高江海+侯社林+石玉祥

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感?！薄皟?yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力。”這從理論高度為教師成長(zhǎng)和發(fā)展指明了方向。近年來(lái)，各地教育行政部門(mén)、教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及教師任職學(xué)校，都試圖從教師職業(yè)品質(zhì)和教學(xué)能力上探索教師的成長(zhǎng)歷程，規(guī)劃德才兼?zhèn)涞慕處煶砷L(zhǎng)路線圖。但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，多數(shù)教師的成長(zhǎng)軌跡屬于線性狀態(tài)——懵懂上路，隨黑隨住，從教一生都處在疲于應(yīng)付狀態(tài)。具體體現(xiàn)在：應(yīng)付校長(zhǎng)檢查、應(yīng)付學(xué)生提問(wèn)、應(yīng)付各種各樣的進(jìn)修，在眾多的應(yīng)付中走完了自己的職業(yè)生涯，這樣的教師充其量就是扮演著一個(gè)“教書(shū)匠”的角色，很難在事業(yè)上有所成就，且容易對(duì)下一代的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良的影響，必須引起足夠的重視。

一、教師線性發(fā)展的主要特征

教師線性發(fā)展就是教師從入職之日起便與年齡同步而行的職業(yè)發(fā)展歷程。在這個(gè)過(guò)程中，教師缺乏職業(yè)規(guī)劃，沒(méi)有足夠的職業(yè)準(zhǔn)備，把教學(xué)當(dāng)作一種職業(yè)，忽視了教育是生命與生命的交流、心與心碰撞的特殊專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。在他們看來(lái)，教師的工作無(wú)須多用心，只要“跟著感覺(jué)走”即可。（見(jiàn)附圖）

具體表現(xiàn)為：

1.為謀生而教書(shū)。教師工作毫無(wú)疑問(wèn)也是一種職業(yè)，然因其職業(yè)特殊性而定位于職業(yè)精神與職業(yè)能力并重，缺一不可。在一些教師看來(lái)，教書(shū)就是為了謀生，應(yīng)以最少的付出換回最大的回報(bào)。諸如有的教師教一年書(shū)，然后重復(fù)五年、十年乃至一輩子；寫(xiě)一份教案可成為終身法寶，只要科目和年級(jí)不變，就可受用一輩子，這樣的教師很少去思考學(xué)生的變化，很少去研究教材的深度，很少與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展做關(guān)聯(lián)，目的就是為了少付出而多回報(bào)。事實(shí)上，一個(gè)實(shí)實(shí)在在教了五年的教師，與一個(gè)教了一年重復(fù)一輩子的教師，其教學(xué)效果與教學(xué)成就是絕對(duì)不一樣的。

2.為晉職而進(jìn)修。參加進(jìn)修是教師成長(zhǎng)路上的加油站。每個(gè)教師參加進(jìn)修學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是不一樣的，有的是為獲得更多的文化知識(shí)而進(jìn)修，有的是為學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法而進(jìn)修，也有的是在行政手段的約束下被動(dòng)地參加進(jìn)修，線性狀態(tài)下的教師進(jìn)修就屬于后一種進(jìn)修。這樣的教師，倘若進(jìn)修與晉職、漲薪無(wú)關(guān)，便毫無(wú)疑問(wèn)地選擇“不進(jìn)修”。在他們看來(lái)，參加進(jìn)修對(duì)自己的教學(xué)沒(méi)有多大幫助，外出學(xué)習(xí)既費(fèi)力也費(fèi)時(shí)，收效甚微。當(dāng)教育行政部門(mén)把進(jìn)修學(xué)習(xí)納入職稱(chēng)評(píng)定中不可或缺的一項(xiàng)時(shí)，進(jìn)修便成了這些人的無(wú)奈選擇。試想，應(yīng)付式進(jìn)修與自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果能一樣嗎？

3.為應(yīng)付而研究。教學(xué)研究是教師必備的一項(xiàng)基本功，研究教學(xué)是教師從入職之日起到離開(kāi)工作崗位時(shí)止，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年持久堅(jiān)持的一種職業(yè)行為，且要求教師人人必須做的一件事。教研是教師為搞好教學(xué)而從事的思考，是教師的一種自覺(jué)行為，這種行為是教師的內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)，是教師心理健康的標(biāo)識(shí)。在大力提倡教學(xué)研究的當(dāng)下，尚有一些教師根本沒(méi)有研究的心思，而是選擇了應(yīng)付。學(xué)校讓寫(xiě)“教學(xué)反思”，便從“百度”下載一篇，只要略作修改即可；學(xué)校提倡課題研究，便在他人的課題上面掛上自己名字，標(biāo)志著自己也在研究。種種做法嚴(yán)重地背離了教師誠(chéng)實(shí)守信的為師初衷，這樣的教學(xué)研究，于教學(xué)于自己又有多大益處？

4.因倦怠而厭教。職業(yè)倦怠是工作數(shù)年之后教師易患的一種職業(yè)病征，線性狀態(tài)下的教師職業(yè)倦怠率會(huì)更高。因?yàn)閼?yīng)付了數(shù)十年，在教學(xué)上沒(méi)有絲毫成就感；因?yàn)橹貜?fù)數(shù)十年教學(xué)感到枯燥而無(wú)味；因?yàn)閵^斗數(shù)十年也難以晉升高一級(jí)職稱(chēng)；眼看著身邊的教師職務(wù)升遷、工資上揚(yáng)，自己依舊原地踏步。凡此種種怎能不倦?。勘持殬I(yè)倦怠的包袱工作數(shù)十年的教師，無(wú)疑會(huì)成為一個(gè)酸氣十足的教書(shū)匠。

二、教師線性發(fā)展的必然結(jié)果

教師線性發(fā)展是教師人生成長(zhǎng)道路的一種扭曲，是教師難以健康成長(zhǎng)的根源所在。一個(gè)教師如果沒(méi)有健康的品質(zhì)作引領(lǐng)，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)補(bǔ)充，必然會(huì)使自己的教學(xué)走向死胡同，所謂的教書(shū)育人也只能停留在口頭上。教師心理不健康何以保證培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生身心健康？教師的業(yè)務(wù)不精煉如何能使學(xué)生成績(jī)優(yōu)良？教師長(zhǎng)期處在亞健康狀態(tài)又何談學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師在線性狀態(tài)下發(fā)展常常會(huì)導(dǎo)致以下結(jié)果：

第一，師生情感打折。在線性狀態(tài)下成長(zhǎng)的教師，由于自身修養(yǎng)不足而導(dǎo)致職業(yè)精神高危，教師平時(shí)將精力放在“利益”上，一門(mén)心思追逐報(bào)酬，不思奉獻(xiàn)，勢(shì)必導(dǎo)致精神荒涼。其實(shí)，教師的精神境界就決定了教師所具有的愛(ài)的情感。生活中，我們看到有的教師稍不順心便在學(xué)生身上發(fā)火，體罰學(xué)生成了家常便飯且美其名曰“嚴(yán)管是愛(ài)”；有的教師平時(shí)上課馬馬虎虎，“留一手”到假期有償補(bǔ)課，甚至有的學(xué)生不參加假期補(bǔ)習(xí)班便成了老師眼中的“另類(lèi)”，是體罰的對(duì)象；還有的教師動(dòng)輒把家長(zhǎng)叫到學(xué)校，在“家校互助”的幌子下向家長(zhǎng)勒索錢(qián)財(cái)。在這樣的背景下，原本清明澄澈的師生關(guān)系遭到了污染，教師在學(xué)生的心目中已不再是春蠶，更不是蠟燭，與社會(huì)無(wú)賴(lài)毫無(wú)兩樣，難怪一些學(xué)校的師生關(guān)系變得尷尬。

第二，專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)下降。處于線性狀態(tài)下的教師，因其職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)低下，致使專(zhuān)業(yè)水平也十分低下。教師靠著在師范院校學(xué)到的一丁點(diǎn)知識(shí)走上了工作崗位，企圖一勞永逸，成為終生受用的飯碗，無(wú)疑是一種空想，況且有的教師在師范讀書(shū)時(shí)也絕非是優(yōu)等生。我在鄉(xiāng)下做校長(zhǎng)時(shí)曾遇到這樣一件事：有一個(gè)十多年前中師畢業(yè)生分配到學(xué)校的，他一直擔(dān)任歷史教師，2013年由于個(gè)別教師崗位變動(dòng)，學(xué)校數(shù)學(xué)教師相對(duì)短缺，于是就臨時(shí)調(diào)整他擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)，令人費(fèi)解的是，這個(gè)教師卻反復(fù)講自己只能教歷史，后來(lái)經(jīng)過(guò)做工作他才勉強(qiáng)接受。之后，我才知道這個(gè)老師雖是中師畢業(yè)，但是他長(zhǎng)期從事一門(mén)課教學(xué)，其他學(xué)科知識(shí)嚴(yán)重弱化，一旦更換學(xué)科，便覺(jué)得茫然，心中沒(méi)底。這件事告訴我們，做一個(gè)專(zhuān)業(yè)教師必須具有至少兩個(gè)以上學(xué)科的教學(xué)能力，因?yàn)榛A(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)需要教師具有這樣的能力。然而，在線性狀態(tài)下是難以實(shí)現(xiàn)教師“多面手”角色的。

第三，信息技術(shù)手段缺失?，F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育最大的區(qū)別就是信息技術(shù)手段在教學(xué)中的應(yīng)用，特別是互聯(lián)網(wǎng)普及之后，對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)，師生通過(guò)上網(wǎng)學(xué)習(xí)可以獲得課本上難以學(xué)到的知識(shí)，且處在知識(shí)大爆炸時(shí)代的師生關(guān)系很難說(shuō)清誰(shuí)是教師，誰(shuí)是學(xué)生。處在線性狀態(tài)思維方式下的教師，倘若按其固有的思維方式來(lái)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的課堂教學(xué)，無(wú)疑是盲人摸象。生活中我們看到，不少教師尤其是45歲以上的鄉(xiāng)村教師，他們?cè)谛畔⒓夹g(shù)應(yīng)用上有著明顯欠缺，即使是了解一點(diǎn)，也只是蜻蜓點(diǎn)水，真正熟練運(yùn)用到教學(xué)中去尚有較大的差距，這不能不說(shuō)是教師成長(zhǎng)中的一種缺失。

第四，職業(yè)倦怠嚴(yán)重。教師的線性發(fā)展是滋生職業(yè)倦怠的土壤，在這一條成長(zhǎng)線上去完成教師的職業(yè)生涯，最終的結(jié)果也只能是倦怠。一般來(lái)講，教師工作十年之后便會(huì)出現(xiàn)職業(yè)倦怠，表現(xiàn)為厭書(shū)本，厭課堂，厭學(xué)生，厭學(xué)校，工作上糊里糊涂，不求上進(jìn)，對(duì)什么都滿(mǎn)不在乎，特別是那些評(píng)上高級(jí)職稱(chēng)或年歲稍大的教師，更容易倦怠。工作中我發(fā)現(xiàn)，有為數(shù)不少年齡在50歲左右的教師，其崗位已由教學(xué)一線轉(zhuǎn)移到了副校長(zhǎng)、工會(huì)主席、后勤主任、伙食管理員、門(mén)衛(wèi)、學(xué)校保安等崗位上，已將自己數(shù)十年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)全部“清零”。這種做法儼然是一個(gè)職業(yè)倦怠重度患者，是對(duì)自己一生教學(xué)工作的全盤(pán)否定，確實(shí)是人生的悲哀。

三、構(gòu)建教師立體生命坐標(biāo)

一個(gè)成功的教師，必然有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境、有高尚的職業(yè)情操和厚實(shí)的教育理論以及富有成效的教學(xué)方法。在其成長(zhǎng)的過(guò)程中，職業(yè)精神使其生命延長(zhǎng)，專(zhuān)業(yè)水平使其生命厚重，專(zhuān)業(yè)精神與專(zhuān)業(yè)技能相互交叉，相互滲透，綻放出德藝雙馨的教師生命之光。（見(jiàn)附圖）

1.精心打造教師生命歷程中的精神縱坐標(biāo)

教師要有良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德是教師從業(yè)的底線，教師和其他社會(huì)各行業(yè)一樣，有其必須要遵循的道德規(guī)范。教育部在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師行為有明確的規(guī)定，要求教師要做到愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。要達(dá)到這些要求，教師必須經(jīng)常性地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，繼承先人高尚的道德風(fēng)范：陶行知對(duì)教育抱有赤誠(chéng)之心，魏書(shū)生對(duì)教育執(zhí)著不懈追求，張麗莉不顧生死去保護(hù)危險(xiǎn)中的學(xué)生，這些都是教師學(xué)習(xí)的典范，應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。然而遺憾的是，生活中一些教師卻喪失了最起碼的道德底線，體罰甚至猥褻學(xué)生，搞課外輔導(dǎo)班在學(xué)生身上揩油，不認(rèn)真研究教學(xué)而追名逐利，其行為與人民教師的所作所為大相徑庭，這為教育人所不齒。因此，做一個(gè)教師要守住職業(yè)道德這個(gè)底線，為人師表，做學(xué)生楷模。

教師要有健康的職業(yè)個(gè)性。教師的職業(yè)是一種以生命影響生命，以生命激發(fā)生命的過(guò)程，是生命之間的對(duì)話。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行，以自身的人格力量，通過(guò)示范直接影響著學(xué)生，心靈溝通、人格感召、文化熏陶、精神引領(lǐng)成就了教師的職業(yè)輝煌。一個(gè)教育工作者能夠熱愛(ài)自己的教學(xué)崗位，富有激情，充滿(mǎn)愛(ài)心，風(fēng)趣幽默，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，如沐春風(fēng)，濡潤(rùn)雨露，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?nèi)コ砷L(zhǎng)，這才是真正的教師風(fēng)格。

教師要有崇高的職業(yè)精神。傳統(tǒng)教師是“單打一”相對(duì)孤立的學(xué)科教學(xué)，也就是說(shuō)，教師能夠教好一門(mén)課就完成了自己的本職工作。殊不知，隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代教師單靠完成一門(mén)課教學(xué)是很難勝任教師工作的，它需要具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，這種精神正是現(xiàn)代教師必備的職業(yè)精神?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看到不少教師依然在“單干”狀態(tài)下徘徊，甚至排斥合作，這種做法直接制約著學(xué)校整體工作的開(kāi)展。當(dāng)我們置身于新課程的大背景之下來(lái)審視學(xué)校教育時(shí)，發(fā)現(xiàn)教育正需要一專(zhuān)多能、善于合作的教師。教師間只有樂(lè)于合作、善于合作才能起到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能使學(xué)校獲取不斷前進(jìn)的動(dòng)力。事實(shí)上，現(xiàn)在中高考試卷中的多個(gè)命題，就體現(xiàn)出學(xué)科教師間的合作，所以說(shuō)合作是現(xiàn)代教師必備的職業(yè)精神。

2.努力夯實(shí)教師終身發(fā)展的專(zhuān)業(yè)橫坐標(biāo)

教師要堅(jiān)持閱讀，豐富知識(shí)儲(chǔ)備。教師獲取知識(shí)的源頭活水在哪里？在讀書(shū)，教師提升業(yè)務(wù)水平的捷徑在哪里？還是讀書(shū)。我們認(rèn)為，閱讀是教師知識(shí)豐厚、可持續(xù)發(fā)展的源泉，是職業(yè)生涯中必須堅(jiān)守的一個(gè)陣地。教師的人生需要從三種書(shū)的閱讀中獲取營(yíng)養(yǎng)，第一是教學(xué)用書(shū)，第二是教育理論書(shū)，第三是中外名著。教學(xué)用書(shū)是飯碗，教育理論是方法，中外名著是養(yǎng)分，互為補(bǔ)充，缺一不可。教師通過(guò)閱讀，一方面可以獲取較為淵博的知識(shí)，另一方面可以在茫茫的知識(shí)海洋里尋找偶像，尋找知己，與書(shū)中的人物一起或歌或悲，或喜或怒，去感悟生命長(zhǎng)河中的高山流水，品味人生歲月中的苦辣酸甜，精神世界也會(huì)變得豐富多彩。

教師要積極參訓(xùn)，為終身發(fā)展加油。在教師職業(yè)生涯中，必須經(jīng)常性地參加以下三種培訓(xùn)：第一，道德品行培訓(xùn)。優(yōu)秀教師必須具有高度政治覺(jué)悟，把教書(shū)育人當(dāng)作自己終生的事業(yè)，為人師表，做人楷模；要對(duì)自己的職業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)，愛(ài)自己的學(xué)生，執(zhí)著事業(yè)，潛心研究，有“得天下英才而教育之”的自豪感；要有高雅的愛(ài)好，樂(lè)思善問(wèn)、善于合作，自己的生命激情去影響學(xué)生。具備這種品格，絕非是天然偶成，需要教師通過(guò)不斷地參加培訓(xùn)，耳濡目染，把自己選定的生命偶像當(dāng)作自己終生的行為標(biāo)桿并為之不懈努力。第二，專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。一個(gè)具備教學(xué)資格的教師，必須是一個(gè)嫻熟把握學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人，教師要做到對(duì)自己所教學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)以及邊緣學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，除了在師范院校獲取的知識(shí)外，還必須參加專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，以加強(qiáng)對(duì)相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的了解。此外，現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的小組合作教學(xué)流程也是一個(gè)新的教學(xué)命題，需要教師深入研究、認(rèn)真思考，從某種意義上講，吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)就顯得愈為重要。第三，教學(xué)工具的使用培訓(xùn)。隨著計(jì)算機(jī)在教學(xué)中的普及，特別是電子白板在課堂上的廣泛運(yùn)用，對(duì)教師的教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。延續(xù)多年的PPT課件，至今已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍。新的教學(xué)工具放在講臺(tái)上，倘若讓它成為一種擺設(shè)，肯定是一種極大的浪費(fèi)。因此，參加這樣的培訓(xùn)是教師的當(dāng)務(wù)之急，也是教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)必須擔(dān)負(fù)的使命。

教師要改進(jìn)教法，讓教學(xué)更為高效。教育從出現(xiàn)的那天起，沒(méi)有一天停止過(guò)對(duì)教學(xué)方法改進(jìn)的步伐，因?yàn)闀r(shí)代在前進(jìn)，教育在發(fā)展，教法也必然處在改進(jìn)狀態(tài)，教法改進(jìn)永遠(yuǎn)在路上。如何改進(jìn)教法？這既無(wú)現(xiàn)成答案，也不該茫然無(wú)措，要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，根據(jù)學(xué)校和班級(jí)的特點(diǎn)，因人而異，因?qū)W而宜，加以改進(jìn)。這正如小組合作教學(xué)一樣，它無(wú)疑是現(xiàn)代教育培養(yǎng)學(xué)生具有合作精神最有效的教學(xué)方式，但其中的操作方法也需要不斷地加以改進(jìn)，諸如小組成員如何組合？如何寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案？哪些問(wèn)題需要小組解決，哪些作業(yè)需要成員單獨(dú)完成？這都需要在不斷地摸索中加以定奪，在取舍中完成。因此，不斷改進(jìn)教學(xué)方法是促使教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)雙贏的有效途徑，是教師永不言棄的教育責(zé)任。

3.積極構(gòu)建縱橫交叉的教師生命坐標(biāo)

課堂是教師職業(yè)生涯的主戰(zhàn)場(chǎng)。教師的生命在課堂，離開(kāi)了課堂教師便沒(méi)有存在的意義。一個(gè)教師要把自己的所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，就必須以飽滿(mǎn)的熱情在三尺講臺(tái)上展示自己的風(fēng)采。生活中，我們親眼看到那些處在線性狀態(tài)下的教師，厭惡學(xué)生，厭惡學(xué)校，厭惡講臺(tái)，厭惡教學(xué)，倘若不是工資吸引，恐怕早與教師職業(yè)分道揚(yáng)鑣了，這樣的教師，我們認(rèn)為他教書(shū)不是享受，而是一種煎熬，是對(duì)自己也是對(duì)學(xué)生生命的無(wú)端戕害。那些長(zhǎng)期處在職業(yè)倦怠中的教師，讓他遠(yuǎn)離教學(xué)崗位的確不失為一種明智之舉。德國(guó)作家荷爾德林說(shuō)：“人充滿(mǎn)勞績(jī)，但詩(shī)意的棲居在大地上。”一個(gè)充盈著愛(ài)心的教師，他不計(jì)得失，他舍不得離開(kāi)講臺(tái)，把講臺(tái)當(dāng)作自己激情澎湃的陣地，當(dāng)作自己職業(yè)生涯的歸宿。像孫維剛、李吉林等，他們把自己的人生無(wú)私地奉獻(xiàn)給了三尺講臺(tái)，成就了他們教育家的夢(mèng)想，鑄就了教師幸福的人生，他們的人生才是真正幸福人生。教師的人生正如登山一樣，當(dāng)他把登山當(dāng)作一種享受時(shí)，會(huì)忘掉疲勞，忘掉得失，全身心投入，會(huì)盡情地去領(lǐng)略生命世界的無(wú)限風(fēng)光，在課堂上全然進(jìn)入每一個(gè)環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心心相印，徹底打開(kāi)生命通道，讓師生的每一個(gè)細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去感受課堂中每一個(gè)環(huán)節(jié)，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼，此種幸福不是一般人所能體驗(yàn)得到的，這才是真正的幸福教師。

育人是教師割舍不了的情結(jié)。人們?cè)呀處煴茸魈?yáng)，既發(fā)光也發(fā)熱。當(dāng)他把光和熱傳遞給學(xué)生時(shí)，學(xué)生便會(huì)從中感受到雨露陽(yáng)光，那一顆顆富有生命的種子便會(huì)生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。在這里教師扮演著塑造人的角色，是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，教師的言行舉止會(huì)深深地印刻在學(xué)生的心靈上，學(xué)生隨著年齡增長(zhǎng)教師也便成為自己行為的效仿者，這樣，教師的育人功能就顯得愈為重要。要做到這些，首先，教師要具有誨人不倦精神，以愛(ài)心去感染學(xué)生。教師要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、家庭背景，充分尊重不同生活背景下學(xué)生不同的思維習(xí)慣和思維方式，讓每一個(gè)學(xué)生體會(huì)到自己在愛(ài)的包圍中，感受生活的溫暖，養(yǎng)成尊重他人、尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)的習(xí)慣。其次，教師要以自己的言行讓學(xué)生感受助人為樂(lè)的良好品質(zhì)，要急學(xué)生之所急。學(xué)生在學(xué)校難免會(huì)遇到一些自己難以克服的困難，除了同伴互助之外，還要求教師傾力相助。一個(gè)班集體、一所學(xué)校，師生之間能夠互相關(guān)心，互相幫助，這樣的集體必然是一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、極具凝聚力的團(tuán)體，大家為了一個(gè)共同目標(biāo)去奮斗，便沒(méi)有克服不了的困難。最后，教師要為每一個(gè)同學(xué)加油，為每一個(gè)學(xué)生成才提供腳手架。一個(gè)班級(jí)有幾十個(gè)個(gè)性不同、能力有別的鮮活生命，他們將來(lái)的人生經(jīng)歷肯定不同，教師要有一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的興趣點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地去培養(yǎng)、鼓勵(lì)，為他們的每一個(gè)成功加油喝彩，給他們的成長(zhǎng)鋪就一條健康之路，讓他們?cè)谖磥?lái)的生活中綻放出美麗的色彩。

教研讓教師永遠(yuǎn)在路上。教師是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，同時(shí)也是教學(xué)研究人員，教師的工作是一種高度的心智活動(dòng)，無(wú)論課堂教學(xué)，還是學(xué)生日常行為，都需要去研究去思考?，F(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基人盧瑟福對(duì)思考尤為推崇。一天深夜，他偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭做實(shí)驗(yàn)，便好奇地問(wèn)：“上午你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)。”“下午呢？”“做實(shí)驗(yàn)?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)追問(wèn)：“那晚上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)?！北R瑟福大為發(fā)火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考呢？”勤奮的學(xué)生卻遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上是大師在為他傳授真經(jīng)。很多時(shí)候，人們寧可讓時(shí)間淹沒(méi)在忙碌中，也很少拿出時(shí)間進(jìn)行思考，最終卻落得一無(wú)所獲。由此得知，“教育家”與“教書(shū)匠”的區(qū)別就在于是否思考。教師對(duì)自己教學(xué)工作的思考，體現(xiàn)在教師能夠從教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找出解決問(wèn)題的辦法。現(xiàn)在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都倡導(dǎo)教師寫(xiě)教學(xué)反思，目的就在于促使教師繼承好的教學(xué)方法，摒棄失當(dāng)?shù)慕虒W(xué)操作，在反復(fù)的肯定與否定中，形成自己富有個(gè)性的教學(xué)習(xí)慣。我認(rèn)為，一個(gè)人選擇了教師這份職業(yè)，就意味著選擇了思考，選擇了教研，教研將伴隨著教師度過(guò)數(shù)十年的教學(xué)生涯，乃至終生。因?yàn)榻處煹乃枷霑?huì)在研究中發(fā)現(xiàn)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，可以促使教師成為研究型教師，可以促進(jìn)教師思維的螺旋提升，唯有教學(xué)研究才能促使教師突破傳統(tǒng)桎梏，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的高效教學(xué)。

總之，教師是一種特殊的職業(yè)，它的特殊之處就在于教師工作是一項(xiàng)包含生命意識(shí)的職業(yè)。作為教師自身，線性生命狀態(tài)只能為其職業(yè)倦怠推波助瀾，唯有構(gòu)建起立體交叉的生命坐標(biāo)，才能促使教師摒棄名利，消除應(yīng)付，自覺(jué)接受專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，養(yǎng)成教學(xué)研究的習(xí)慣，滿(mǎn)懷激情地度過(guò)自己的職業(yè)生涯。

（作者單位：河北沙河市教師發(fā)展中心）