李昶

【摘要】近來學(xué)術(shù)界認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，取得了眾多的研究成果。習(xí)近平總書記的一系列講話，體現(xiàn)出了新一代黨中央的治國理政理念，提出了諸多新思路、新觀點(diǎn)與新論斷。講話內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深，貫穿著堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新理論成果，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)提供了科學(xué)指南。本文著重研究習(xí)近平總書記的用人觀，回顧古代與中共黨史關(guān)于用人觀的觀點(diǎn)，分析了習(xí)近平同志用人的導(dǎo)向與標(biāo)準(zhǔn)與培養(yǎng)干部的措施。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平；用人觀 ；干部

一、中國古代與中共黨史上的用人觀

1、為政之要，惟在得人

用人是治國理政的根本大事。古今著名的帝王將相與政治思想家都高度重視用人之事。墨子認(rèn)為：“夫尚賢者，政之本也?！睗h代劉向也指出：“得賢而任之，國無賢佐俊士，而能得成功之名，安危繼絕者，未嘗有也?！盵1]漢代王符也把選用杰出的人才看作國家興亡的關(guān)鍵，指出“國家存亡之本，治亂之機(jī)，在于明選而已矣。”三國時(shí)期諸葛亮曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“治國之道，務(wù)在舉賢?！睍x代葛洪提出，“招賢用才者，人主之要?jiǎng)?wù)也?！碧铺诶钍烂裨诳偨Y(jié)前朝的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)后指出：“為政之要，惟在得人，用非其人，必難致治?！泵魈嬷煸懊鞔_表示：“治國之道當(dāng)以用賢為先，致治在得人，不專恃法?！?。

2、德才兼?zhèn)?，以德為?/p>

在如何選人與用人的標(biāo)準(zhǔn)上，古人主張既重才又重德，提出必須要要“考其德行，察其道藝。”德與才是對(duì)人才素質(zhì)的總體要求，通過對(duì)古人德與才關(guān)系的分析不難看出，二者均不能偏廢。但是德和才相比較，德是第一位的起著主要的作用。有德無才，難當(dāng)大任，碌碌無為；但有才無德，更加危險(xiǎn)，禍國殃民。尤其需要指出的是，在封建社會(huì)“德”的內(nèi)涵雖然豐富，但是最重要的一條是對(duì)專制統(tǒng)治者忠貞不二，樂于效命，如果缺少這一點(diǎn)，即便有再大的才能也不會(huì)得到重用。所謂的“德”不可避免的具有階級(jí)局限性，本質(zhì)上是為了維護(hù)封建地主階級(jí)的利益，是維護(hù)封建專制君主統(tǒng)治的愚忠。

3、公道正派，任人唯賢

《尚書》首次提出選賢任能、公道正派的用人準(zhǔn)則，要求做到“任官惟賢材，左右惟其人。”春秋時(shí)期晉國祁奚薦賢，外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，光明磊落堅(jiān)持公正用人，要求為政者必須堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。戰(zhàn)國時(shí)期屈原曾經(jīng)說到是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗?！?孔子說過，“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！薄睹献印る幕分杏涊d到，“堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皋陶為己憂”。當(dāng)下政府也應(yīng)當(dāng)廣納賢才，以積極主動(dòng)的態(tài)度，優(yōu)越的條件吸引人才，以公開公正的方式選拔人才。

二、習(xí)近平用人導(dǎo)向與選干部標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)近平總書記在新時(shí)期有著全面系統(tǒng)化的用人導(dǎo)向與選拔干部標(biāo)準(zhǔn)，這些導(dǎo)向與標(biāo)準(zhǔn)是總體全面的要求，是宏觀的把握，是對(duì)干部選拔工作最根本的要求。習(xí)近平總書記的這些導(dǎo)向與標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)鞏固黨的執(zhí)政地位有著深遠(yuǎn)的意義。

第一應(yīng)該堅(jiān)持“信念堅(jiān)定”的用人標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。理想信念堅(jiān)定是一個(gè)好的干部排第一位的標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。當(dāng)前，我國改革發(fā)展和全面建成小康社會(huì)已進(jìn)入關(guān)鍵階段，迫切需要把具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、真誠信仰馬克思主義、矢志不渝為中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”而奮斗，具有良好政治素質(zhì)、理論素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的優(yōu)秀干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。”好的干部應(yīng)該有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，有信仰的干部在中國特色社會(huì)主義道路上，不僅不會(huì)迷失方向，不會(huì)走邪路歪路，更會(huì)為自己前進(jìn)步伐注入動(dòng)力。

三、培養(yǎng)干部的措施

1、在基層培養(yǎng)干部

“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，這是《韓非子》中提出的選人與用人觀點(diǎn)，也是習(xí)總書記多次引用的名言。習(xí)近平總書記認(rèn)為培養(yǎng)干部必須讓干部先在基層充分的長時(shí)間的鍛煉。優(yōu)秀干部的成熟是需要一個(gè)漫長的歷練的過程，需要從一名基層干部到高層干部經(jīng)驗(yàn)閱歷的不斷積累。從古至今，人才都是始于基層，始于艱苦的環(huán)境。

2、堅(jiān)持黨管干部

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“一定要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，努力做到選賢任能、用當(dāng)其時(shí)，知人善任、人盡其才，把好干部及時(shí)發(fā)現(xiàn)出來、合理使用起來。要健全考察機(jī)制和辦法，多渠道、多層次、多側(cè)面深入了解，要全面、歷史、辯證看干部，要引導(dǎo)干部更加關(guān)注長遠(yuǎn)利益，更加對(duì)下面和群眾負(fù)責(zé)，更加愿意到艱苦的崗位和落后地區(qū)工作，以科學(xué)的選人機(jī)制促推科學(xué)發(fā)展，激發(fā)各級(jí)干部工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！备骷?jí)黨組織應(yīng)該關(guān)心干部，照顧干部，注重培養(yǎng)干部，嚴(yán)格管理干部，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力清單制度，選人用人充分發(fā)揮黨內(nèi)民主。

3、加強(qiáng)干部學(xué)習(xí)修養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)干部首先應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)中央十八大，三中全會(huì)，四中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神。學(xué)習(xí)中央精神應(yīng)該積極主動(dòng)，同時(shí)應(yīng)該重實(shí)質(zhì)、輕內(nèi)容，不能走過場(chǎng)，杜絕形式主義，要通過學(xué)習(xí)深入領(lǐng)會(huì)以習(xí)近平同志為總書記的中央的執(zhí)政理念。還要閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的方法論解決實(shí)際問題的理論功底。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該帶頭倡導(dǎo)形成并引領(lǐng)社會(huì)上形成愛讀書，多讀書的風(fēng)氣。應(yīng)積極定期的組織領(lǐng)導(dǎo)干部參加各種進(jìn)修與培訓(xùn)。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立時(shí)刻學(xué)習(xí)的緊迫感與使命感。

研究習(xí)近平總書記的用人觀，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。這對(duì)于新形勢(shì)下加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位具有重大而深遠(yuǎn)的意義。用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選人、選什么樣的人，不僅決定著干部作風(fēng)和干部隊(duì)伍的發(fā)展，而且關(guān)系到黨的作風(fēng)、黨的形象、黨的團(tuán)結(jié)和黨的力量，也影響著凝聚人心、民心向背和事業(yè)成敗。只有堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向，才能建成組織滿意、干部支持、群眾擁護(hù)的好班子；才能調(diào)動(dòng)干部為民造福、干事創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)先爭優(yōu)的積極性；才能培養(yǎng)出顧全大局、發(fā)揚(yáng)民主、求真務(wù)實(shí)的好作風(fēng)；才能最終為加快建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”奠定堅(jiān)實(shí)的思想、政治和組織基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]向宗魯.說苑校正[M].北京：中華書局，1987.