霧滿攔江
1
我有一個朋友,勸他那正上大學(xué)的“熊兒子”:“孩子,你在大學(xué)里一定要多讀幾本書,你看俞敏洪,他讀北大時,5年讀了800本書,有時候沒錢買書,他就……”
兒子慢慢轉(zhuǎn)過頭,用看一只千年老怪物的眼神,看著父親,說了句:“現(xiàn)在是信息爆炸的時代,網(wǎng)上什么都能查到,誰還讀紙質(zhì)書?”
“你……”父親氣得結(jié)巴,“你你你……網(wǎng)上的東西再多,你不會用也白搭?!?/p>
兒子冷靜地說道:“是你不會用,不是我?!?/p>
“你你你……”父親快要瘋掉了,“你咋不上天呢?”
兒子:“夠潮啊,爸,沒給我丟臉,連這句話你都知道。”
“你你你……”父親悲憤地走到墻角,以頭抵墻生悶氣,不知道如何才能說服兒子。
2
戰(zhàn)勝了父親,兒子那悲憫的目光,轉(zhuǎn)向顫顫巍巍想要逃走的奶奶:“奶奶,你在家沒事,我教你上網(wǎng)玩吧?!?/p>
老奶奶:“網(wǎng)上有什么好玩的?”
兒子:“網(wǎng)上你什么都能搜到,只有你問不出來的問題,沒有你搜不到的答案?!?/p>
老奶奶:“瞎扯。”
兒子:“奶奶,我說的是真的,不信你問我爸……還是別問了。”
老奶奶:“真的就好。你替我問問,昨天,你爺爺把褲衩脫哪兒了?我找了好半天了……”
“不是,奶奶……”兒子亂了陣腳,“奶奶,這問題……太重口味了,換一個,你換一個問題?!?/p>
“那就換一個吧?!崩夏棠虖闹G如流,“你小時候喜歡叼奶嘴,怕人搶,你把奶嘴藏了起來。藏完你自己就忘了地方,再也找不到了。你上網(wǎng)問問,你小時候把奶嘴藏哪兒了?”
“奶奶,你別……”兒子無力招架,“這也不行,你再換個問題,再換一個?!?/p>
“再換一個也行?!崩夏棠痰?,“那你問問,你媽她啥時候回家吃飯?你看這菜都涼了?!?/p>
“這個……”兒子幾乎要崩潰了,“奶奶,你再換個問題,換個有意義的……”
老奶奶:“咋的呀?吃飯沒意義呀?沒意義你別吃呀!”
“唉……算你們狠。”兒子徹底被打敗了。
3
講這個故事,是想說什么來著?
總之是要說個非常非常重要的事情。
有多重要呢?
巴菲特,就是弄清楚了這個問題,才能賺錢賺到手軟。
4
巴菲特,土豪中的土豪,闊佬中的闊佬,喜歡講雞湯段子。
他有個低調(diào)的合伙人——查理·芒格。
和巴菲特的風(fēng)格相反,查理·芒格不太喜歡心靈雞湯——但如果他“雞湯”起來,能把雞激勵得主動往湯鍋里跳。
一個飯局上,查理·芒格講了一個故事。故事名為“普朗克的司機(jī)”。這個故事進(jìn)入我國后,在流傳中被篡改成了“愛因斯坦的司機(jī)”。因為許多中國人不知道誰是普朗克,但都知道愛因斯坦。
普朗克的成就并不亞于愛因斯坦,他是1918年的諾貝爾物理學(xué)獎獲得者。
得獎之后,他每天奔波于各個學(xué)府及社交場合,演講他的理論。講了一段時間,給他開車的司機(jī)也聽得爛熟,就對他說:“教授呀,你每次都講一樣的內(nèi)容,連標(biāo)點符號都不帶改動的。我都聽熟了,這樣吧,下次到慕尼黑,就讓我替你講吧,你也歇一歇?!?/p>
普朗克說:“好啊,你想講,那就你來好了。”
到了慕尼黑,普朗克坐在車?yán)?,司機(jī)登臺,對著一群物理學(xué)家,洋洋灑灑地大講一番。講得跟普朗克一樣,內(nèi)容非常完整。
講完了,一個教授舉手:“先生,我請教一個問題。”然后問了個非常專業(yè)的問題。
聽完問題,司機(jī)笑了:“這個問題,太小兒科了。這樣吧,我讓我的司機(jī)回答一下……”
講了這個故事后,查理·芒格說:“知識有兩種,一種是知識,另一種是表演。”
許多人并沒有掌握什么知識,而是像普朗克的司機(jī)一樣,只是學(xué)會了表演。
但是這種表演對當(dāng)事人來說,并沒有任何幫助。
糟糕的是,許多人入戲太深,忘記了自己只是普朗克的司機(jī),而不是普朗克。
5
查理·芒格的意思是說,有些人并沒有掌握足夠的知識,他們只是掌握了一種表演的內(nèi)容。他們在現(xiàn)實生活中,就如普朗克的司機(jī)一樣,登上講臺鸚鵡學(xué)舌,卻期望獲得普朗克所得到的榮譽(yù)。這種要求得不到滿足,就會引發(fā)他們的怨氣。
作為搭檔,巴菲特也很喜歡查理·芒格的故事,他認(rèn)為,一個人至少應(yīng)該具備兩種能力:
第一種,能夠清晰認(rèn)知自己掌握了多少真正的知識。
第二種,能夠辨識那些貌似專家的表演者。
第二種能力相對來說簡單一些。大致說來,影視劇中的演員,電視評論員,甚至有些照本宣科的教授,這些人多是表演者,你在他們身上看到的,多半是一種過人的表演能力,他們所具備知識的含量并不如你想象的那樣高。
難的是第一種能力。
有關(guān)第一種能力,巴菲特說:“請認(rèn)清你的能力范圍并待在里邊。這個范圍有多大,并不重要,重要的是知道這個范圍的界限在哪里?!?/p>
查理·芒格“神補(bǔ)刀”,他說:“你必須找出自己的才能在哪里,我?guī)缀蹩梢韵蚰惚WC,如果你一定要在你的能力范圍以外碰運(yùn)氣,你的職業(yè)生涯將會非常糟糕。”
但說到最后,這倆人也沒解釋一下,該以何種標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分真正的知識與表演,并以此界定自己的能力范圍。
只講“雞湯”卻不講點“干貨”,可能是巴菲特和查理·芒格這倆人太聰明了,他們以為自己知道的,別人都知道。
但實際上,許多人并不清楚。
6
理論上來說,這世上的所有知識,都有其內(nèi)在的價值。
但有些知識好像不是那么靠譜。正如最近大家弄清楚的:原來金魚的記憶不止7秒,甚至能長達(dá)幾個月。但你知道了這個,好像還是派不上用場,沒有哪家公司會為了這件事,給你頒發(fā)獎?wù)碌摹?/p>
網(wǎng)絡(luò)時代,知識點可以隨意抓取,只要在網(wǎng)絡(luò)上一搜,各種資訊、各種知識海量襲來,屏幕一關(guān),你的大腦好像依然如舊——網(wǎng)絡(luò)是聰明人的工具,卻讓一些人變得更蠢。
這就是普朗克的故事的寓意了:網(wǎng)絡(luò)好比普朗克,你我好比替人家開車的司機(jī)。網(wǎng)絡(luò)上的知識量再大,你最多不過是學(xué)個表演。網(wǎng)絡(luò)帶你裝憨、帶你飛,飛到最后一臉灰——現(xiàn)實中,許多人跟普朗克的司機(jī)沒區(qū)別,只會照著現(xiàn)成的表演,問他下一步該如何,他就傻眼了。
顯然,碎片的、零散的、孤立的知識點并沒有什么意義。
有意義的,是一種思維方式,一種靈活運(yùn)用自己掌握甚至未掌握的知識,來改善自我的智能和提高生活的能力。
這個問題,早在還沒互聯(lián)網(wǎng)時,就已經(jīng)被人注意到了。
7
大哲學(xué)家羅素有個好朋友,叫阿爾弗雷德·諾斯·懷特海。
他們兩人聯(lián)手,寫了一部《數(shù)學(xué)基本原理》。
此后兩人兵分兩路,阿爾弗雷德·諾斯·懷特海開始研究思維與感覺之間的關(guān)系,并提出一個“奇葩”的概念:惰性知識。
惰性知識,是借用了惰性氣體的表述,指的當(dāng)然就是那些碎片的、零散的、孤立的、聽起來“高大上”但無法在現(xiàn)實中應(yīng)用的、缺少活力的知識。
所具備知識的活力不足,就是惰性知識。
照這個標(biāo)準(zhǔn)來看,在網(wǎng)絡(luò)上,九成九都是惰性知識,是死知識。除非有誰賦予這些惰性知識以生命,這時候知識才體現(xiàn)出其應(yīng)有的價值。
對于絕大多數(shù)人來說,金魚的記憶時間到底有多長,這就屬于前不著村后不著店的惰性知識。
普朗克的司機(jī),能夠一字不差地背誦普朗克的講演稿,這也屬于典型的惰性知識。
——不是說死知識就沒用,至少趣味性還是有的。但如果你具備了讓死知識成為活知識的能力,豈不是更好?
8
我們許多人,掌握的所謂知識,其實不過是“知趣點”,構(gòu)不成知識。
知識知識,有知有識。
惰性知識只有“知”——知道金魚的記憶不止7秒,但沒有“識”——如果你非要抬杠說有,那也不過是網(wǎng)絡(luò)上的傳言,不可信。
“知趣點”或惰性知識,在你大腦里是一個孤立的點,是前不著村后不著店的那一種。
知識必須能夠用以指導(dǎo)人的實踐,才有價值與意義。
知識必須能夠在你的大腦中自如運(yùn)行,有一套完整的思維體系。
這個體系至少應(yīng)該包括觀察、分析、預(yù)判、行動、矯正、結(jié)果和反饋這7個步驟。
普朗克就是在專業(yè)領(lǐng)域里,運(yùn)用這7步完成了他的科學(xué)研究的,所以他才獲得了諾貝爾獎。而他的司機(jī),只有一個個孤立的點,不能將其聯(lián)系成完整的步驟,所以他只掌握了惰性知識。
惰性知識拓展開來,就成為活知識,成為你的智慧和能力。拓展不開,就毫無意義了。