劉泳美

【金題回放】

閱讀下面的材料，按要求完成作文。

在如今這個(gè)通信與傳媒高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，方言的處境是越發(fā)艱難了。哪怕是窮鄉(xiāng)僻壤，百姓家中也大多有了電視。電視里，多半都是說(shuō)普通話的。異地人士之間的交往，當(dāng)然也都要依賴(lài)普通話這個(gè)紐帶。慣于說(shuō)方言的人，突然改說(shuō)普通話，往往語(yǔ)詞變得很貧乏，原有的那些生動(dòng)的表達(dá)統(tǒng)統(tǒng)用不上，因?yàn)榉窖灾刑嗟膬?nèi)容在這種轉(zhuǎn)換中丟失了。更別說(shuō)方言的存廢還直接影響地方戲曲和其他藝術(shù)的興衰。當(dāng)年英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)華巡回講學(xué)，趙元任擔(dān)任翻譯。所到之處，趙元任一律用當(dāng)?shù)胤窖赃M(jìn)行翻譯，一時(shí)傳為佳話?，F(xiàn)在，能夠像趙元任那樣熟練地說(shuō)30多種不同中國(guó)方言的學(xué)者恐怕已是鳳毛麟角，越來(lái)越多的人除了普通話外不會(huì)說(shuō)任何一種方言。如果鄉(xiāng)音都死去了，那可真是悲劇呢。（《如果鄉(xiāng)音都死去了》賀衛(wèi)方）

上述材料引起了你什么樣的聯(lián)想與感悟？請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

【猜題理由】

從某種意義上說(shuō)，方言，蘊(yùn)含著各種非常重要的傳統(tǒng)文化信息，留住方言，就是留住了文化多樣化和民俗風(fēng)情多樣化的根。從近年中高考命題趨勢(shì)看，引領(lǐng)考生關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人和事，關(guān)注正在悄然發(fā)生變化的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓考生形成對(duì)生活的敏銳洞察與思考的能力是一脈相承的命題主線。這一命題，正暗合這種命題趨勢(shì)。

【審題點(diǎn)撥】

面對(duì)這樣的主題材料，絕大多數(shù)考生第一時(shí)間想到的，往往是“方言”與“我”的生活的聯(lián)系。以此為基礎(chǔ)，必然傾向?qū)懹洈⑽?，?xiě)對(duì)“方言”，對(duì)鄉(xiāng)情、親情的謳歌與贊美。當(dāng)然，也會(huì)有一些考生，也許會(huì)選擇寫(xiě)議論文，或散文，寫(xiě)出“方言”對(duì)于“我”的影響，或發(fā)表自己對(duì)“方言”的看法，等等。不管選擇何種體裁，都需要寫(xiě)出新意，寫(xiě)出與“方言”相關(guān)的真實(shí)感人的細(xì)節(jié)，或凸顯出“方言”的深層次意義。我們可從以下幾個(gè)思考角度出發(fā)拓寬寫(xiě)作視角：

思考1：暢談心聲。材料中談到趙元任先生對(duì)30多種不同方言都非常熟稔，而相比較之下，現(xiàn)在越來(lái)越多的人除了普通話外不會(huì)說(shuō)任何一種方言的現(xiàn)象正是我們需要冷靜思考的社會(huì)問(wèn)題。方言到底有沒(méi)有必要傳承，如何傳承，如何改變?cè)絹?lái)越多的人除了普通話外不會(huì)說(shuō)任何一種方言的這種現(xiàn)狀……都是非常好的暢談自己的心聲與看法的切入點(diǎn)。

思考2：變換視角。以“我”觀物，一切皆著“我”之色彩。那么，是否也可以把“方言”當(dāng)作某個(gè)人或某個(gè)物來(lái)寫(xiě)？比如，把“方言”比喻成某一種正在消失的珍稀動(dòng)植物，用第一人稱(chēng)的寫(xiě)法，說(shuō)出它的心理情感。

思考3：講故事，寫(xiě)成記敘文?？梢試@“方言”，從某一特定時(shí)間、特定地點(diǎn)或某一核心事件入手，用說(shuō)故事的方式將其呈現(xiàn)出來(lái)。值得注意的是，文章中的故事，一定要有較長(zhǎng)的時(shí)空跨度，另外，必須設(shè)置一條敘事線索，將大大小小的方言故事串聯(lián)起來(lái)。這大大小小的故事，又要注意詳略安排。絕大多數(shù)的事情，只適宜一筆帶過(guò)。集中筆墨寫(xiě)好一兩個(gè)核心事件就行。

思考4：進(jìn)行探究，寫(xiě)成議論文，或者議論性散文。將寫(xiě)作的重心落在如何正確看待“方言”的問(wèn)題上，盡量少談方言的意義。意義眾所周知，如何看待方言卻并非人人都懂得。

思考5：從情感表達(dá)上看，無(wú)論寫(xiě)什么樣的方言，總離不開(kāi)必要的情感支撐。文中的情感，不易直接表達(dá)。要善于將情感藏到敘事或說(shuō)理中，在字里行間體現(xiàn)。

突圍角度一：唱響“方言”之美，挖掘方言中蘊(yùn)含的鄉(xiāng)情

【名師支招】圍繞“方言”寫(xiě)鄉(xiāng)情，是最具情味與溫度的寫(xiě)作素材。從鄉(xiāng)情出發(fā)，從身邊人、事中尋找打動(dòng)人心的素材，寫(xiě)作一篇富含真情的記敘文，可以讓文章從眾多的空乏議論中脫穎而出。但注意，寫(xiě)作時(shí)要緊扣“方言”這一關(guān)鍵詞選材組材，要通過(guò)具體的事例，形象生動(dòng)地呈現(xiàn)“方言”對(duì)“我”的重要影響與帶給“我”的思考與感悟。

需要注意的是，記敘文容易流于平淡。只是尋常的敘述，難以征服讀者。要想讓記敘文富有可讀性，就需要在情節(jié)設(shè)計(jì)、情感表達(dá)、細(xì)節(jié)描繪、語(yǔ)言運(yùn)用等方面出“新”出“奇”，要想方設(shè)法讓讀者感受到文章的獨(dú)特之美。

【佳作賞析】

方言·鄉(xiāng)音·鄉(xiāng)情

□陳彥霏

我對(duì)方言的記憶，最早來(lái)自我的奶奶。

奶奶沒(méi)受過(guò)教育，一直住在鄉(xiāng)下老家，基本上只會(huì)本地的龍巖話。小時(shí)候，爸爸媽媽工作忙碌無(wú)暇照料我，奶奶便從鄉(xiāng)下老家來(lái)到城里，同我們生活在一起。

記憶中，她剛來(lái)我們家時(shí)，滿(mǎn)面笑容，對(duì)我又抱又親，我打心眼里喜歡她?？墒墙酉聛?lái)的日子里我卻發(fā)現(xiàn)，我們之間存在著嚴(yán)重的溝通障礙。雖然我很喜歡奶奶，但是她常常對(duì)我講一堆話，我卻只能愣愣地看著她，一句也聽(tīng)不懂。印象中，有一次，她歡歡喜喜地拉著我的手，對(duì)我說(shuō)：“阿嫲楚阿哩迭球哦?！闭f(shuō)完，她就要拉著我往外走。我一蒙，以為她要帶我去踢球，心想奶奶這么老了，也沒(méi)帶上球，怎么踢呢？一旁的媽媽見(jiàn)我愣在那兒，趕緊跟我解釋說(shuō)：“奶奶是要帶你到外面玩去?！蔽疫@才明白，原來(lái)龍巖話“阿嫲楚阿哩迭球哦”是“奶奶帶你去玩嘍”的意思！

后來(lái)，我漸漸從奶奶那里學(xué)到了一些簡(jiǎn)單的龍巖話，比如，“奶奶”的龍巖話是“阿嫲”，“爺爺”是“阿公”，“不要”為“木埋”，“要”為“哎”，“吃飯”則是“咋兵”等。掌握了這些，我發(fā)覺(jué)自己跟奶奶之間的距離越來(lái)越近了，也有了默契。奶奶的龍巖話成為我記憶中最早的鄉(xiāng)音。同時(shí)，也在我心里播下了鄉(xiāng)情的種子。

如今，我已長(zhǎng)大，也能夠熟練地使用老家的方言——龍巖話了。每當(dāng)我同親人們說(shuō)龍巖話時(shí)，總會(huì)想起奶奶，心中涌起無(wú)限懷念。在我心里，龍巖話早已不僅僅是一種語(yǔ)言，它更飽含著我對(duì)親人的懷念，飽含著我對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。

前年暑假，我同父母一起去到安徽黃山游玩，因?yàn)橛晏斓木壒?，下山的纜車(chē)排隊(duì)區(qū)域人滿(mǎn)為患，看來(lái)至少要等兩個(gè)小時(shí)才能乘上纜車(chē)。正當(dāng)我倍感疲憊且無(wú)聊憤懣時(shí)，突然聽(tīng)到一陣熟悉的對(duì)話從身后傳來(lái)，有人在說(shuō)龍巖話！我驚喜地回過(guò)頭，也趕緊用龍巖話向身后的老鄉(xiāng)打招呼，爸媽則開(kāi)心地同他們聊起家長(zhǎng)里短來(lái)：從來(lái)自龍巖哪個(gè)地方一直聊到兩家孩子的學(xué)習(xí)狀況等。在興奮和激動(dòng)之余，我的內(nèi)心也油然升騰起一種對(duì)故鄉(xiāng)的特殊感情——深深的歸屬感。忽然間，我再也不覺(jué)得漫長(zhǎng)的等待時(shí)間乏味無(wú)聊了。

是啊，方言方言，便是對(duì)一方水土的眷戀和感懷，寄托著人們無(wú)限美好的故鄉(xiāng)情結(jié)。若方言不再存在，那么故鄉(xiāng)就真的很小了。所以，讓我們一同保護(hù)它吧，為了故鄉(xiāng)里你懷戀的親人與土地，抑或是那小小的故鄉(xiāng)情結(jié)。

【點(diǎn)評(píng)】記敘文中的情，需要通過(guò)詳略得當(dāng)?shù)臄⑹拢窈畹卣故?。本篇在情感的抒發(fā)上，就很好地體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。文章的開(kāi)篇，作者采用簡(jiǎn)潔的文字引發(fā)回憶。接著，精心選擇了“奶奶”與“我”說(shuō)方言，教“我”學(xué)方言，在外出游時(shí)巧遇鄉(xiāng)親聊方言等一系列典型畫(huà)面和核心事件，用看似隨意的方式娓娓道來(lái)，既突出了“方言”的主題，又傳遞了綿長(zhǎng)渾厚的情意。

突圍角度二：訴說(shuō)情懷，表達(dá)對(duì)“方言”本身的懷念與無(wú)奈

【名師支招】訴說(shuō)情懷說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)并不容易。因?yàn)?，有理性思索的訴說(shuō)才會(huì)更見(jiàn)深刻。材料中，已經(jīng)對(duì)“方言”的意義等作了多方面的引導(dǎo)，但想要寫(xiě)出他人“意料之外，情理之中”的內(nèi)容，還需要立足于材料的提示，從自我的生活體驗(yàn)出發(fā)，從更寬闊的社會(huì)生活中尋找更具價(jià)值意義的切入點(diǎn)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，寫(xiě)人之所未寫(xiě)。如此，對(duì)“方言”的“特殊”情懷才能更感人，更深刻，更動(dòng)人，文章的意義才能更見(jiàn)豐厚起來(lái)。

【佳作片段】

的確，家鄉(xiāng)方言聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有普通話標(biāo)準(zhǔn)，可它何嘗不是一首獨(dú)具特色的小調(diào)呢？它曾存在我們童年的每個(gè)日子。每天起床聽(tīng)到的第一個(gè)聲音就是爺爺奶奶的“方言腔”，走在街上，能聽(tīng)見(jiàn)賣(mài)油炸糕小販用方言喊出的好聽(tīng)的叫賣(mài)聲，和街坊鄰居的孩子們追逐打鬧時(shí)，到處都洋溢著歡樂(lè)的方言的聲音。所以現(xiàn)如今，每一次回老家，聽(tīng)大人們用方言噓寒問(wèn)暖，我都會(huì)覺(jué)得很親切，一種關(guān)于童年的最珍貴的記憶從心里慢慢升起。

然而，現(xiàn)在，我卻不得不說(shuō)著流行的普通話，學(xué)著時(shí)髦的英語(yǔ)。我總悲哀地想，最?lèi)偠倪€是家鄉(xiāng)的方言，但它生存的空間明顯已被漸漸擠占，隨著時(shí)代的變遷，信息化時(shí)代的發(fā)展，也許再過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，人們最終只能從記憶里尋找方言了。而老人們獨(dú)特的家鄉(xiāng)情懷，也只有漸漸埋沒(méi)于老一輩人的內(nèi)心。

但是，現(xiàn)在的我們，又能夠做些什么呢？（《方言，我心中的痛》藍(lán)燕）

【點(diǎn)評(píng)】思想深刻，是這篇文章最為突出的亮點(diǎn)。作者透過(guò)自己的經(jīng)歷，以及身邊人對(duì)方言的情感態(tài)度的觀察思索，深刻地剖析了方言漸漸被遺忘的原因，并委婉地傳達(dá)出自己內(nèi)心最深沉的痛。立意獨(dú)到，情感深摯。

突圍角度三：層層剖析，深度挖掘探究“方言”消失的原因

【名師支招】“方言”為什么會(huì)消失，使用方言的人群為什么越來(lái)越少，方言的使用范圍為什么越來(lái)越窄？解答這一切問(wèn)題，有一種很好的辦法，那就是調(diào)查研究。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究之后，再以調(diào)查報(bào)告或者議論文的形式來(lái)呈現(xiàn)，就是非常好的一種寫(xiě)作思路。這樣寫(xiě)與其他人在立意角度上撞車(chē)的概率會(huì)很低。

【佳作賞析】

正在消失的方言

□徐繼燁

唐代詩(shī)人賀知章曾在《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中寫(xiě)道：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰；兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！辟R知章少小離家，年暮之時(shí)終于重返故里。此時(shí)，他雖然兩鬢已斑白，所幸，從兒童的笑問(wèn)中發(fā)現(xiàn)，他當(dāng)年熟悉的鄉(xiāng)音依舊未改。這讓賀知章內(nèi)心感慨萬(wàn)千，卻總有些安慰。

然而假如賀知章生活在1300多年后的今天，他的內(nèi)心還會(huì)有這樣的安慰嗎？

答案可能會(huì)是否定的了。

因?yàn)椋鶈T遼闊的中華土地上，我們的方言正在慢慢消失。

比如，我們家族總共有15口人。其中，會(huì)說(shuō)老家方言的人只有我爺爺、奶奶、爸爸、大伯、姑姑和叔叔6人。其余9人，包括我媽媽、伯母、姨丈、叔母、我、堂弟、堂哥、堂妹、表哥都只說(shuō)普通話。雖然媽媽、伯母、姨丈、叔母都還對(duì)各自的家鄉(xiāng)方言非常熟悉。但是，他們的方言各異，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自由、順暢、愉快地溝通。因而平時(shí)在老家，爺爺、奶奶、爸爸、大伯、姑姑和叔叔他們6人之間說(shuō)話用方言，其他人完全聽(tīng)不懂他們?cè)谥v什么，就會(huì)有些不高興。因而，吃年夜飯的時(shí)候，我們就只好全部改成用普通話交流了。

然而，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)爺爺、奶奶、爸爸、大伯、姑姑和叔叔他們說(shuō)的閩南話也挺有意思。它與媽媽的東北方言完全不同。比如說(shuō)，“人民”的“人”字東北方言讀作“顏”，而閩南話讀作“狼”，一不小心就會(huì)造成誤會(huì)，特別有趣?？墒牵@么有趣的方言為什么會(huì)漸漸消失呢？原因很簡(jiǎn)單，它無(wú)法讓我們實(shí)現(xiàn)自由、順暢、愉悅地溝通。

那么，我們要做些什么，才能讓我們都學(xué)會(huì)并珍惜這種頗為有趣的各地方言，使它們更好地伴隨著各地域的文化一起延續(xù)下去呢？

我認(rèn)為，這需要我們所有人一起努力。首先，我們大家都要像國(guó)寶大熊貓一樣愛(ài)它，經(jīng)常使用它。每個(gè)人都把身邊熟悉人的方言學(xué)會(huì)，從心底重視它。作為地方政府，也要注意引導(dǎo)人們保護(hù)方言，注意保存搜集方言，編輯成書(shū)，以免消失。另外，在開(kāi)展各種群體活動(dòng)之時(shí)，多運(yùn)用方言。

讓我們一起努力起來(lái)吧，把方言更好地延續(xù)下去，為民族文化添姿加彩！

【點(diǎn)評(píng)】本文的亮點(diǎn)在于，論證由淺入深，漸次展開(kāi)。文章巧妙采用賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》引出論述的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。接著，又以發(fā)生在自己身邊的一組數(shù)據(jù)分析方言正在悄然消失的原因；然后，以一個(gè)閩南方言的故事凸顯出方言的趣味性，委婉傳達(dá)出對(duì)方言的熱愛(ài)，最后水到渠成地在文章的結(jié)尾呼吁大家都來(lái)保護(hù)方言。全文情味十足，并沒(méi)有什么深?yuàn)W的詞匯，卻讓眾多的言外之意，浸潤(rùn)于文字之中。