我們常說(shuō)，上層建筑取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，特定時(shí)期的時(shí)代特征會(huì)在很大程度上影響這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等狀況，為其打上這個(gè)時(shí)期的烙印，讓其更具鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)前，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，一個(gè)猛烈的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)潮流在全球范圍內(nèi)悄然興起，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了很大的影響。同其他產(chǎn)業(yè)一樣，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)縱向推動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，且在其發(fā)展的各個(gè)節(jié)點(diǎn)，也具有很強(qiáng)的節(jié)點(diǎn)特性，體現(xiàn)著自身特有的特點(diǎn)。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景概述

與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從時(shí)間范疇的意義來(lái)講是一個(gè)相對(duì)較為新穎的產(chǎn)業(yè)概念，它的產(chǎn)生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要表現(xiàn)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不管是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，還是對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型都發(fā)揮著良好的推動(dòng)作用，不僅如此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展還對(duì)許多高層次的因素，例如，社會(huì)因素、文化因素、政治因素和經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素等都具有很強(qiáng)的積極影響。因此，對(duì)于如今正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型之中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種非常重要的積極因素，是一種備受社會(huì)各界人士廣泛關(guān)注的因素。此外，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的深入發(fā)展，全球不同國(guó)家之間的聯(lián)系更為密切，因此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也必須適應(yīng)和順應(yīng)這種時(shí)代大勢(shì)，在爭(zhēng)取提升社會(huì)總體效能的同時(shí)，讓其商業(yè)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值獲得充分的發(fā)揮。因此，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)距離左右以下兩個(gè)方面，第一，要努力提升自身的創(chuàng)意創(chuàng)新水平，更好的滿足廣大社會(huì)民眾的相關(guān)需求；第二，努力推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的平民化，讓其更加接地氣、大眾化。只有這樣，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展才能與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型形成更好的互動(dòng)關(guān)系。

二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀分析

通常來(lái)說(shuō)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此，任何一種理論的產(chǎn)生和完善都需要以一定的社會(huì)存在為基礎(chǔ)，并具有自身特有的發(fā)展規(guī)律和性質(zhì)特征。此外，我們還要在順應(yīng)事物客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，解放思想、實(shí)事求是，用實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)和驗(yàn)證思想認(rèn)識(shí)，不然，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展就會(huì)是無(wú)源之水，根本沒(méi)有什么生命力和活力而言。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，我國(guó)絕大部分地區(qū)正在于升級(jí)產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)和推動(dòng)城市化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的促進(jìn)點(diǎn)，我們應(yīng)從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際情況和特色特征出發(fā)，通過(guò)各種有效措施的采用發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論模型。

1.當(dāng)前，我國(guó)市場(chǎng)的定位還不夠明確。定位過(guò)小和定位過(guò)大是當(dāng)前中國(guó)市場(chǎng)普通存在的常見(jiàn)性問(wèn)題。關(guān)注對(duì)象跨度過(guò)大，定位較為模糊，這種定位的模糊和不準(zhǔn)確必然會(huì)導(dǎo)致客戶的流失。同樣，定位過(guò)小也是我國(guó)市場(chǎng)關(guān)注的一個(gè)常見(jiàn)性問(wèn)題，對(duì)定位追求的過(guò)度求精會(huì)導(dǎo)致忽視客戶群體問(wèn)題的產(chǎn)生，導(dǎo)致市場(chǎng)定位過(guò)于單一，無(wú)法全面的吸收顧客，進(jìn)而致使產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的整體失敗。

2.較為模糊的定位。主體意識(shí)的混亂是定位模糊問(wèn)題產(chǎn)生的重要原因，例如，溫馨原本應(yīng)是家居家居品牌的定位，可注意意識(shí)的混亂會(huì)讓一些家居家居供應(yīng)方過(guò)于追求特立獨(dú)行，導(dǎo)致顧客產(chǎn)生疑問(wèn)。甚至還有一些供應(yīng)方為了刻意追求既定的效果而經(jīng)常改變自己的主題，這種主體意識(shí)的模糊所造成的結(jié)果便是我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)常常會(huì)被國(guó)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所取代。

3.個(gè)性不夠鮮明。獨(dú)特東西的缺失會(huì)導(dǎo)致完全大眾化、平民化事物的產(chǎn)生，這不斷不會(huì)吸引消費(fèi)者，而且還會(huì)在某種程度上導(dǎo)致顧客對(duì)產(chǎn)品的抵觸甚至厭惡。與國(guó)外特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品明顯缺乏自身的個(gè)性，而對(duì)個(gè)性的追求又會(huì)讓他們一位的照搬和抄襲國(guó)外產(chǎn)品，進(jìn)而致使自身所作出的東西不專不精，不倫不類(lèi)，沒(méi)有自己的優(yōu)勢(shì)可言。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的互動(dòng)研究

1.文化創(chuàng)意與科技水平并駕齊驅(qū)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的問(wèn)世和發(fā)展意味著低附加值和勞動(dòng)密集產(chǎn)業(yè)等將不再是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要驅(qū)動(dòng)因素，文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新在驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中將會(huì)發(fā)揮更大的作用。特別是近段時(shí)間以來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)完善和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)中等收入之后，國(guó)家會(huì)把更多的關(guān)注點(diǎn)放到建設(shè)精神文化層面上來(lái)，以更好的滿足廣大社會(huì)民眾的精神文化需求，進(jìn)而推動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以可以在社會(huì)經(jīng)濟(jì)范圍中發(fā)揮重要的促進(jìn)作用，是因?yàn)椋瑒?chuàng)意要素可以對(duì)既有的因素進(jìn)行更好的排列和組合，能夠在提升經(jīng)濟(jì)整體效能的同時(shí)，不斷提升既有要求的質(zhì)量水平，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全要素生產(chǎn)效率的大幅提升，這與中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的路徑和目標(biāo)是非常一致的，是兩者之間形成良性互動(dòng)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。

2.互動(dòng)關(guān)系的形成。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的持續(xù)調(diào)整，產(chǎn)品不再是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)成敗的決定因素，取而代之的是顧客的傾心。于是，消費(fèi)者為了保護(hù)自己，身處信息社會(huì)之中的他們逐漸學(xué)會(huì)了將簡(jiǎn)化信息和排斥信息作為兩種重要的防御武器，這為創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的定位提供了充足的發(fā)揮空間。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以能夠發(fā)揮重要的促進(jìn)作用在于：首先，創(chuàng)意要素增長(zhǎng)機(jī)制的引入為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了充足的動(dòng)力；其次，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)溢出機(jī)制的構(gòu)建使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更具關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要保障；最后，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織機(jī)制——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)建是其發(fā)展的重要內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本創(chuàng)新機(jī)制。由此可以看出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型具有非常密切的關(guān)系，兩者相互作用、相得益彰。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化的積極作用逐漸開(kāi)始顯現(xiàn)，我國(guó)企業(yè)在這種影響的作用下逐漸意識(shí)到在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，簡(jiǎn)單、單一的產(chǎn)品很難當(dāng)前的國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局中獲得持續(xù)的發(fā)展，因而，各企業(yè)逐漸走上了一條探索創(chuàng)新之路，越來(lái)越注重自身核心競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展，因此，如何打造一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)轉(zhuǎn)型已成為擺在我們面前的重要問(wèn)題。

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