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《功夫熊貓3》的看點(diǎn)與藝術(shù)缺失

2016-05-14 15:19徐漢暉
電影評(píng)介 2016年3期
關(guān)鍵詞:阿寶功夫熊貓

徐漢暉

2016年1月29日《功夫熊貓3》閃耀登陸國(guó)內(nèi)“春節(jié)檔”電影市場(chǎng),上映僅3天就狂攬3.8億票房,創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)票房連續(xù)3天過億的歷史記錄。這部耗資1.4億美元,作為史上首部由夢(mèng)工廠動(dòng)畫、東方夢(mèng)工廠和中影集團(tuán)“跨國(guó)”合作出品的動(dòng)漫大片,以磅礴大氣、美輪美奐的畫面和生動(dòng)幽默的劇情細(xì)節(jié)等諸多看點(diǎn)再次讓觀眾見證了中國(guó)“功夫”和“熊貓”的非凡魅力。然而細(xì)心的影迷在對(duì)比前兩部的拍攝技藝之后,也難免發(fā)現(xiàn)第三部存在反派人物臉譜化、故事情節(jié)單一化的美中不足。就“正”“反”角度全面評(píng)判一部藝術(shù)作品的得失而言,《功夫熊貓3》存在如下優(yōu)缺點(diǎn)。

一、 精彩紛呈的看點(diǎn)

首先,“中國(guó)風(fēng)”依然厚重濃郁?!豆Ψ蛐茇垺非皟刹恐破杀究偣膊坏?億美元,而全球累計(jì)票房總額高達(dá)13億美金,利潤(rùn)之豐厚的原因不僅僅是高科技手段在影片中的運(yùn)用,也包括撲面而來的“中國(guó)風(fēng)”賦予了它獨(dú)一無二的新鮮感,或者說中西文化元素的巧妙融合,使之具有全球性的共鳴點(diǎn)和看點(diǎn)?!豆Ψ蛐茇?》依然濃墨重彩地凸顯中國(guó)文化元素,作為以中華國(guó)粹“功夫”+中國(guó)國(guó)寶“熊貓”為最佳組合看點(diǎn)的動(dòng)作影片,制作組選取了代表中國(guó)武術(shù)精髓的太極和氣功“作為熊貓阿寶的‘必殺技”[1],再加上中國(guó)古代神話傳說中“靈界”的概念,使得整個(gè)影片具有很濃的“中國(guó)味”。另外,中式的亭臺(tái)樓宇、廟宇村莊、卷軸書法、太極陰陽、水墨版畫、碗筷瓷器、斗笠拐杖,還有盔甲、漢服、皮影、漢字、燈籠、剪紙、轎子、牌坊、索道、棧道等等,在影片中猶如一處處流動(dòng)的風(fēng)景、隨處可見,包括模仿“世外桃源”構(gòu)造的熊貓村,以及高山竹林、鄉(xiāng)間小路、小橋流水、田園村舍、云??澙@等等這些只有在中國(guó)古代文學(xué)作品和山水畫中才能見到的古典意象與美景,都在影片中如夢(mèng)幻般呈現(xiàn),讓人仿佛置身于一個(gè)具有古典神韻的中原大地之上,全然淡忘了這本是一部美國(guó)“好萊塢大片”。片頭,阿寶帶領(lǐng)著悍嬌虎、金猴等五勇士騰空出場(chǎng)后的第一站就是老字號(hào)“面館”,他們點(diǎn)了各自喜愛的中式小吃“春卷、豆腐包、香辣面”,無不勾起觀眾對(duì)中華美食垂涎三尺的欲望,也讓中國(guó)影迷油然產(chǎn)生出一種無比的親近感。劇中阿寶與爸爸李山相認(rèn)后一起來到酷似“武當(dāng)山”的山上神殿,鑒賞武林中的各式兵器,中國(guó)古代的戰(zhàn)車、戰(zhàn)甲等原型一一亮相,大殿之內(nèi)籠罩著神秘莫測(cè)的兵家相斗的硝煙氣息。片尾,阿寶打敗惡牛天煞之后回到熊貓村,喜慶的盛大場(chǎng)面是鑼鼓喧天、煙花綻放、載歌載舞,還有檐角高翹的中式宮殿下俯臥著神采奕奕的金色巨龍也參與助興。此時(shí),阿寶領(lǐng)著全村老少學(xué)習(xí)“氣功”,舞動(dòng)起太極拳招式,儼然一幅傳播中華文化的使者形象。整個(gè)影片從頭至尾都散發(fā)著厚重濃郁的“中國(guó)風(fēng)味”,劇組還專門制作了中文口型的原版動(dòng)畫,足以讓中國(guó)觀眾覺得仿佛是在看一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫了。

其次,“幽默味”貫穿劇情始終。《功夫熊貓3》的故事看似漫不經(jīng)心卻隨時(shí)隨處暗藏笑點(diǎn),人物“萌萌噠”的眼神、機(jī)智風(fēng)趣的談吐、相互戲謔調(diào)侃的情景沖突、富有戲劇化的劇情轉(zhuǎn)折,還有阿寶魯鈍的反映、夸張的動(dòng)作和關(guān)鍵時(shí)刻的精彩表現(xiàn),等等,這些都不時(shí)給觀眾制造出意想不到的驚喜。從最先入眼的人物造型上看,各個(gè)形象的設(shè)計(jì)都富有幽默元素。熊貓阿寶肥胖圓滾又憨態(tài)可掬,浣熊師傅道貌仙骨卻個(gè)頭矮小、扮酷裝酷,鵝爸爸善良細(xì)心但走路像鐘擺搖動(dòng),嬌悍虎、金猴、銀蛇、螳螂、仙鶴五勇士造型各有原型動(dòng)物的神態(tài)特征卻兼具人性的豁達(dá)樂觀,惡牛天煞鼻孔如洞穴、體積龐大笨拙,這些形象作為“行動(dòng)元”在劇中充分展現(xiàn)了各自的幽默內(nèi)涵。片頭8分鐘時(shí),復(fù)仇之獸天煞在電光石火的裹挾下降臨凡間,被在菜地里耕作的小兔和大白鵝撞見,小動(dòng)物們受到極大驚嚇的情景竟以白鵝“撲哧”“撲哧”地不?!爱a(chǎn)蛋”來表現(xiàn),讓影迷們捧腹大笑的同時(shí)不禁佩服劇本的精妙創(chuàng)意。片中,神龍大俠在與翡翠僵尸拼死搏斗時(shí),還不忘請(qǐng)旁邊的“小胖豬”給他畫速寫,熊貓阿寶的幽默本性在生死攸關(guān)之際一展無余,越發(fā)凸顯了他的可愛之處。而且,《功夫熊貓3》不再像前兩部一樣只有神龍大俠阿寶一只熊貓?jiān)谀抢锾鴣硖?、忽上忽下,本集增設(shè)了“熊貓村”場(chǎng)景,時(shí)不時(shí)都是滿屏大大小小、老老少少的熊貓翻來滾去的,它們萌呆呆的眼神和豐富多樣的表情、可愛至極的裝扮、天真隨性的“好吃”鏡頭,充滿了令人會(huì)心一笑的風(fēng)趣和活力。并且這些熊貓們居然還能將包子當(dāng)毽子一樣踢得歡快,尤其是當(dāng)阿寶分配消滅天煞的“軍事任務(wù)”時(shí),它綜合了熊貓貪吃的天性因材施“命”,將熊貓村民分為小籠包集團(tuán)、餅干小分隊(duì)、面條游擊隊(duì)。不料,這些酷愛美食的熊貓們?cè)诮邮苋蝿?wù)時(shí)卻將阿寶指揮棒下的小籠包、餅干和面條等全部“秒殺”,瞬間就吃光了擺在眼前的美味,讓人忍俊不禁,“熊貓是一個(gè)具有廣泛影響力的中國(guó)文化符號(hào),因此功夫和熊貓出現(xiàn)在同一部電影中,足以令中國(guó)觀眾興奮”。[2]

再次,“畫面美”極富視覺沖擊力。《功夫熊貓3》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫、版畫、寫意畫都有精準(zhǔn)的把握,尤其注重細(xì)節(jié)色彩和恢弘場(chǎng)面的交替使用,以“灰、黑、白、綠、紅”為主要色調(diào)。劇中巍峨的深灰宮殿、殷紅的龍柱、墨黑的吊橋、蒼翠的山脈、挺拔的青松、鮮紅的朝陽、碧綠的竹海、茫茫的雪原、晶瑩的冰柱等等這些美輪美奐的局部畫面和盛大場(chǎng)景,無不讓觀眾飽受視覺的沖擊和震撼。特別是別有洞天的“熊貓村”藏于深山之中,外面的世界冰天雪地,但它那里卻是飛瀑流泉、小橋流水、陽光和煦、田園青綠、風(fēng)箏飛舞、瓜果飄香,展現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃又浪漫溫馨的仙境畫面,簡(jiǎn)直如夢(mèng)如幻,令人賞心悅目。為了達(dá)到這種“搶眼勾心”的視覺效果,《功夫熊貓3》的劇組還曾專門到四川青山城、湖北武當(dāng)山等地取景,片中精細(xì)又絢麗的畫面、飽滿又柔和的色彩、古典又清麗的東方意蘊(yùn),使得畫面的3D效果非常出色,堪稱讓影迷大飽眼福的“驚艷”佳作。

最后,“主題理念”入心入理、老少皆宜?!豆Ψ蛐茇垺废盗衅恳徊慷加幸粋€(gè)明晰的主題理念,從第一部的“成長(zhǎng)與努力”到第二部的“復(fù)仇與拯救”,再到第三部的“尋找自我與愛的力量”,這些主題思想都有傳遞正能量的教化功能,雖然影片中也暗含“個(gè)人英雄主義”的情感色彩,但“正視過去”“做最好的自己”“責(zé)任與勇氣”“正義必勝”始終成為貫穿三部的總主題與核心理念,傳播了全人類普遍認(rèn)可的價(jià)值與情感,“使中西觀眾都能敞開心扉接受作品”。[3]與前兩部的思想內(nèi)核稍有不同,《功夫熊貓3》中對(duì)于“氣”的哲學(xué)思考能深刻啟發(fā)觀眾,劇中天煞總在不斷吸收武功大師的“氣”,但它忘記了“氣”如同能量或一種欲望,吸收太多就會(huì)自我膨脹甚至爆炸,而天煞恰恰因?yàn)闊o休止的“奪氣”“吸氣”而毀滅了自己。此外,劇中還有關(guān)于“本我”的思考,為了學(xué)到與掌握神秘的“氣功”,神龍大俠的爸爸李山要求阿寶做一只真正的熊貓——能吃、會(huì)爬、會(huì)翻滾,體驗(yàn)本我的真實(shí)與快樂,在“無我”與“有我”之間領(lǐng)悟秘技。當(dāng)阿寶與天煞搏斗處于命懸一“氣”的險(xiǎn)惡境地時(shí),是熊貓村所有的親友們相互靠近并執(zhí)掌“送氣”,才挽救了它的性命,賦予與激活了阿寶身上的能量,從而反敗為勝,最終消滅了惡魔天煞。其實(shí),這從根本上說明了“正義”戰(zhàn)勝“邪惡”需要依靠善良者的親密合作,同時(shí)也說明人在危難之際需要親情、友情等愛的力量給予鼓勵(lì)、支持和幫助。不難發(fā)現(xiàn),《功夫熊貓3》內(nèi)蘊(yùn)的主題思想中西通用、具有普世價(jià)值和意義,它播映以來居高不下的賣座恐怕與此不無關(guān)聯(lián)吧。

二、 美中不足的藝術(shù)缺失

首先,反派人物臉譜化?!豆Ψ蛐茇垺废盗杏捌恳徊慷妓茉炝艘粋€(gè)反派角色,第一部是“太郎雪豹”,第二部是“沈王爺孔雀”,第三部是“惡牛天煞”。在《功夫熊貓3》中“天煞”的出場(chǎng)氣勢(shì)洶洶,顯示了來者不善的征兆。但是,作為一個(gè)具有超級(jí)能力的大反派,“天煞”在劇中的表現(xiàn)其實(shí)不如前兩部的“雪豹”和“孔雀”強(qiáng)大與厲害,難免給觀眾外強(qiáng)中干的感覺,最主要的是它具有“無來由”的惡,一出場(chǎng)就要與所有的功夫高手?jǐn)硨?duì),還自封為“神州第一統(tǒng)帥”,企圖橫掃中原大地。并且,與第一部“雪豹”冷酷剽悍、第二部“孔雀”孤傲清爽的外形相比,同為反派角色的“惡牛天煞”它的熒屏形象就顯得十分丑陋和無比笨拙。這種人物形象的塑造手法無疑落入了一種“好人極好”“壞人極壞”的俗套,如同京劇中的臉譜,人物一出場(chǎng),他的陰險(xiǎn)狡詐、忠奸善惡都貼上了標(biāo)簽,寫在了臉上,無需觀眾根據(jù)劇情走向去分析其性格的發(fā)展演變。其實(shí),優(yōu)秀的電影作品都擅長(zhǎng)在矛盾沖突中去刻畫人物形象,沒有誰天生就十惡不赦,性格的變異總與環(huán)境、與命運(yùn)、與生活的遭際有關(guān)。如果不能從生活本源、從人性本體上去書寫與刻畫人物性格的多面性、復(fù)雜性,那么展現(xiàn)在觀眾面前的人物形象就會(huì)淪入干癟化、臉譜化的尷尬境地。

其次,故事情節(jié)單一化。《功夫熊貓3》的故事情節(jié)可以簡(jiǎn)括為“阿寶回歸熊貓村尋找自我,再與天煞決斗”,這其實(shí)是一種單線式的情節(jié)模式。而且故事的結(jié)局也與前兩部如出一轍,即阿寶被反派逼到窮途末路之時(shí),在生死攸關(guān)之際瞬間得到“秘技”,于是化險(xiǎn)為夷、反敗為勝。觀眾在影片開端見到反派的那一刻,就能預(yù)見阿寶必勝、天煞必?cái)〉慕Y(jié)果。雖然故事中間插入了“父子相見的親情戲”“回歸熊貓村的溫情戲”,但劇情的主線依然顯得十分單調(diào)和單一,兩條“輔線”不足以豐富“主線”的內(nèi)涵,因?yàn)楣适轮骶€內(nèi)容就是阿寶與天煞決斗,至于決斗的曲折性、迂回性、反復(fù)性、長(zhǎng)期性和陰險(xiǎn)性等等這些能使故事情節(jié)更為豐滿的技術(shù)性敘事手法,都沒有在“主線”中體現(xiàn)出來。而且,《功夫熊貓3》最后以“大團(tuán)圓”的方式結(jié)束,無論正派抑或反派的命運(yùn)都在觀眾既定的“審美期待”中有序進(jìn)行,并沒有打破或超越他們對(duì)故事結(jié)果的預(yù)判,實(shí)在是降低了影迷們的審美能力。

再次,主角配音效果成人化?!豆Ψ蛐茇?》中文版的配音可謂“陣容豪華”,成龍為阿寶的親爸李山配音,張國(guó)立為阿寶的養(yǎng)父大鵝配音,就連周杰倫也給金猴配音并首次演唱?jiǎng)赢嬛黝}曲。主角阿寶的配音則由中文版配音演員黃磊擔(dān)任,但遺憾的是黃磊的音質(zhì)、音色和音美都趨向“成人化”或“成熟味”,不夠萌、不夠憨,雖然他也在模仿周星馳“無厘頭”和“搞怪式”的說笑,但并沒有將神龍大俠年齡段中應(yīng)有的“少年味”或“青春風(fēng)”演繹出來,因?yàn)樯颀埓髠b阿寶并不是一只成年的熊貓,而是一位“少年英雄”。少年的音質(zhì)、說話的語調(diào)與氣勢(shì)與成年人有天壤區(qū)別,可惜黃磊在劇中的配音有成年化的音質(zhì)韻味,而少了一點(diǎn)少年的青春萌味。

三、 突破與提高的可能性

其實(shí),從2008年的“熊貓1”到2011年的“熊貓2”,再到今年的“熊貓3”,《功夫熊貓》動(dòng)畫系列影片主打“武術(shù)牌”和“熊貓臉”,固然有它諸多可貴的創(chuàng)新元素,每一部都有不少亮點(diǎn)和看點(diǎn),但三部都共同存在敘事模式“套路化”、正反派人物性格“扁平化”、武打設(shè)計(jì)“港版化”的趨向。正如論者指出“《功夫熊貓》中所展現(xiàn)的腥風(fēng)血雨、快意恩仇、江湖恩怨以及似曾相識(shí)的動(dòng)作設(shè)計(jì)和場(chǎng)面,無不顯示出對(duì)于港產(chǎn)功夫片的模擬、翻版和再造”[4],在《功夫熊貓3》中也同樣如此,浣熊師傅的招術(shù)、阿寶的招式、嬌悍虎等五勇士的拳法等都莫不如此。假如夢(mèng)工廠有拍攝《功夫熊貓4》的宏愿,那么以上三部的“通病”應(yīng)仔細(xì)斟酌、予以祛除,力爭(zhēng)拿出煥然一新的超越性佳作。

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