◎傾藍(lán)紫 自由作家。喜歡古典文化，這萬里青山，時光似水擋住了青山路，我愿撲地為橋，引人渡水近青山。若有人踏上了我的橋，而靠近了青山，我當(dāng)是幸福和幸運的。

水靜則無流動之美，山荒則無靈秀之美，即便老樹禪定，也需要一場燦爛花事昭示生命之美，而人自足踏黃土戶裊炊煙時，便有了一種汗滴禾下土、但道桑麻長的質(zhì)樸之美。

千百年前，古人腳踩草鞋，踏著第一縷日光荷鋤地間，披著如霜月光歡欣而歸時，那從靈魂迸出的清歌便開始響徹田間：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”這首《擊壤歌》因著直白的詞語而有了清淺之美，讓人一眼望去，如親見腳步如鼓槌擊打地面的熱鬧場面。

花草樹木注定經(jīng)風(fēng)霜洗禮，歷年歲枯榮，才有生生不息之力。生而為人，俯仰一瞬亦如草木，也注定了在時光里跋涉，經(jīng)無數(shù)劫難，來撰寫生命之美。

生命乃天地賜予的一頁聘書，我們隨著一聲啼哭呱呱落地時，便應(yīng)下了這場聘約。獸行蒼嶺，矯健奔放；魚游清溪，悠然自若；鳥翔碧空，優(yōu)雅和緩。生命各有其美，繁衍不息，而人自曠野陌上把一片荒蕪開墾出良田時，才懂了生之艱難，從春日播種到秋日收獲，也有了生之美事。那美在于掃石云隨帚、耕山鳥傍人，在于深山采藥、行歌負(fù)薪—萬事萬物皆于勞動中獲得生存的詩意。

所以胡蘭成有語：“中國人便從事生產(chǎn)勞動亦如當(dāng)大事，如承大賓，作場亦如歌舞之地，陌上河邊都可以拾得花鈿。”

在中國，人間勞作是一道不可不看的風(fēng)景，而揮汗荷鋤的人也是大好風(fēng)光中不可缺少的一筆。先秦時，擊壤都可成清歌一曲；到漢時，南陌采桑也可優(yōu)美入畫；而魏晉詩人陶淵明則把最簡單常見的播種除草，都蘸著露水在田間寫成一首首高潔清雅的詩，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，道狹草木長，夕露沾我衣”。仿佛流淌在土里的不是汗水，而是墨水，鋤的也不是草，而是在撥弄一個個優(yōu)雅的漢字。早出晚歸的艱辛，露水濕衣的無奈，都因為有美可期而并無埋怨……

隔著青史濃蔭遙遙望去，撥開字里行間籠罩的云煙，似乎可以看到一代又一代人，沿著田間陌上分桑扶柳迤邐走來，步履和緩，神情坦然，姿態(tài)里帶著綿韌的力量。他們邂逅春日晴好天光，路遇耕人農(nóng)夫閑話桑麻，望天地浩大，惜光陰綿長。他們抹去額上汗珠，搭手擋去煙土浮塵，對著綠畦千頃，忍不住放聲清歌—大地鋪展成一頁稿紙時，他們用一彎小小鐮刀、一桿沉重鋤頭，耕出一道道烏絲欄，種出一行行草書。

從開春下鋤的第一筆開始書寫，于夏季落筆成章，于秋日潑灑成畫，在這樣“一天之計在于晨，一年之計在于春”的不曾懈怠中，讓大地錦上添花……才有了一片片稻田如花瓣層疊，繞青山而棲，圍碧水繁盛；有了一群群牛羊如紙上留白，奔騰著蓬勃的詩意；有了枝頭葉間果實紅艷，如鑲嵌在地母發(fā)間亮麗的花鈿……

當(dāng)寫滿一頁時，再翻一頁春風(fēng)，澆一把汗水，開啟新一頁的枯榮。煙水茫茫間，時光竟千年，那土里田間擊壤而成的歡歌，似從未停息，綿延至今。