滕明明
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論中學(xué)政治教學(xué)中“學(xué)案”模式的實(shí)施——基于對(duì)“學(xué)案”教學(xué)的應(yīng)用與探索
滕明明
(臨泉縣第二中學(xué),安徽 臨泉 236400)
目前中學(xué)政治教育主要是通過(guò)各種各樣的教學(xué)模式,讓學(xué)生獲得知識(shí)、掌握技能、增長(zhǎng)才干,全面提高素質(zhì)。然而,面對(duì)一群活生生的有思想會(huì)思考的群體,教師在教學(xué)中必須把學(xué)生放在主體地位,不能只顧自己的教,而忽視學(xué)生的存在和感受。文章旨在“學(xué)案”教學(xué)模式的引領(lǐng)下,探討如何使學(xué)生由“被動(dòng)”變“主動(dòng)”,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高中學(xué)政治教學(xué)的實(shí)效性。
主體地位;主導(dǎo)作用;認(rèn)知規(guī)律;積極性
心理學(xué)家莫雷諾認(rèn)為,“教師所采取的教學(xué)方式?jīng)Q定了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中所處的角色地位”。在教學(xué)中,為了突出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),教師開(kāi)始由傳統(tǒng)的“教案教學(xué)”向現(xiàn)代的“學(xué)案教學(xué)”模式的轉(zhuǎn)變?!皩W(xué)案教學(xué)”是依據(jù)現(xiàn)代教育理論,以課時(shí)為單位,結(jié)合各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成學(xué)生學(xué)習(xí)的方案,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探究,促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)習(xí)效率。這種將知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)、智能的開(kāi)發(fā)、人格的健全熔為一爐教學(xué)模式,由淺入深,循序漸進(jìn),符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。因此,“學(xué)案教學(xué)”模式是非常適合當(dāng)前的學(xué)校教育,其中中學(xué)政治課教學(xué)也不例外。
“學(xué)案教學(xué)”的基本特征在于“兩個(gè)突出”,即突出學(xué)生的主體地位、突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。以學(xué)生(學(xué)習(xí)者)為中心的教學(xué)是一種體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求與新的教學(xué)理論要求的教學(xué)。[1]因此,它改變了在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生僅僅是作為“配角”,處于被支配地位的現(xiàn)狀,從而確立了以學(xué)生為中心,還學(xué)生以權(quán)利。突出學(xué)生的主體地位,是“學(xué)案”教學(xué)的關(guān)鍵。即以學(xué)生為中心,站在學(xué)生的角度,去安排教學(xué)思路與過(guò)程,選擇合適的教學(xué)方法,做到與學(xué)生積極互動(dòng)、相互配合、共同發(fā)展、教學(xué)相長(zhǎng)。很顯然,今天的中學(xué)政治教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞,而是一種多元化的教學(xué)滲透于影響,注重學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的提高。為此,一要善于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;二要引導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑,不斷創(chuàng)新;三要培養(yǎng)學(xué)生良好的耐挫、耐壓和挑戰(zhàn)各種困難的心理素質(zhì)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐出真知。只有引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,參與政治生活,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)感悟、增長(zhǎng)智慧、增強(qiáng)責(zé)任感,使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,才能做到學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展的高度契合,培養(yǎng)更多德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)有用人才。
中學(xué)政治教師通過(guò)采用“學(xué)案”教學(xué)模式,與“自主探究”的學(xué)習(xí)方式相結(jié)合,要突出學(xué)生主體地位,具體做法歸納如下:
(一)“學(xué)案”的編寫(xiě)突出“以人為本”
政治課教師對(duì)“學(xué)案”的編寫(xiě),要做到統(tǒng)籌考慮、系統(tǒng)優(yōu)化,做到以學(xué)生為中心。在編寫(xiě)之前,要熟練掌握教材,把握教學(xué)目標(biāo),突出重、難點(diǎn);要充分研究學(xué)生,分析學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、認(rèn)知規(guī)律、心理特點(diǎn)、解題思路、以及對(duì)周?chē)h(huán)境的適應(yīng)等??偨Y(jié)出學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和“軟肋”。在“學(xué)案”編排的過(guò)程中,一般要考慮以下原則:
1. 注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)“興趣”
興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,興趣是最好的老師,興趣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。例如,針對(duì)政治課教學(xué),學(xué)生特別喜歡理論與實(shí)際相結(jié)合,教師就要抓住學(xué)生的這一特點(diǎn),在“學(xué)案”的編寫(xiě)中突出各種材料的應(yīng)用??梢越Y(jié)合時(shí)政信息、社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)內(nèi)外大事等。舉例如下:結(jié)合今年“兩會(huì)”熱點(diǎn),結(jié)合我們國(guó)家目前發(fā)展的現(xiàn)狀,針對(duì)在教育、資源、環(huán)境中等出現(xiàn)的問(wèn)題,我們應(yīng)該制定什么樣的政策、措施來(lái)解決?這一類(lèi)型的材料,對(duì)學(xué)習(xí)“唯物論”中的物質(zhì)和意識(shí)、“認(rèn)識(shí)論”中的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)、“歷史觀”中的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)等內(nèi)容,將起到事半功倍的效果。對(duì)學(xué)生而言,既感興趣,愿意參與到教學(xué)中來(lái);又使難點(diǎn)迎刃而解;還做到了總結(jié)經(jīng)驗(yàn),普遍推廣。正可謂“一箭三雕”。相反,照搬照抄、死記硬背,則扼殺了學(xué)生的靈性。因此,課堂教學(xué)要力求做到“課伊始,趣即生?!?/p>
2. 注重遵循教學(xué)“規(guī)律”
“學(xué)案”的編寫(xiě),要遵循學(xué)生的認(rèn)知“規(guī)律”,做到由淺入深,循序漸進(jìn)。教師一般會(huì)圍繞“是什么、為什么、怎么辦”來(lái)層層展開(kāi)。在“是什么”環(huán)節(jié),學(xué)生應(yīng)該弄懂什么概念、觀點(diǎn)、原理;學(xué)會(huì)什么技能、技巧;掌握什么學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)什么樣的能力、品質(zhì);發(fā)展什么智力;形成什么習(xí)慣、觀點(diǎn)等。在“為什么”環(huán)節(jié),要找原因,針對(duì)“學(xué)案”中給出的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考。在“怎么辦”環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生從多角度找出不同的方法來(lái)解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3. 注重融入教師的“愛(ài)”
在“學(xué)案”內(nèi)容的編排中,要融匯老師的愛(ài),要愛(ài)生如子。愛(ài)是相互的,愛(ài)是有回報(bào)的,學(xué)生對(duì)老師自然也會(huì)有較強(qiáng)的信任感和親近感,進(jìn)而喜愛(ài)你所教的學(xué)科。正所謂“親其師,才能信其道?!蓖瑫r(shí),還要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生,在生活和實(shí)踐中保持樂(lè)觀的人生態(tài)度、培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好、積累豐富的情緒體驗(yàn)、學(xué)會(huì)自我接納與自我欣賞、建立良好的人際關(guān)系、正確面對(duì)和處理負(fù)面情緒等。在遇到問(wèn)題時(shí),要認(rèn)識(shí)到“方法總比困難多”,要看到任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
(二)“學(xué)案”的教法尊重“主體的權(quán)利”
傳統(tǒng)教學(xué)中有一些弊端,比如,教師講得頭頭是道,學(xué)生聽(tīng)得莫名其妙;教師講得天花亂墜,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。而“學(xué)案”教學(xué)則不同,它尤為突出學(xué)生的主體地位,學(xué)生是課堂上的主人,要把課堂時(shí)間還給學(xué)生,不允許老師一個(gè)人在唱“獨(dú)角戲”。學(xué)生是一個(gè)活生生的個(gè)體,教師要尊重學(xué)生的權(quán)利,要還給屬于學(xué)生的自由和權(quán)利,可以引導(dǎo)但不能強(qiáng)迫他們?nèi)W(xué)習(xí),因此,選擇合適的教學(xué)方法很重要。
1.讀書(shū)指導(dǎo)法。在“學(xué)案”和老師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生通過(guò)閱讀教材、參考書(shū)等來(lái)獲取新知、鞏固舊知。學(xué)生掌握書(shū)本知識(shí),固然有賴(lài)于教師的講授,但重要的還是靠自己去閱讀、領(lǐng)會(huì),才能消化吸收、鞏固和擴(kuò)大知識(shí)面。這有利于學(xué)生提高自學(xué)能力,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
2.啟發(fā)誘導(dǎo)法。“學(xué)案”教學(xué)更為注重啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)是一種對(duì)各種教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)都具有的指導(dǎo)意義的教學(xué)思想,啟發(fā)式教學(xué)法就是貫徹啟發(fā)性教學(xué)思想的教學(xué)法。有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)各種創(chuàng)新型人才。
3.社會(huì)調(diào)查法。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐認(rèn)識(shí)的來(lái)源。在“學(xué)案”中有時(shí)會(huì)安排一些社會(huì)實(shí)踐性的作業(yè),讓學(xué)生可以通過(guò)走訪、調(diào)查、基層體驗(yàn)等形式,記錄下來(lái)我們看到的、聽(tīng)到的東西。比如,關(guān)于民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。
4.當(dāng)堂訓(xùn)練法?!皩W(xué)案”教學(xué)重點(diǎn)采用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)法,既符合科學(xué),又富有成效。該法明確規(guī)定要先“學(xué)”(看書(shū)并檢測(cè)看書(shū)的效果),然后才“教”(解決“學(xué)”中暴露出來(lái)的問(wèn)題)。[2]“當(dāng)堂訓(xùn)練”,注重知識(shí)的生成?!爱?dāng)堂訓(xùn)練”是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺(jué)的控制和校正,反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式,借以形成一定的技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。當(dāng)堂訓(xùn)練對(duì)于鞏固知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際,發(fā)展學(xué)生的能力以及形成學(xué)生的道德品質(zhì)等方面具重要的作用。
(三)“學(xué)案”的實(shí)施重在培養(yǎng)“主體的創(chuàng)新意識(shí)”
1.創(chuàng)設(shè)情境、新課導(dǎo)入
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的需要,在“學(xué)案”中設(shè)計(jì)出新穎的教學(xué)情境,來(lái)導(dǎo)入新課。比如故事情境或現(xiàn)實(shí)生活情境等,可以起到引領(lǐng)或啟迪的效果。例如,在學(xué)習(xí)“唯物辯證法”時(shí),有的教師采用了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)漁夫,他有兩個(gè)兒子,他把自己攢下的黃金給了他大兒子,把打魚(yú)的方法給了二兒子。老人不久去世了,大兒子很快花光了金子,二兒子卻靠打魚(yú)的技術(shù)積累了財(cái)富。正所謂“授人以魚(yú),不如授人以漁?!边@就把學(xué)生帶入了“辯證法”內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
2.積極引導(dǎo)、釋疑點(diǎn)撥
教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,要么點(diǎn)撥釋疑,要么設(shè)置臺(tái)階,都重在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維方式的培養(yǎng)。在“學(xué)案”的引導(dǎo)下,首先,讓學(xué)生明確本框題的學(xué)習(xí)目標(biāo),把握重、難點(diǎn),融入情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育;其次,要求學(xué)生獨(dú)立解決“鞏固練習(xí)”、合作完成“探究活動(dòng)”、初步建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(突出學(xué)生的自主性);再次,針對(duì)疑難問(wèn)題的討論,讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)、進(jìn)行爭(zhēng)論、各抒己見(jiàn)(突出學(xué)生的積極性)。這不僅鍛煉了學(xué)生的組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,還可以加強(qiáng)人與人之間情感的交流,培養(yǎng)學(xué)生的好性情。
3.因材施教、對(duì)癥下藥
教育要突出矛盾的特殊性,要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行具體分析,做到因材施教。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,德智體美全面發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的才能、特長(zhǎng),找到適合自己的路去走。具體到課堂教學(xué)中,更是做到一切從實(shí)際情況出發(fā),實(shí)事求是。例如,針對(duì)“學(xué)案”中列出的問(wèn)題,在進(jìn)行課堂提問(wèn)時(shí),既要照顧到大多數(shù),又要考慮到每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的能力;既要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又要維護(hù)學(xué)生的自信。讓后進(jìn)生回答簡(jiǎn)單的問(wèn)題,可以增強(qiáng)信心,提高積極性;中等成績(jī)的,回答有一定難度的問(wèn)題,“跳一跳摘桃子”,可以鼓勵(lì)前進(jìn);成績(jī)優(yōu)秀的,回答綜合性問(wèn)題,可以開(kāi)發(fā)創(chuàng)新型思維。
4.合作共建、批判創(chuàng)新
“學(xué)案”教學(xué)模式,可以與學(xué)生所采用的“探究式”學(xué)習(xí)方式相結(jié)合。“探究式學(xué)習(xí)”是學(xué)生圍繞一定的問(wèn)題、文本或材料,在教師的幫助或支持下,自主尋求答案、自主構(gòu)建意義或理解、自主尋求所需信息的一種學(xué)習(xí)方式。[3]尤為突出學(xué)生的主體地位,針對(duì)重、難點(diǎn)的探究,可以加強(qiáng)合作,可以是師生之間、學(xué)生之間,也可以是小組之間的合作。合作可以發(fā)揮大家的智慧,集思廣益,提高學(xué)習(xí)效率。把好的方法好的解題思路匯總在一起,來(lái)供大家借鑒和參考??鬃釉唬阂桑贾?,學(xué)之始。教育家陶行知說(shuō)過(guò)“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。”學(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng),總是由問(wèn)題開(kāi)始,又在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到發(fā)展的。古人說(shuō)得好“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币虼耍匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。
5.知識(shí)生成、情感升華
首先,根據(jù)“學(xué)案”中的課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè),指導(dǎo)學(xué)生演練,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)后收獲的快樂(lè)。其次,通過(guò)學(xué)習(xí),要讓學(xué)生有所感悟:一是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是有用的,知識(shí)是無(wú)價(jià)的,知識(shí)能夠創(chuàng)造財(cái)富;二是要立德樹(shù)人,德育為先,要不斷升華學(xué)生的情感,從而樹(shù)立正確的“三觀”即世界觀、人生觀、價(jià)值觀;三是要腳踏實(shí)地,重視量的積累,還要做到理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一等。
[1] 朱益明. 校本教師發(fā)展論[M].天津:天津教育出版社, 2006.
[2] 蔡林森.教學(xué)革命—蔡林森與先學(xué)后教[M].北京:首都師范大學(xué)出版社, 2011.
[3] 任長(zhǎng)松.高中新課程與探究式學(xué)習(xí)[M].天津:天津教育出版社,2005.
2016-03-22
滕明明(1982-),女,安徽阜陽(yáng)人,臨泉縣第二中學(xué)一級(jí)教師。主要研究方向:中學(xué)思想政治教育。
G633
A
1672-4437(2016)03-0103-03