn)確地了解受眾在本次實(shí)踐教學(xué)中的感悟和體會,以及受眾對教育者和實(shí)踐教學(xué)的愿望和要求。教育者面對眾多的反饋信息,一定要善于甄別,辨清真?zhèn)?然后根據(jù)真性反饋?zhàn)鞒鲇嗅槍π缘恼{(diào)節(jié),修正實(shí)踐教學(xué)過程出現(xiàn)的偏差和失誤,從而更好地滿足受眾對實(shí)踐教學(xué)的愿望和要求。

(2) 把正反饋調(diào)節(jié)與負(fù)反饋調(diào)節(jié)有機(jī)結(jié)合?！罢答佌{(diào)節(jié)是指將系統(tǒng)運(yùn)動的反饋信息返送回來,加強(qiáng)再輸出信息,以擴(kuò)大系統(tǒng)運(yùn)動的正效應(yīng)。負(fù)反饋調(diào)節(jié)是指反饋信息對再輸出信息起抑制和削弱作用,從而使整個系統(tǒng)趨于穩(wěn)定狀態(tài)?！盵7]當(dāng)實(shí)踐教學(xué)效果較好時,教育者進(jìn)行正反饋調(diào)節(jié)。教育者根據(jù)受眾的真性反饋信息,對于受眾喜愛并能從中受益的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、形式和載體等因素進(jìn)行歸納和總結(jié),并在今后的實(shí)踐教學(xué)中把成功經(jīng)驗(yàn)不斷推廣應(yīng)用,鞏固良好的教學(xué)效果。當(dāng)實(shí)踐教學(xué)效果不佳,實(shí)踐教學(xué)活動與受眾的接受需求、接受能力存在沖突時,教育者就應(yīng)順勢做出負(fù)反饋調(diào)節(jié),更改或刪除不適合受眾需求和能力的教育內(nèi)容、形式和載體,探索更受受眾歡迎的實(shí)踐教學(xué)操作模式。

3　優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)境,形成良好的受眾氛圍

3.1引導(dǎo)“意見領(lǐng)袖”合理發(fā)揮作用

“意見領(lǐng)袖”(opinionleader)觀點(diǎn)認(rèn)為,在大眾傳播過程中信息并不是暢通無阻地從傳播者直接傳遞給受眾并影響受眾的觀念和行為,而是很大程度上受到人際關(guān)系等中介因素的干擾和影響。提高傳播效果,除了要注意受眾整體對象之外,還要注意其中對受眾其他成員有特殊影響力的人物,即受眾中的“意見領(lǐng)袖”[8]。那些與受眾處于平等地位,被廣大受眾所熟識、尊重和信賴并能夠影響他人的人,在傳播學(xué)上被稱為“意見領(lǐng)袖”。

傳播學(xué)認(rèn)為,意見領(lǐng)袖最主要的效能,就是對面臨信息轟炸、思想灌輸?shù)臒o主見、存依賴的受傳者在表明態(tài)度、采取行動、解脫矛盾時予以指點(diǎn)和調(diào)節(jié)[9]。大學(xué)生受眾對信息的接受容易受“意見領(lǐng)袖”的影響,會自覺不自覺地向“意見領(lǐng)袖”的觀點(diǎn)靠攏并逐漸趨同。在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過程中,尤其是以小組為單位進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動時,組長往往會擔(dān)任“意見領(lǐng)袖”的角色,對小組里其他成員起著很大的影響作用。教育者在實(shí)踐活動正式開展之前,應(yīng)主動與這些“意見領(lǐng)袖”進(jìn)行溝通交流,了解他們對整個實(shí)踐教學(xué)活動的策劃和安排,對于可能出現(xiàn)的各種困難進(jìn)行商討并共同制訂緊急預(yù)案,以保證實(shí)踐教學(xué)活動能夠順利開展。然而,“意見領(lǐng)袖”的意見具有極大的主觀性,教育者要發(fā)揮他們的正面?zhèn)鞑バ?yīng),引導(dǎo)他們用客觀、理性的觀點(diǎn)對受眾施以積極向上的影響,同時還要注意避免他們在傳播中的負(fù)面效應(yīng)的發(fā)生。

3.2避免“沉默的螺旋”的負(fù)面效應(yīng)

“沉默的螺旋”(thespiralofsilence)理論指出：第一,個人意見的表明是一個社會心理過程。個人在表明自己的觀點(diǎn)時,首先會對周圍的意見環(huán)境進(jìn)行觀察,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的意見屬于“多數(shù)”或“優(yōu)勢”時,他們便傾向于積極大膽地表明自己的觀點(diǎn)，反之,則屈從于環(huán)境壓力而轉(zhuǎn)向沉默或附和。第二,意見的表明與“沉默的擴(kuò)散”是一個螺旋式的傳播過程。一方的“沉默”造成另一方的增勢,使“優(yōu)勢”意見顯得更加強(qiáng)大,這種“優(yōu)勢”意見又反過來使更多持不同意見的人轉(zhuǎn)向“沉默”。如此往復(fù),便形成了一個“一方越來越大聲疾呼,而另一方越來越沉默下去的螺旋式過程”[10]。

(1) 用先進(jìn)的思想文化武裝大學(xué)生受眾。在高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的過程中,教育者應(yīng)該用主流思想意識形態(tài)和核心價值觀武裝大學(xué)生受眾,做好正面引導(dǎo)宣傳工作,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。如果主流的核心價值觀沒有形成“輿論氣候”和“優(yōu)勢意見”,那么這種價值觀在傳播中將成為劣勢意見[11]。教育者要用社會主義核心價值觀引導(dǎo)大學(xué)生受眾明辨是非,自覺向“優(yōu)勢意見”靠攏,并自覺抵制各種腐朽、錯誤的思想觀念。

(2) 營造和諧的受眾接受氛圍。“沉默的螺旋”現(xiàn)象往往導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)中難以遏制的話語失衡。持有弱勢意見的受眾出于被孤立的恐懼和對自己觀點(diǎn)的信心缺失,在巨大的環(huán)境壓力之下而選擇沉默,主動放棄了話語權(quán)。教育者應(yīng)當(dāng)充分利用“沉默的螺旋”理論,注重軟環(huán)境育人,通過集體氛圍、意見空間壓力來增強(qiáng)思想政治教育效果[12]。因此,教育者要引導(dǎo)建立民主、平等和開放的輿論環(huán)境,暢通弱勢意見的表達(dá)渠道,營造輕松、愉悅、和諧的接受氛圍,最大限度避免“沉默的螺旋”的負(fù)面效應(yīng)。

4　結(jié)語

把傳播學(xué)受眾理論的研究成果創(chuàng)造性地運(yùn)用到高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的過程中,努力完善實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、改革實(shí)踐教學(xué)模式、優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)境,最大限度地滿足大學(xué)生受眾對思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的愿望和要求,從而提高高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的效果。

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Innovativepathofpracticalteachingofideologicalandpoliticaltheoriesincollegesanduniversities

MaLiping

(SchoolofInformationTechnology,GuilinUniversityofElectronicTechnology,Guilin541004,China)

Thepracticalteachingofideologicalandpoliticaltheoriesincollegesanduniversitiespropagatestheeducationalinformation.Theapplicationofcommunicationaudiencetheoryintothepracticalteachingofideologicalandpoliticaltheoriesisconducivetotheinnovationofteachingconceptandtheoptimizationofteachingways.Consequently,theefficiencyofthepracticalteachingcanbeimproved.

ideologicalandpoliticaltheoriescourse；practicalteaching；audiencetheory

DOI:10.16791/j.cnki.sjg.2016.05.048

2015- 12- 28修改日期：2016- 01- 05

國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目(NS100012)；廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目(2015C548)；廣西高校重點(diǎn)人文社科研究基地“數(shù)字傳播與文化軟實(shí)力研究中心”項(xiàng)目(ZFZX201508020)；2015年桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目(2015JGY06)

馬麗萍(1983—),女,湖北宜昌,碩士,講師,主要從事大學(xué)生思想政治教育研究.

E-mail：maliping1015@126.com

D641

A

1002-4956(2016)5- 0185- 03