摘 要：《金瓶梅》作為晚明市井商人家庭的小說(shuō)，揭示了一夫多妻家庭的眾生百態(tài)。其中潘金蓮歷來(lái)為后人所詬病，本文就以潘金蓮為研究對(duì)象，通過(guò)分析她與王招宣、張大戶、武大郎、武松、西門(mén)慶、琴童、陳敬濟(jì)、王潮兒八位異性的關(guān)系來(lái)探究潘金蓮的性格和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。深入了解出身于平民的潘金蓮一生中的情感與婚姻糾葛，分析封建社會(huì)特殊時(shí)期市井家庭女子的命運(yùn)。

關(guān)鍵詞：潘金蓮；性格；命運(yùn)

作者簡(jiǎn)介：江瀟瀟，女，漢族，1991年2月出生，安徽蕪湖人，為2014級(jí)中國(guó)古代文學(xué)研究生，研究方向?yàn)槊髑逦膶W(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-18-0-02

作為晚明文學(xué)的代表著作，《金瓶梅》以“寄意于時(shí)俗”之旨，“曲盡人間丑態(tài)”之內(nèi)容，為我們勾畫(huà)出市井商人家庭內(nèi)人性的逐步墮落。而其中的女主人公潘金蓮常被形容為“美”與“壞”的結(jié)合?！懊馈笔侨说淖匀磺楦杏臐撛谧非?，“壞”是明確社會(huì)倫理意識(shí)的伸張，兩種對(duì)立的情感因素，被融鑄在這一個(gè)具體的意象上─潘金蓮。

一、潘金蓮與王招宣

潘金蓮本是清河縣潘裁縫的女兒。父親去世后，母親將其賣(mài)到王招宣府中作了奴婢。在沒(méi)有是非善惡辨別能力的年齡，她開(kāi)始在王招宣府“習(xí)學(xué)彈唱”，“描眉畫(huà)眼，傅粉施朱”。作為奴仆的潘金蓮嘗夠了被欺壓的澀苦，同時(shí)也耳濡目染了主子們的驕奢淫逸。

在這六年里，潘金蓮的性格和命運(yùn)發(fā)生了微小卻重要的改變。她由一個(gè)來(lái)自窮苦下層、有些姿色、纏著一雙好小腳兒的小女孩，成長(zhǎng)為了一個(gè)善彈唱、會(huì)打扮、會(huì)看眼色、獻(xiàn)媚取寵的貴族婢女。在這種環(huán)境的熏染下，潘金蓮失去了下層女孩兒本有的淳樸本性，而沾染上了諸多不良的習(xí)氣。

二、潘金蓮與張大戶

十五歲時(shí)，王招宣死了，潘媽媽將金蓮轉(zhuǎn)賣(mài)于張大戶家。不久，年老的張大戶將十八歲的潘金蓮收用了。潘金蓮對(duì)此事的態(tài)度我們無(wú)法從小說(shuō)中得知，但是從潘金蓮被嫁給武大郎嫌棄的態(tài)度，我們可以感受到她接受了自己已經(jīng)失身的命運(yùn)。

此時(shí)，她不再是單純的下層婢女，在張大戶家的遭遇，進(jìn)一步深化了金蓮對(duì)封建大家族復(fù)雜關(guān)系的認(rèn)識(shí)，對(duì)其之后扮演妻子和妾的身份產(chǎn)生了直接的影響。而金蓮與張大戶的廝會(huì)，也在某種程度上，表明了金蓮在性愛(ài)觀念上的開(kāi)放。究其原因，一是王招宣府淫蕩風(fēng)氣的影響，二是封建社會(huì)的主人是可以隨意收用自己贖買(mǎi)的奴婢的風(fēng)氣的影響。

三、潘金蓮與武大郎

后來(lái)張大戶將金蓮嫁給了“三寸丁谷樹(shù)皮”的武大郎。她自嫁武大，見(jiàn)他一味老實(shí)，人物猥瑣，甚是憎嫌。“他烏鴉怎配鸞鳳對(duì)！”崇禎本中就有評(píng)說(shuō)：“但凡世上婦女，若自己有幾分顏色，所稟伶俐，配個(gè)好男子便罷了，若是武大這般，雖好殺也未免有幾分憎嫌?！?/p>

首先是身份地位的改變，此時(shí)金蓮是被武大明媒正娶的妻子。過(guò)往仆人的心理漸漸變?nèi)?，而到了與武大婚配后，其個(gè)性逐漸豐富和發(fā)展起來(lái)。其次是武大郎的缺陷促使潘金蓮走向灰暗的邊緣。正值青春的潘金蓮先后遇到無(wú)法自主的命運(yùn)和荒唐的婚姻，她的尊嚴(yán)感幾乎喪失殆盡。最后當(dāng)她與西門(mén)慶的奸情被武大撞破后，其內(nèi)心的自主因子占據(jù)了有利的位置，繼而走上了一條不歸路。

四、潘金蓮與武松

潘金蓮嫁給武大之后，一直處于苦悶與不得意的心理狀態(tài)。武大外出賣(mài)餅期間，寂寞無(wú)聊的金蓮也時(shí)不時(shí)勾引浮浪子弟打發(fā)時(shí)間。叔叔武松的到來(lái)，她內(nèi)心希望找到一個(gè)般配、可依靠的婚姻的希望重新燃起來(lái)了。

首先，潘金蓮喜歡武松，并想著法子要與武松在一起，體現(xiàn)了青春正茂的潘金蓮對(duì)美麗事物的大膽追求，這是一種由審美感情引發(fā)的正常心理。只不過(guò)在為人妻和為人嫂的身份下，是不為儒家倫理和世俗觀念所認(rèn)可的。其次，西門(mén)慶死后，吳月娘將她趕出家門(mén)，并讓王婆領(lǐng)著變賣(mài)。在等待陳敬濟(jì)籌錢(qián)贖買(mǎi)的過(guò)程中，認(rèn)為這段姻緣還落在武松手里。此刻，我們不得不驚訝于潘金蓮的單純，連吳月娘得知金蓮是被武松買(mǎi)走后，說(shuō)出“往后死在他小叔子手里罷了”的話語(yǔ)。

在與武松的兩次相遇中，潘金蓮都憧憬著與武松的美好姻緣。這種情節(jié)的安排，對(duì)金蓮多元性格和悲慘命運(yùn)添加了豐富的筆墨。她對(duì)婚姻的向往與追求一直存在，并貫穿在其命運(yùn)的始終。而這一點(diǎn)，是潘金蓮潑辣、狠毒、刁鉆的顯性性格中是很少表現(xiàn)出來(lái)的隱性性格。

五、潘金蓮與西門(mén)慶

小說(shuō)的第二回安排了俏潘娘簾下勾情，老王婆茶坊說(shuō)技的情節(jié)。這里既可以看到潘金蓮的濫情與挑逗，但也表現(xiàn)出她慣常的情態(tài)。但這次與其他情況不同的是得到外在力量的推動(dòng)。

首先是西門(mén)慶豪灑銀兩的追求，其次是王婆的極力撮合。原有三分情的潘金蓮也就有了十分情了。在這里，潘金蓮的性格還只是個(gè)人內(nèi)在的不斷外括。隨著劇情的發(fā)展，在潘金蓮下藥給武大時(shí)，我們能夠看到一個(gè)女子的膽大與恐懼。在這里，我們還能隱約地感受到潘金蓮作為人的良知。而這種良知，隨著命運(yùn)的變化也逐漸消失。

后來(lái)，金蓮被迎娶到西門(mén)家后，她的性格一步步走向多元，幾乎不顧顏面和地位。一方面，為了得寵，她不顧臉面，將自己心愛(ài)的頭發(fā)絞給西門(mén)慶，并被李桂姐隨意踐踏；為了爭(zhēng)寵，她不顧道德人命，豢養(yǎng)雪獅子貓，最終害了李瓶?jī)旱墓俑鐑?；為了取悅、討好西門(mén)慶，她極力滿足他變態(tài)的性欲，甚至差點(diǎn)丟失了性命。其性格在一夫多妻的家庭中也是逐步趨向極端，并直接影響著她的命運(yùn)走向。

六、潘金蓮與琴童

十二回中潘金蓮因?yàn)榧拍y耐，西門(mén)慶又常在李桂姐處，開(kāi)始私通玉樓房里的小廝琴童。在作者看來(lái)，“一個(gè)不顧綱常貴賤，一個(gè)那分上下高低。一個(gè)色膽歪邪，管甚丈夫利害；一個(gè)淫心蕩漾，縱他律法明條?！?/p>

在這里，我們可以想象潘金蓮的偷情是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果。一方面是潘金蓮自小耳濡目染的縱欲思想與毫無(wú)道德可言的主仆關(guān)系的影響；另一方面源自西門(mén)慶的冷落。及至潘金蓮私仆被告發(fā)給西門(mén)慶時(shí)，潘金蓮巧辯應(yīng)對(duì)，其性格再次深化。如果說(shuō)以前都是她陷害別人、仇視對(duì)手，這次卻是為了挽救自己的過(guò)錯(cuò)，欺瞞了西門(mén)慶。雖然她對(duì)廝會(huì)家仆并沒(méi)有覺(jué)得犯了多大的錯(cuò)。這也為她與女婿陳敬濟(jì)發(fā)生奸情埋下了心理伏筆。

七、潘金蓮與陳敬濟(jì)

潘金蓮與陳敬濟(jì)的眉來(lái)眼去，從陳敬濟(jì)來(lái)到西門(mén)府里就已開(kāi)始。陳敬濟(jì)對(duì)潘金蓮垂涎已久，但這段情與欲是有悖人倫的。對(duì)于青春正茂，并且有著豐富經(jīng)驗(yàn)的潘金蓮來(lái)說(shuō)，陳敬濟(jì)只是她打發(fā)后院寂寞時(shí)光的替代品。

潘金蓮與陳敬濟(jì)勾搭在一起是不對(duì)等的。西門(mén)慶在世時(shí)，主要是陳敬濟(jì)主動(dòng)獻(xiàn)媚、奉承潘金蓮。對(duì)待異性的曖昧態(tài)度，是潘金蓮性格中一直貫穿的顯著特點(diǎn)。西門(mén)慶死后，潘陳二人因亂情和胡搞被吳月娘趕出西門(mén)府，陳敬濟(jì)張羅著籌錢(qián)要將金蓮贖出，而當(dāng)潘金蓮得知武松打算贖買(mǎi)她時(shí)，早已將陳敬濟(jì)忘于腦后?？梢?jiàn)，在潘金蓮心中，陳敬濟(jì)一直是她性欲空窗時(shí)期的宣泄和代替。她與陳敬濟(jì)的偷情是社會(huì)和家庭環(huán)境導(dǎo)致的結(jié)果。同時(shí)，也正是因她開(kāi)放的性格加速了她悲劇性的命運(yùn)。

八、潘金蓮與王潮兒

在第八十六回，西門(mén)慶死后潘金蓮在王婆家待聘，曾與王婆的兒子王潮兒偷情。一般認(rèn)為，潘金蓮不愧是一個(gè)淫婦，簡(jiǎn)直不能片刻無(wú)男人。但是，我們應(yīng)該看到崇禎本的題目為“雪娥唆打陳經(jīng)濟(jì)，金蓮解渴王潮兒”。潘金蓮與王潮兒的偷情，一是由于性欲之渴，二是因?yàn)樾撵`之渴。在最孤苦無(wú)依，命運(yùn)掌握在毫無(wú)同情心、為金錢(qián)而不擇手段、老奸狠毒的王婆手里的時(shí)候。潘金蓮在生命的最后依然未改本性，她與王潮兒的偷情有些類(lèi)似與琴童的私通，所以，最終也只是一場(chǎng)鬧劇和插曲。

小結(jié)

小說(shuō)的作者并不是靜態(tài)地?cái)⑹雠私鹕彽囊簧菍⑵浞旁趶?fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，展現(xiàn)她那異化的性格。弄珠客《金瓶梅·序》中曰：“讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳?！?/p>

夏志清認(rèn)為，關(guān)于潘金蓮的描寫(xiě)，作者也不是毫無(wú)同情心，這主要是由于他對(duì)性的功用持矛盾的態(tài)度?？偟膩?lái)說(shuō)，潘金蓮的種種惡劣品德并不是天生的。她本來(lái)是個(gè)聰明、活潑的女子，這在元宵節(jié)看花燈、放焰火的情節(jié)中體現(xiàn)得很充分。但輾轉(zhuǎn)被賣(mài)的凄涼身世和與武大的不幸婚姻，使這個(gè)“生性機(jī)變伶俐”的美貌女子受到極大的壓抑；及至進(jìn)入西門(mén)家，在這個(gè)污濁的環(huán)境中，她感情空虛、精神貧乏，原有的美好天性被一步步扼殺了。

參考文獻(xiàn)：

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