周慶云

我生活在武銅孔雀峰下、詩(shī)意赤湖之濱，每逢雙休日晴朗的天氣，經(jīng)常看到來自瑞昌的戶外運(yùn)動(dòng)愛好者驅(qū)車到武銅公園門口，然后徒步登武山主峰，一路飽覽赤湖與礦區(qū)美景?！叭收邩飞?，智者樂水。”東方的山水是大自然生動(dòng)完美的體現(xiàn)，也是東方智慧之美學(xué)的體現(xiàn)，如果說那巍峨的大山是莊重的仁者，那明麗的湖泊無疑就是靜穆的智者。仁者在山的穩(wěn)定博大和豐富中，積蓄和錘煉自己的仁愛之心；智者則涉水而行，望水而思，以碧波醞釀自己的智慧和機(jī)敏。

歷代文人墨客無不在名山大川里尋求靈感，“登山則情滿于山，觀水則意溢于水?！睆墓湃藗魇赖脑?shī)文集里我們可以找到精神寄托。擁有山水情懷，就在于擁有一雙善于欣賞山水的慧眼，在于擁有一顆善于感悟山水的慧心，在于擁有一份“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的淡然與從容。我們只有用心去品讀，才能悟出其中的內(nèi)涵與韻味。

借助于山水田園表達(dá)人生的感慨際遇，抒發(fā)人生的理想抱負(fù)，是中國(guó)文人詩(shī)文里的一道亮麗風(fēng)景?！安删諙|籬下，悠然見南山?！比绻麤]有對(duì)田園生活的深切熱愛，以及與大自然融為一體超然物外的心境，怎會(huì)領(lǐng)略到此番美景與人生的真諦？“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！泵鑼懥藙?dòng)人的楓林晚景，其實(shí)又何嘗不是對(duì)燃起的熊熊生命之火的贊美呢？“明月松間照，清泉石上流?！边@皎潔的月光灑在松林間，地上布滿了斑駁的光點(diǎn)，清冽的山泉在山石上靜靜地流淌，猶如一條潔白的素練，詩(shī)人以生動(dòng)、自然的筆墨，描寫了清幽明凈的月夜美景，正是意境優(yōu)美、情趣盎然的絕美表現(xiàn)。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！弊屛覀兏惺艿搅藦]山瀑布的磅礴氣韻與壯觀?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇?！弊屓诵蕾p到了西湖晴天和雨天不同的美好。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@是對(duì)大江的真摯歌頌?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔堑歉咄h(yuǎn)后油然而生的自豪感?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！笔菍?duì)未來生活的向往與執(zhí)著?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！笔菍?duì)英雄人物的敬仰與崇拜?！叭赵轮校舫銎渲?。星漢燦爛，若出其里?！眲t表現(xiàn)了一統(tǒng)天下的寬闊胸襟與偉大抱負(fù)。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！弊x山品水各有各的讀法，各有各的品評(píng)，視角不同則意境就不同，遠(yuǎn)讀其蒼茫，近讀其清幽，精讀其豪放，細(xì)讀其深沉。不登高山不知平地是一種發(fā)現(xiàn)，山外有山，天外有天又是一種發(fā)現(xiàn)。“高山仰止，景行行止?！笔且环N境界；“重于泰山，輕于鴻毛?！庇质且环N境界?！耙Фㄇ嗌讲环潘伞笔且环N堅(jiān)守，“砥柱觸天立中流”是另一種堅(jiān)守?！拔迩ж鹪郎夏μ臁笔且环N豪壯，“夕陽(yáng)山外山”又是一種豪壯。古人云：“品酒要慢，賞畫要細(xì)，看史要智，讀山要睿?！惫质揍局械囊豢脴淠荆瑫?huì)讓我們讀出生命的頑強(qiáng)；微風(fēng)吹送草木攢動(dòng)，會(huì)讓我們讀出生命的活力。觀看巖石的積淀，會(huì)讓我們讀出生命的滄桑。

想對(duì)山水有所感悟，就得用虔誠(chéng)與敬仰的書香之心去品讀，大到挺拔的古樹，小到嫩稚的小草；高到聳入云端的峰頂，低到承載溪水流淌的峽谷；壯到延綿不絕的群山，微到巖石之下縹緲的水霧……都是撥動(dòng)我們心弦的風(fēng)景，蕩滌我們心靈的清泉。

只有熱愛生活、熱愛自然，才能讀出山水的色彩，品出山水的靈氣，從而擁有心中的萬(wàn)卷之書，享受到山水的美好情懷與高雅樂趣。讓我們少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)沉靜，在清靜中寄情山水，捧一杯清茶，一卷書，享受其中……