文/蔣輝
?
諸葛亮留在石埡的歷史記憶
文/蔣輝
中江縣集鳳鎮(zhèn)石埡一帶有一段廣為流傳、不曾記入史冊(cè)的三國(guó)故事。故事隨風(fēng)而逝,唯留下原石埡諸葛廟大門上氣勢(shì)磅礴的楹聯(lián):“青山在將離草愈蜀漢將士,浪淘盡傲蒼穹鑄百代英雄。韜光養(yǎng)晦?!?/p>
據(jù)傳:章武二年(222年)八月,劉備征荊州途中被打敗,撤退至永安。章武三年二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴(yán)一起托付后事,劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。諸葛亮涕泣地說(shuō):“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死乎!”
劉備逝世后,南中地區(qū)乘機(jī)叛亂,諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主,先不發(fā)兵,很快調(diào)整巴蜀內(nèi)政,一面派鄧芝及陳震赴東吳修好;一面建議實(shí)行韜光養(yǎng)晦,大力屯集兵力,調(diào)整龍泉山北和山南的區(qū)域管理,將廣漢、德陽(yáng)(在川西壩)、郪縣(今中江西南部)、五城(今中江北部)新建東廣漢郡。五月親臨五城和郪縣勘查。沿途經(jīng)連山,過(guò)古店,到走馬鋪,一路遮天蔽日、古木參天,時(shí)而還有野獸出沒(méi)。過(guò)走馬鋪后,雖然人煙稀少,但在沿途路邊的山地間,貌似牡丹一樣的花朵爭(zhēng)相斗艷。在到石埡的地段,偶遇幾位百姓正在地里耕作。諸葛亮問(wèn):“此山開的何種花草”;百姓答:“這是白芍花,根可入藥止血、治傷痛,很靈驗(yàn)?!鄙磉叺鸟R忠(馬忠于建安十九年隨馬超歸附劉備,跟隨丞相諸葛亮南征孟獲和北伐曹魏)心領(lǐng)神會(huì),深知諸葛丞相調(diào)整巴蜀內(nèi)政,目的就是養(yǎng)精蓄銳,不久將率軍南征,平定南蠻,為北伐作好準(zhǔn)備。馬良靈機(jī)一動(dòng),忙上前問(wèn)百姓:“你們這里種了多少?”百姓說(shuō):“多得很呢!還有那邊山下的撮箕灣?!?/p>
諸葛亮登上最高的山頂進(jìn)行勘察,然后下到山上一個(gè)較為平坦的地帶安營(yíng)扎寨(即現(xiàn)在的石埡小學(xué)——原諸葛廟所在地)。經(jīng)勘查,此地處于龍泉山脈尾段的一個(gè)埡口之上,是成都經(jīng)廣漢通往伍城的一條要道,由于這里正處一個(gè)埡口之上,亂石叢生,因此稱之為“石埡子”?!笆瘓鹤印钡貏?shì)較為險(xiǎn)要,僅有向東通往伍城和向西通往廣漢到成都兩條走廊,中間有小小的盆地,周圍五個(gè)峽谷,易守難攻,乃是個(gè)兵家療傷、練武之地。
諸葛亮喜出望外,忙與各大將商議,把石埡子作為蜀兵短暫修整、療傷、習(xí)武、練兵之地。因章武二年劉備征荊州,派馬忠?guī)П迩藶閯溲a(bǔ)充兵員,甚得器重,建興元年(公元224年),諸葛亮辟為丞相門下督。為此,諸葛亮派馬忠親自督陣。按照丞相旨意,馬忠在向東往五城走廊2.5公里設(shè)寨門口;向西往集鳳至廣漢走廊2.5公里設(shè)“營(yíng)門”后稱“石關(guān)門”;并在營(yíng)地最高處(現(xiàn)在的煙包山)設(shè)煙火臺(tái)。
馬忠拿部安營(yíng)扎寨后,一是整頓軍紀(jì),組織將士與當(dāng)?shù)氐陌傩臻_展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),與百姓親如一家,豐衣足食;二是發(fā)動(dòng)百姓大力發(fā)展白芍,收購(gòu)備為以后北伐戰(zhàn)時(shí)之用;三是傷兵全愈后,組織將士加緊習(xí)武、操練,提振軍心。一年后,蜀兵通過(guò)修整,兵強(qiáng)馬壯,士氣高昂,蜀建興三年(225年),馬忠隨諸葛亮率軍南征平定南蠻,立下了汗馬功勞。蜀建興五年(227年),諸葛亮上《出師表》給劉禪,屯兵漢中,即日北伐。此傳說(shuō)雖不曾在《三國(guó)》史書上記載,卻在當(dāng)?shù)孛耖g廣為流傳至今。
后來(lái),當(dāng)?shù)匕傩赵谥T葛亮曾經(jīng)安營(yíng)扎寨地修建諸葛廟,廟內(nèi)塑諸葛亮的神像,以對(duì)他們的紀(jì)念??上М?dāng)時(shí)將廟內(nèi)塑像搗毀,諸葛廟被改作學(xué)校。筆者70年代曾在此就讀小學(xué),歷經(jīng)風(fēng)雨和幾度改造,原諸葛廟遺址已變成石埡小學(xué)。2013年,在省市縣的關(guān)心支持下,通過(guò)成都泡桐樹小學(xué)對(duì)口援建,又將石埡小學(xué)建為“成都泡桐樹小學(xué)——石埡分?!?,成為教書育人的圣地。
(作者系中江縣集鳳鎮(zhèn)關(guān)工委執(zhí)行主任)