黃銳

正如“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”所表述，隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，農(nóng)村農(nóng)民收入水平持續(xù)提高，廣大農(nóng)民對良好農(nóng)村環(huán)境以及鄉(xiāng)風(fēng)文明的渴求也應(yīng)運而生。

江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)為進一步提高全鎮(zhèn)農(nóng)民的文明素養(yǎng)，打造與經(jīng)濟社會發(fā)展相匹配的農(nóng)村文明環(huán)境，自2014年起積極開展“文明鄉(xiāng)風(fēng)沐農(nóng)家”活動，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，充分整合各類資源，挖掘歷史人文底蘊，因地制宜開展創(chuàng)建活動。經(jīng)過前期努力，全鎮(zhèn)村莊面貌和村民文明素質(zhì)已得到初步改善。

閑置“小墻頭”變清新“文明窗”

自2012年開始，丁蜀鎮(zhèn)全面開展村莊環(huán)境整治，通過幾年不懈努力，使全鎮(zhèn)的村、社區(qū)面貌得到較為明顯的改善，打造出許多市級、省級整治亮點，村容村貌有了不同程度的美化。雖然農(nóng)村環(huán)境得到很大提升，但仍缺少軟環(huán)境的布置和人文元素的體現(xiàn)，尤其是許多主要村道及河道兩旁的農(nóng)戶墻頭經(jīng)過刷白之后雖然已經(jīng)煥然一新，但閑置的白墻頭總感覺缺少人情味。例如任墅村，充分結(jié)合自身深厚的文化底蘊及豐富的人文歷史，開設(shè)了一條富有地方文化特色、濃厚風(fēng)土人情的“文化長廊”。為當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)增色不少。在開展“文明鄉(xiāng)風(fēng)沐農(nóng)家”活動中，從農(nóng)村文明鄉(xiāng)風(fēng)的整體氛圍營造抓起，充分整合現(xiàn)有資源，把閑置的墻頭轉(zhuǎn)化為清新“文明窗”，從而成為新的輿論宣傳陣地。根據(jù)“文明鄉(xiāng)風(fēng)沐農(nóng)家活動”的具體要求，設(shè)計社會主義核心價值觀、公民道德規(guī)范、村規(guī)民約等內(nèi)容，按照一定時間節(jié)點發(fā)放給村、社區(qū)作為輿論宣傳素材，使氛圍營造工作更有整體性、時效性、連續(xù)性，力爭做到讓社會主義核心價值觀和文明道德如空氣一般在農(nóng)村生根發(fā)芽，逐步變?yōu)榇迕裆a(chǎn)生活的一部分，著力提升村民綜合素質(zhì)。

教育“小陣地”變無聲“大課堂”

提升村民文明素質(zhì)是一個長期系統(tǒng)工程，不僅需要豐富的文明創(chuàng)建活動來營造人人參與的濃厚氛圍，更需要輔以“道德講堂”為傳播正能量的平臺，做好“道德講堂”的深入實施工作，更好更廣泛地傳頌好人好事，增強公民思想道德建設(shè)的輻射力、吸引力和感召力。以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，培樹先進典型，深入挖掘“陶都好人”等身邊典型，繼續(xù)開展“陶都好人進村、社區(qū)”“道德講堂”等宣講活動，累計舉辦了20余場活動，放大了各類道德模范、身邊好人的示范效應(yīng)。大力開展志愿者服務(wù)活動，鎮(zhèn)義工站經(jīng)常到敬老院、特困家庭、低保戶開展各項活動，為他們解決實際困難，時刻關(guān)心他們的冷暖，讓他們充分感受到丁蜀鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的成果、文明新風(fēng)給他們帶來的新風(fēng)尚。

傳統(tǒng)“陶文化”變時尚“陶生活”

宜興是陶都、陶業(yè)在丁蜀。丁蜀鎮(zhèn)許多村均有多年的制陶歷史，例如紫砂村、西望村、雙橋村等，均涌現(xiàn)出諸多陶藝制作大師。丁蜀鎮(zhèn)牢固樹立陶文化品牌意識，充分把陶元素融合到各類創(chuàng)建中去，致力打造“陶式文明”。一是進一步規(guī)范紫砂專業(yè)街。針對西望、雙橋等村當(dāng)?shù)卮迕翊蟛糠謴氖伦仙疤账囍谱鞯默F(xiàn)狀，繼續(xù)積極打造紫砂專業(yè)街，統(tǒng)一規(guī)劃店招店牌、營造誠信市場氛圍，積極整頓經(jīng)營秩序，大力爭創(chuàng)文明市場，以規(guī)?；?jīng)營及誠信經(jīng)營的形式來贏得市場的青睞。二是打造陶式生活點。以西望村一民居作為試點，初試陶式生活，把民居改造成可以供游客尋訪紫砂文化，親身體驗紫砂制作技藝的文化沙龍，同時，做優(yōu)周邊環(huán)境，配套餐飲及住宿等，讓游客真正能沉淀下來，在陶都玩味陶文化。三是舉辦紫砂技藝培訓(xùn)班。各村整合資源積極舉辦初級班、提升班、精研班和婦女紫砂技藝培訓(xùn)班等，使村民的制壺技藝迅速提高，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)步提升，積極組織村民參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。學(xué)會經(jīng)營、懂得銷售，使村民的收入明顯提高，同時組織從業(yè)人員參加工藝美術(shù)理論的學(xué)習(xí)，提高從業(yè)人員的美術(shù)理論和藝術(shù)修養(yǎng)。根據(jù)各村特色，還設(shè)立了陶藝指導(dǎo)責(zé)任崗，一批技藝高超的黨員工藝師主動擔(dān)責(zé)，把技藝相對落后、經(jīng)濟收入相對少、有殘疾的村民作為幫扶對象，使他們也能夠乘上紫砂發(fā)展的大船，迅速改善自身和家庭條件，成為丁蜀鎮(zhèn)文明創(chuàng)建的一個特色亮點。

乏味“大眾臉”變生動“個性畫”

丁蜀鎮(zhèn)共有28個村和6個中心社區(qū)，由5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并而成，數(shù)量雖多，但特色不鮮明，缺乏顯示陶都歷史人文特色。因此，丁蜀鎮(zhèn)著眼于發(fā)掘各村特色、致力打造一村一品，促進各村個性化發(fā)展。一是打出鄉(xiāng)村特色牌。根據(jù)各村地理位置、歷史淵源、特色產(chǎn)業(yè)等要素，提煉出每個村的特質(zhì)，圍繞各自特色來推進村莊環(huán)境整治、氛圍布置和文明創(chuàng)建工作。例如雙廟村的名人文化品牌、施蕩村的西施范蠡文化品牌、西望村的紫砂文化品牌、上壩村的移民文化品牌都有獨特的地方特性，充分體現(xiàn)了個性化發(fā)展的魅力。二是喊出村莊宣傳語。為擴大村莊宣傳效應(yīng)，提升村級對外形象，在全鎮(zhèn)開展了村莊宣傳語征集活動，讓各村根據(jù)自身的文化品牌、地域特色提煉出貼合村級形象，語言簡練、意味深長的宣傳口號。經(jīng)過層層發(fā)動，收集到村莊宣傳語30多條，其中“尋壺江南 問陶西望”被評為市級一等獎、“蕩里西施千年情”被評為市級二等獎，已成為村向外宣傳的響亮口號，極大提升了村的美譽度。三是亮出善行義舉榜。農(nóng)村精氣神的發(fā)揮提升重在村民整體素質(zhì)的提高，而先進典型、道德模范的示范引領(lǐng)作用是提高村民整體素質(zhì)的有效途徑。在開展活動的過程中，注重挖掘村內(nèi)創(chuàng)業(yè)典型、在外鄉(xiāng)賢、道德模范、最美家庭、好婆媳、優(yōu)秀學(xué)子等先進典型，并在村顯著位置進行張貼展示，用榜樣的力量來引導(dǎo)村民見賢思齊，自覺向先進典型靠攏。

在宜興，施蕩村因西施而得名，西施與范蠡的美麗愛情故事著實動人，在當(dāng)?shù)貜V為流傳。施蕩村村民憑借自身的聰明才智和對美好愛情的向往譜寫了一曲曲經(jīng)典戲目，在此基礎(chǔ)上自發(fā)成立了戲曲票友社，定期組織演出，為當(dāng)?shù)卮迕竦臉I(yè)余生活增添了不少樂趣，更對當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的普及起到了推波助瀾的作用。

開展“文明鄉(xiāng)風(fēng)沐農(nóng)家”活動是對丁蜀鎮(zhèn)文明創(chuàng)建工作的一次有效促進，必將對全鎮(zhèn)精神文明建設(shè)起到持久的推動作用。丁蜀鎮(zhèn)將一如既往地開展好這項活動，集聚更多的社會資源來參與其中，使社會主義核心價值觀生發(fā)的正能量成為當(dāng)?shù)刈仙拔幕推渌鐣聵I(yè)持續(xù)發(fā)展壯大的精神保障，讓全鎮(zhèn)人居環(huán)境更美，群眾生活更幸福，文明程度更高，紫砂品牌更響。