□ 文/鄧小容
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油藏動(dòng)態(tài)開發(fā)是項(xiàng)哲學(xué)工程—讀《工程哲學(xué)和工程研究之路》
□ 文/鄧小容
該書由科學(xué)出版社出版
接觸中科院李伯聰教授的《工程哲學(xué)和工程研究之路》之前,我和眾多不談?wù)軐W(xué)的技術(shù)人員一樣,覺得油田開發(fā)和哲學(xué)簡(jiǎn)直有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及。然而,受李教授極具深刻性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性的思維影響,我心中那堵哲學(xué)與油田開發(fā)之間的高墻轟然倒塌,繼而以哲學(xué)的思維和辯證態(tài)度,來審視油田開發(fā)動(dòng)態(tài)分析。
作者是位實(shí)踐論者,他認(rèn)為任何技術(shù)科學(xué)都是一項(xiàng)“現(xiàn)象與本質(zhì)相互關(guān)聯(lián)、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合”的哲學(xué)活動(dòng)。
生產(chǎn)歷史是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),開發(fā)現(xiàn)狀是觀察現(xiàn)象,原因分析是探索本質(zhì),產(chǎn)油潛力是建立理論,增產(chǎn)對(duì)策是具體實(shí)踐。各個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)涵了非常重大的哲學(xué)命題,即“認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐”“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“理論指導(dǎo)實(shí)踐”。有的人上報(bào)產(chǎn)量、標(biāo)定采收率僅僅憑借一條水驅(qū)曲線,而不探究油藏地質(zhì)的實(shí)際變化,這樣做很片面;有的人帶著穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)的主觀愿望,對(duì)實(shí)際考慮不足就采取措施,提前消耗了油田潛力,必然給剩余油挖潛帶來不良影響。
作者又是一位矛盾論者。事物之間必有聯(lián)系,又必有矛盾,“這在技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域是一樣的”。
作者闡明,“在油藏范圍內(nèi),儲(chǔ)層和流體的相互作用有其積極的一面,也有其消極的一面”。從儲(chǔ)層角度看,較好的儲(chǔ)層條件有利于流體的流動(dòng),儲(chǔ)層的非均質(zhì)性使流體的流動(dòng)僅僅表現(xiàn)在幾個(gè)物性好的優(yōu)勢(shì)方向,如水驅(qū)油過程中,水的指進(jìn)、舌近等現(xiàn)象;從流體角度看,流體流動(dòng)能在一定程度上改善儲(chǔ)層條件,但容易對(duì)儲(chǔ)層造成損害,如黏度大的稠油,在開發(fā)過程中就極易堵塞孔隙和喉道,使儲(chǔ)層喪失導(dǎo)油能力。動(dòng)態(tài)分析的最高原則是動(dòng)靜結(jié)合,過分依賴生產(chǎn)數(shù)據(jù),而缺乏對(duì)靜態(tài)地質(zhì)資料的準(zhǔn)確把握,甚至只重視區(qū)塊乃至油田的整體數(shù)據(jù),忽視單井資料的應(yīng)用處理,都是動(dòng)態(tài)分析之大忌。
為使一般的技術(shù)人員了解工程哲學(xué)的新概念、新技術(shù)、新范疇和新體系,以及哲學(xué)視野下石油領(lǐng)域的諸多思考,作者引入“三元論”,并高屋建瓴地提出了天然自然和人工自然的概念。所謂“三元論”,即科學(xué)、技術(shù)、工程。此三者在油田動(dòng)態(tài)分析中均有很好的詮釋:動(dòng)態(tài)分析要充分考慮階段前后的地質(zhì)情況,這里涉及地下地質(zhì)學(xué)和開發(fā)地質(zhì)學(xué)等與開發(fā)緊密結(jié)合的地質(zhì)科學(xué)理論;動(dòng)態(tài)分析要處理大量數(shù)據(jù)資料,繪制大量圖件,利用物理方法和數(shù)學(xué)方法建立模型,因此計(jì)算機(jī)技術(shù)、物理和數(shù)學(xué)思想是其主要技術(shù)手段;動(dòng)態(tài)分析要做好已實(shí)施工程措施的相關(guān)評(píng)價(jià)和待實(shí)施措施的相關(guān)論證,因此必須充分考慮工程實(shí)施的可行性、安全性和工程效果的可預(yù)見性。
天然自然,即“油田的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件”;人工自然,即“人對(duì)油田進(jìn)行的改造和加工”。人工自然概念的提出,使人的主觀能動(dòng)性和諧地融入油田勘探、開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
開卷有益,一翻一合之間,猶如與哲學(xué)大師進(jìn)行一次深刻的對(duì)話。李伯聰教授20年嘔心瀝血,實(shí)屬不易,領(lǐng)悟其書中真諦也非一時(shí)之功。書中閃現(xiàn)的哲學(xué)之光,無疑會(huì)啟迪越來越多的動(dòng)態(tài)分析技術(shù)人員進(jìn)行更豐富、更科學(xué)的工程哲學(xué)實(shí)踐。