黃智

藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》是我國(guó)勞動(dòng)人民在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，用集體的力量構(gòu)織出來的一幅絢麗多彩的宏偉畫卷，具有悠久的歷史。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的英雄人物傳記，而是運(yùn)用藏族的語言藝術(shù)集體創(chuàng)作的一部英雄史詩(shī)。《格薩爾王傳》是在藏族神話、傳說、詩(shī)歌和諺語等民間文學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展而來的，代表著古代藏族文化的最高成就。它容納了歷代民間說唱藝人們的美好愿望和創(chuàng)造智慧；包羅萬象地記述了古往今來藏族社會(huì)的許多重大歷史事件。它受神話故事的影響而雛形于遙遠(yuǎn)的人類早期時(shí)代，產(chǎn)生在藏族動(dòng)蕩的奴隸制部落社會(huì)之中，發(fā)展于承載藏族文明的藏文字在民間普遍應(yīng)用時(shí)期，因而它的各類版本都繼承了藏族古老而樸實(shí)的文風(fēng)與清泉流水般運(yùn)用自如的語言藝術(shù)技巧。

在英雄史詩(shī)《格薩爾》的所有版本中包含著許多神話故事，從神子推巴噶瓦自天國(guó)下凡人間到轉(zhuǎn)世誕生為一個(gè)窮人的孩子覺如，以及后來做黑頭藏人君主的格薩爾大王，都不同程度地渲染著神秘的神話色彩。所以格薩爾這位大王一開始就有自己眾多的保護(hù)神，也有自己奇妙的隨身寶；他相貌超群，神通廣大；既能變幻莫測(cè)，又能未卜先知；他不但聰慧絕頂、謀略超群、英勇頑強(qiáng)，而且具有愛國(guó)愛民之心和舍己為人的高尚品德；他具有非凡而超群的能力，為人民大眾的事業(yè)鞠躬盡瘁奮斗一生；他在藏族人民大眾的心中樹立了崇高的威望。

藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》主要反映了在格薩爾大王的統(tǒng)帥下，一個(gè)叫嶺國(guó)地區(qū)的民眾經(jīng)過曲折而艱苦的斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了各種妖魔鬼怪，打敗了魔國(guó)、姜國(guó)、霍爾、門國(guó)等一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的敵人，解救了受苦受難的人民大眾。一個(gè)不同的版本就是一個(gè)故事，一個(gè)不同地區(qū)的民間藝人能夠講述極具風(fēng)格的《格薩爾》史詩(shī)故事。在每個(gè)不同的版本里既有對(duì)高原藏族地區(qū)美好風(fēng)光的細(xì)膩描繪，也有對(duì)古代藏族社會(huì)各種風(fēng)俗人情的直接反映；有對(duì)奴隸制社會(huì)黑暗的憤怒控訴，也有對(duì)老百姓生活現(xiàn)實(shí)的深刻同情；有慘烈的各種戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也有纏綿的愛情插曲；有人民對(duì)和平、對(duì)幸福生活的憧憬，也有對(duì)眾多將領(lǐng)們大無畏英雄氣概的贊頌；有處世濟(jì)人的格言，也有解頤沁心的諺語。雖然版本眾多，情節(jié)曲折，內(nèi)容龐雜，每個(gè)抄本或故事主要以主人公格薩爾這位英雄的歷史人物為中心，通過歷代民間藝人的流傳，對(duì)格薩爾大王作了極多甚至是荒誕的刻畫，給他賦予神的威力、神的形象，始終有神話的色彩，然而在各種神話的光環(huán)之下，卻貫穿著古代藏族人民的生活場(chǎng)景和活動(dòng)線索。對(duì)格薩爾力量的頌揚(yáng)，其實(shí)也是對(duì)藏族勞動(dòng)人民自己力量的贊揚(yáng)；對(duì)格薩爾英雄人物的經(jīng)歷描寫，實(shí)際上描寫的是廣大高原藏族人民在歷史上經(jīng)受過的艱難困頓。所以格薩爾大王的傳奇故事，一開始就是為民除害，造福百姓而產(chǎn)生的，抑強(qiáng)扶弱是表現(xiàn)人民愿望的主線，也是整個(gè)《格薩爾》史詩(shī)的眾多版本所表現(xiàn)的主題思想。

其實(shí)《格薩爾》史詩(shī)的調(diào)查、搜集、搶救及保護(hù)工作還遠(yuǎn)沒有結(jié)束，至今仍然發(fā)現(xiàn)著新的說唱藝人和新的版本，已整理出來的《格薩爾》史詩(shī)手抄本、木刻本中描述和塑造的各類人物有好幾百人，僅描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也有幾十甚至上百種。藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》分為天界篇、誕生篇、稱王篇、戰(zhàn)爭(zhēng)篇、以及反映當(dāng)時(shí)藏族社會(huì)生活方面的民俗篇、社會(huì)歷史篇、藏醫(yī)藏藥篇、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)篇、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易篇等等。其中最主要的是反映各類戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事戰(zhàn)略篇。通過敘述藏族古代社會(huì)中的那些部落與部落、部落與其他小邦勢(shì)力集團(tuán)之間，由分散割據(jù)、互不統(tǒng)屬、各自為政的狀態(tài)，經(jīng)過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和艱苦的斗爭(zhēng)，到逐漸聯(lián)合統(tǒng)一的過程，藝術(shù)地再現(xiàn)了古代藏族社會(huì)動(dòng)蕩的歷史，體現(xiàn)了人民要求和平統(tǒng)一，社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的美好愿望。

《格薩爾》史詩(shī)不僅以口頭形式流傳在國(guó)內(nèi)各藏區(qū)和其他與藏族的生活或者宗教有關(guān)系的人群和族群之中，而且很早以前就以手抄本和木刻本的形式流傳到國(guó)外的好多地方，目前，英、俄、德、法、日等文字都有部分版本的譯文及相關(guān)的介紹文章和研究論著?！陡袼_爾》學(xué)早已成為國(guó)際上的一個(gè)重要研究學(xué)科，日益受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界和廣大讀者的關(guān)注和重視。國(guó)外的一些著名學(xué)者對(duì)它已有很高的評(píng)價(jià)，稱它是“東方的《伊利亞特》”。

新中國(guó)成立以后，黨和國(guó)家對(duì)《格薩爾》史詩(shī)的搜集、整理及研究工作給予了高度的重視和關(guān)懷。從1983年起國(guó)家就把《格薩爾》史詩(shī)的搜集、整理、研究工作列為國(guó)家“六·五”計(jì)劃的發(fā)展項(xiàng)目。1984年中宣部還專門下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族文學(xué)研究和資料搜集工作的通知》的七號(hào)文件，其中直接點(diǎn)名《格薩爾》史詩(shī)的搶救工作列入議事日程。從此，中央有關(guān)部門和有關(guān)省區(qū)聯(lián)合成立了全國(guó)《格薩爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并且在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所設(shè)置了全國(guó)《格薩爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，各有關(guān)省區(qū)也相繼成立了領(lǐng)導(dǎo)班子和工作機(jī)構(gòu)。我省也不例外，于1985年正式成立了青海省《格薩爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組和青海省《格薩爾》史詩(shī)研究所，使《格薩爾》史詩(shī)的搜集、整理、研究、翻譯、搶救、保護(hù)等工作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，取得了一系列重大成果。

我國(guó)是由56個(gè)民族組成的多民族大家庭，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族都對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步做出了自己的貢獻(xiàn)。中華民族光輝燦爛的文化大廈，是由各民族共同建造的。其中藏族人民以自己驚人的聰明才智，創(chuàng)造了浩如煙海、氣勢(shì)磅礴的《格薩爾》史詩(shī)文化。這部異彩紛呈的《格薩爾》史詩(shī)作品，負(fù)載著文化神奇的信息，熏染了高原及邊陲繽紛的色彩，題材廣泛，主題鮮明，手法獨(dú)特，其濃郁的藏民族風(fēng)格和高原地方特色，使中華文學(xué)這座大廈倍加壯觀。同時(shí)，她表達(dá)了藏族人民的審美理想，真善美和假丑惡撞擊產(chǎn)生的藝術(shù)之花，不斷凈化著人們的心靈，成為藏族人民完善自己、發(fā)展自己的精神力量。

我們的社會(huì)在不斷地發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入了新的信息時(shí)代，文學(xué)信息的流動(dòng)打破了林海叢山、瀚海雪峰，把人們的距離大大拉近。同時(shí)也徹底打破了《格薩爾》史詩(shī)以往的傳承方式，改變著它原有的民間傳統(tǒng)依賴和傳承語境。雖然在青海的藏區(qū)仍然保持著傳統(tǒng)，但它必將通過網(wǎng)絡(luò)走向全國(guó)，在改革開放的大潮中，在藏區(qū)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖中，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，展示出自己獨(dú)有的更加動(dòng)人的歷史輝煌。

在新的歷史條件下，以《格薩爾》史詩(shī)文學(xué)形象思維特有的穿透力塑造人們美好的心靈，并在新的實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展自己。不過，由于歷史和現(xiàn)實(shí)等方面的原因，人們對(duì)我國(guó)自己民族的英雄史詩(shī)文學(xué)的風(fēng)采領(lǐng)略還不夠深入，一提到世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)，一般人想到的不是古希臘的《伊利亞特》，就是古印度的《摩珂婆羅多》，殊不知最長(zhǎng)的史詩(shī)就在中國(guó)，這就是藏族的英雄史詩(shī)《格薩爾》，它長(zhǎng)達(dá)百萬詩(shī)行。對(duì)這部光輝的民族文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去繼承它、發(fā)揚(yáng)它。發(fā)展和保護(hù)《格薩爾》史詩(shī)這樣優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。