劉劍++劉郁暉
【2016高考作文備考試題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
在流傳至今的明清瓷器中,有犀皮斑紋的是最昂貴的,幾乎一器難求。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,人們甚至不知道它是由哪些天才制作出來的。后來,王世襄終于在他的書中把秘密泄露了,它的制作過程是這樣的:
工匠制作犀皮,先用調(diào)色漆灰堆出一顆顆或者一條條高起的地子,那是“底”;在底上再刷不同顏色的漆,刷到一定的厚度,那是“中”和“面”了;干透了再磨平拋光,光滑的表面于是浮現(xiàn)細(xì)密和多層次的色漆斑紋。
綜上所述,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的作文。
【名師題解】
寫好這個(gè)材料作文,關(guān)鍵是抓住犀皮漆器所以“一器難求”,其“秘密”正在于它的制作過程:蘊(yùn)“底”、刷“中”、厚“面”、磨平、拋光……莫不依乎工匠一心、存乎其工藝“與眾不同”。所以,寫作此文要緊緊圍繞著犀皮漆器的“與眾不同”進(jìn)行生發(fā)、拓展、引申。據(jù)此,在立意方面可以靈活運(yùn)思,或扣其秘密工序,或扣其精益求精的匠人精神……而選材、文體則可以更為廣泛一些。特別需要注意的是,犀皮漆器制作過程中的“寂寞”與“耐心”必須是文章體現(xiàn)內(nèi)容、表情達(dá)意的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)。
角度一:可以從犀皮漆器制作過程的“寂寞”角度去立意?!耙У貌烁保P(guān)鍵在于一個(gè)“咬”字;犀皮漆器“一器難求”,其秘密所在正在于它的“精”字。也正是這個(gè)“精”字,包孕了制作過程中的無比苦心和用心、無比的寂寞和耐久。與眾不同的東西,往往在制造過程中是枯燥的、重復(fù)的和需要耐心的。所以以此窺世,我們當(dāng)秉以此心,耐得寂寞,拙處力行,才能贏得生活的風(fēng)生水起,贏得事業(yè)的璀璨花開。
選材小貼士:選這類素材時(shí),可以思接千載,擷取一些古今成功人士守得寂寞以成其功業(yè)例子,如姜子牙垂釣渭水、J·K·羅琳耐得清貧等等;也可以從反面取例,如拿破侖曇花一現(xiàn)、方仲永浮名迷眼等等。倘若再能輔以警言名句,文章自會(huì)脫穎而出,成其風(fēng)景。
角度二:可以從工匠制作犀皮漆器的“完美”的角度去立意。在與眾不同的背后,往往是一些不足以向外人道的辛苦。正是這份辛苦成就了犀皮漆器的“昂貴”,也正是這種昂貴,滲透了匠人精益求精的勤勉與追求。精雕細(xì)琢,追求極致,對(duì)完美漆器的恒久執(zhí)念和精益精神,不是一種能力,而是我們卓立世界的一種態(tài)度、一種境界。
選材小貼士:這個(gè)角度的素材,不說影視圈史泰龍、成龍等知名大咖,不說彪炳史冊(cè)的唐宗宋祖,單單現(xiàn)實(shí)生活中的諾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦、樹洞女孩王月等,便有著無窮的生命力。立足腳下,當(dāng)你筆下的素材做到“聚人氣”“接地氣”時(shí),你的文章便也走進(jìn)了“春天”。
角度三:可以從辯證地看待犀皮漆器的“秘密”去立意。犀皮漆器縱然“昂貴”,但“一器難求”的背后折射著一種世態(tài)、一種態(tài)度和一種精神。寫作此文,我們可以透過“秘密”,辯證地看待其兩面性,選擇有一定傾向性的角度作文,譬如:犀皮漆器“精益”的恒久與繁冗工序的無奈,匠人精神的推崇與世俗功利的致求,等等。只有熔鑄生活,具體分析,我們才能不失偏頗,洞燭真見。
選材小貼士:這類素材的選擇應(yīng)該更為用心,因?yàn)檫@類材料要與論證中心有機(jī)契合,而且適于辯證剖析,縱深挖掘。就像攪局手機(jī)紅海的周鴻祎,對(duì)其反?!俺雠啤币环譃槎?,厘清要義。循此矚目中外歷史、生活現(xiàn)實(shí),藝術(shù)先驅(qū)梵·高、網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐等,都是不錯(cuò)的素材。當(dāng)然,目光所及,韓寒、張充和、大仲馬等經(jīng)典素材也因其厚重為不二之選。
【高分素材】
素材一:
中國(guó)的事情經(jīng)常是前進(jìn)兩步退一步,但總體趨勢(shì)是向前的,不必悲觀。而且,新聞在全世界都面臨著無形的墻,沒有哪個(gè)國(guó)家是不面臨的。你選擇一種職業(yè),你就要承受這種職業(yè)伴生的好與不好的所有東西。這一點(diǎn),在我選擇進(jìn)入媒體行業(yè)時(shí)就早有準(zhǔn)備。好的那一部分你經(jīng)歷過,現(xiàn)在不好的那一部分來了,你也得接受。
——白巖松《白說》
素材點(diǎn)撥:這段素材可用在寫堅(jiān)守“寂寞”的論述中。面臨新聞“無形的墻”,白巖松早有準(zhǔn)備,素心接受,這無疑是耐得寂寞的苦心孤詣。深入靈魂的寂寞,蕩漾的是時(shí)間的沉淀,是心靈的淬煉。用好這類素材,自然可以讓你的文章內(nèi)容豐贍,中心皎然。
素材二:
幾米:在最深的絕望里,遇見最美麗的風(fēng)景。
屠呦呦:我是搞研究的,只想老老實(shí)實(shí)做學(xué)問,把自己的事情做好,把課題做好,沒有心思也沒有時(shí)間想別的。我這把年紀(jì)了,身體又不太好,從來沒有想過去國(guó)外,更沒想要得什么獎(jiǎng)。
素材點(diǎn)撥:幾米之言告訴我們“最深的絕望”蘊(yùn)含著希望,守得云開見月明;屠呦呦之語則曉諭世人,執(zhí)念追求是一種澄明淡然的生命境界。這兩則素材可用于論述“寂寞”之論述。耐得住清貧,犀皮漆器方成其品質(zhì);守得住寂寞,生命方能臻于完美兌現(xiàn)精彩。
素材三:
被毛澤東譽(yù)為“鳳毛麟角”的任繼愈,為了遠(yuǎn)離喧囂,曾給自己立下三條規(guī)矩,第一條是不過生日。他認(rèn)為“做學(xué)問的人應(yīng)該專注學(xué)問,而不是靠風(fēng)光的生日宴出風(fēng)頭”。第二條是不赴宴請(qǐng)。不赴宴請(qǐng),縱然“有些倚老賣老”,但任老認(rèn)為那些場(chǎng)面上的客套不過是耽誤時(shí)間。第三條是不出全集。任老說他從來不看別人的全集。所以,他的全集也不會(huì)有人看。所以“不出全集,免得浪費(fèi)財(cái)力、物力,耽誤人家的時(shí)間”。
素材點(diǎn)撥:這個(gè)素材足以體現(xiàn)守得“寂寞”的深刻內(nèi)涵,當(dāng)然也是一則頗具辯證色彩的經(jīng)典素材。塵世喧囂,來往行人亦是行色匆匆;寂寞“三不”的背后,是大寫的處世風(fēng)范。在生活的快節(jié)奏里,需要的是匠人精益求精的堅(jiān)守,是任老歲月靜好的寂寞情懷。
【素材演練】
寂寞不朽,生命最真
孫琪淇
一器難求,犀皮不朽;大音希聲,至美無形。
與眾不同的犀皮漆器所以享譽(yù)收藏界,不外乎其制作工藝之精:“底”蘊(yùn)、“中”厚、“面”光、“紋”炫……光陰淘洗,寂寞反復(fù),不朽的背后是其恒久的執(zhí)念與無涯的寂寞。
執(zhí)于精益,守得清貧,真正的不朽詮釋的正是寂寞的精義、生命的最真。
繁花似錦的春天,萬紫千紅中,你是否注意過那如秋葉般靜美的蝴蝶——枯葉蝶。默默忍受粉蝶的譏誚,它從不抱怨,從不氣餒,淡定處之,默守自己心靈的晴空。但從來不懂得炫耀的枯葉蝶,靜寂中卻擁有更多的生存智慧,從而躲過人類的追捕,獲得安全。
誠(chéng)然,外表的丑陋并不代表心靈的殘缺,耐得寂寞,方顯生命的智慧。在人生的博弈中,只有耐得寂寞,方能堅(jiān)守自我,于云水深處尋得生命的不朽。
“風(fēng)雨如晦,雞嗚不已。既見君子,云胡不喜?”寂寞是《詩經(jīng)》唯美而無邪的風(fēng)雅頌的真諦,是秦宮羋月穿越千古留給現(xiàn)在最美好的印象。當(dāng)我們?cè)僖矡o暇憑軒傾聽秦磚漢瓦的呢喃,再也無法在暮雪寒夜生起紅泥小火爐獨(dú)斟獨(dú)酌、獨(dú)吟獨(dú)唱還獨(dú)臥,書寫交給了鍵盤,思想交給了電腦,那幾千年數(shù)代人的不朽智慧除了寂寞,還能交給我們什么?
于繁華落盡時(shí)保留一份真淳,在物欲橫流中保持一份淡定,耐得住寂寞和清貧的人,才是悟透生命的大師。不顯山,不露水,大隱于市,陳彼得先生淡然立于世俗之外,于是才有了《遲到》《萬家燈火》等旋律優(yōu)美、膾炙人口的作品問世。誠(chéng)然,再怎么瑰奇的亭臺(tái)樓閣也經(jīng)不住幽幽歲月的淘洗,再怎么昂貴的犀皮漆器也拼不出一個(gè)完整的前朝逸事。然而,唯有寂寞,也只有寂寞才是那可以輾轉(zhuǎn)流傳千年的傳奇。
熔炎中的青銅需要陶土的模印,才能鑄成剛毅的鼎;淘盡年華濾盡寂寞的繁瑣,才能成就與眾不同的犀皮漆器。那純澈恒久的寂寞,是人生的陶土模具;那不可或缺的不朽,是最真生命的榮光智慧。
君子性非異也,善假于物也。我們需要邂逅,需要結(jié)交那不可或缺的、生命中不朽的寂寞。如此,才能讓我們有更高雅的品味,更高尚的人格,去打造去追求屬于我們更有意義的人生,賦予靈魂以深義,借助于不朽臻于不朽。
不可或缺的寂寞呵,就像水一般。龍若想得水之歡,必生水中,方可品淵之浩瀚!
不可或缺的不朽呵,如風(fēng)的磨礪。鷹若想得天之傲,必礪其翼,方能得天之獨(dú)厚!
東坡先生說得好:“人間有味是清歡。”就讓我得到你,就讓我愛上你,就讓我仰賴你,就讓我與你相依相隨,徜徉在寂寞中,徜徉在智慧中,徜徉在不可或缺的不朽中——是謂永恒!
【教師點(diǎn)評(píng)】
“寂寞不朽”全在一份“恒久”,一種清明澄澈的生命境界。作者源于生活的認(rèn)知,透過“寂寞”將深邃的思想由表及里深入論析,探尋出永恒生命的真諦。古今收眼底,詩書見文中,作者信手撿拾,連綴枯葉蝶、陳彼得等經(jīng)典入文,語言雋永而富有韻味,酣暢中而不乏質(zhì)樸真淳氣息。
文章入筆不朽,收筆永恒,首尾圓合。文章筆瀉才情,語言曉暢,清新、婉約的筆調(diào)緩緩地流淌著細(xì)膩、幽深的情感,白紙黑字中涌動(dòng)著理性的思考。
編輯/李躍