章寧

靈感源自POW WOW的藝術(shù)機(jī)構(gòu)

美國(guó)土著印第安人有個(gè)歡樂(lè)的傳統(tǒng)節(jié)日，叫Powwow，意為“精神領(lǐng)袖”，而這一“精神”通過(guò)文化形式來(lái)演繹。許多不同部落的印第安人在節(jié)日里身著盛裝，披掛上各色靚麗、繁復(fù)到足以“閃瞎眼”的漂亮羽毛，聚集在一起載歌載舞。在加州的印度安人把這天當(dāng)做大日子來(lái)慶祝，盡情展現(xiàn)部落文化。

2010年，有一個(gè)叫做的josperWono的藝術(shù)家、插圖師、館長(zhǎng)，集結(jié)了一批同樣的年輕藝術(shù)家們，在美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、日本、中國(guó)等多個(gè)國(guó)家的城市開(kāi)展城市藝術(shù)文化活動(dòng)——POW！WOW！，靈感即來(lái)自印第安的那個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，既暗示出這是一個(gè)多種文化元素集合的活動(dòng)，也表達(dá)了對(duì)印第安傳統(tǒng)文化的敬意。他給POW！WOW！賦予了新的含義：藝術(shù)品傳達(dá)給受眾的沖擊力，POW?。ㄠ兀。?；而受眾看到藝術(shù)品時(shí)即刻反應(yīng)，WOW！“畦哦！”，Josper Wono想讓充滿活力的多種當(dāng)代藝術(shù)走進(jìn)大眾視野，形式不限，不受任何約束地進(jìn)行創(chuàng)造，連喜歡玩捉迷藏的街頭藝術(shù)家們都被紛紛召喚，閃亮登場(chǎng)。

“2016 POW！WOW！長(zhǎng)灘”過(guò)后走在街頭，感覺(jué)如何？

POW！WOW！今年是第二次來(lái)到長(zhǎng)灘，30多位藝術(shù)家在此安營(yíng)扎寨，一周內(nèi)，為長(zhǎng)灘最重要的街區(qū)增添了20多幅大大小小的畫(huà)作。先不論作品最終品質(zhì)，過(guò)程即藝術(shù)。在藝術(shù)家們創(chuàng)作期間，感覺(jué)一轉(zhuǎn)彎就可能撞見(jiàn)些很文藝的畫(huà)面：立在墻邊的高架、攤在道上的畫(huà)具、幾里哇啦地放著音樂(lè)的好像80年代的錄音機(jī)以及路面上跟著音樂(lè)跳舞觀賞的游客或市民、半空中聽(tīng)著音樂(lè)作畫(huà)的藝術(shù)家，一座城都沉浸在創(chuàng)作的歡樂(lè)中。于眾多人物中，我覺(jué)得必說(shuō)的絕對(duì)是下面幾位高手中的高手。

1.專(zhuān)攻“出水芙蓉”的帥哥Sean yoyo

Seon Yoro別號(hào)Hulo，他的作品不必談在西方社會(huì)的影響力，不久前其不少作品的照片已經(jīng)流傳入微信朋友圈。那些暴露與水面之上的“豎立面”，或者橋墩，或者廢棄的碼頭、船體，或者冰塊，都有可能被他畫(huà)上巨幅的露半身或半臉的美女，營(yíng)造出一種人由水下鉆出水面，或躺于水面上的效果，尤其是一副巨型冰塊上的作品，SeonYoro自己也說(shuō)，那張難度最大，“冰會(huì)融化”。5eon Yoro來(lái)自夏威夷的Oohu島，從小愛(ài)玩沖浪，后發(fā)現(xiàn)自己酷愛(ài)街頭藝術(shù)、卡通，于是自學(xué)成才。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，水即街頭，于是發(fā)酵出系列“出水芙蓉”作品。構(gòu)思匪夷所思，技法本身簡(jiǎn)單，傳統(tǒng)、油畫(huà)，難點(diǎn)在于他得“搖搖擺擺起起伏伏”地工作。

2.“小男孩兒”與Zacharevic

Ernest Zacharevic是位真正的高人，也是于活動(dòng)中遞交的作業(yè)最與其聲望相匹配的藝術(shù)家之一。他有個(gè)很獨(dú)到的概念：互動(dòng)。他在2012年馬來(lái)西亞檳城喬治文化節(jié)上的系列壁畫(huà)作品使其名聲大噪，其中最有名的作品為《男孩與摩托》、《單車(chē)上的孩子》，可以想見(jiàn)，男孩是畫(huà)在墻上的，而摩托、單車(chē)都是立在墻邊的街頭實(shí)物。此次，Zacharevic把這個(gè)“男孩兒”帶到了長(zhǎng)灘，給他找的事兒是站在高墻上，“扒個(gè)窗戶”看看？

3.Antonic Correia與他的“妖獸都市”

Antonic Correia這個(gè)名字，不知會(huì)不會(huì)被廣州人民所熟悉，反正他的巨幅大作是畫(huà)上了正佳廣場(chǎng)一個(gè)中庭的墻壁上，藍(lán)色、黑色是他的標(biāo)志色彩，流暢奔放的線條，“妖魔鬼怪”般的造型是他的符號(hào)。當(dāng)然進(jìn)了中國(guó)，我們還是可以看到他被本土化了，正佳的畫(huà)作不僅添加了紅色，而且主題為“龍馬精神”，頗符合廣州的地方文化特色。

4.番外：千萬(wàn)別動(dòng)我的墻

這一段之所以叫“番外”，因?yàn)橹鹘遣皇潜诋?huà)而是一座古建筑。它位于長(zhǎng)灘3街附近，叫PsychicTemple，其一面墻壁上的作品雖然波瀾不驚，但是也是“事出有因”。該建筑建于1905年，早先曾經(jīng)是旅館，若干年后被政府接手，繼續(xù)荒置多年。傳說(shuō)曾有一位傳教士在附近，常對(duì)人說(shuō)“給我1美元，給你個(gè)kiss和祝?！?。可能誰(shuí)都沒(méi)想到若干年后，“1美元的祝?！背烧媪?。2012年該建筑被政府以1美元的價(jià)格賣(mài)掉了，要求買(mǎi)主必須保護(hù)古建筑，并維持其外觀原貌。如今該建筑經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)美元裝修后，成為內(nèi)部酷斃的辦公室，而其主人正是POW！WOW！兩次在長(zhǎng)灘活動(dòng)的贊助商之一，Inter Trend廣告公司。為了能參與自己贊助的活動(dòng)，可是費(fèi)了勁，政府為是否能在古建筑墻面上畫(huà)點(diǎn)啥而專(zhuān)門(mén)召開(kāi)市政會(huì)議，最終允許拿出一面墻出來(lái)，并限制題材，于是最終的畫(huà)面四平八穩(wěn)不說(shuō)，還因?yàn)橥苛系墓?，?huà)面有些花。

街頭藝術(shù)的公益化、商業(yè)化

寫(xiě)到這里，也許會(huì)提問(wèn)：如何收藏街頭藝術(shù)？其商業(yè)價(jià)值如果轉(zhuǎn)化？基本來(lái)說(shuō)，在美國(guó)完善的藝術(shù)品交易、投資、贊助體系中，沒(méi)有不能收藏的藝術(shù)品，只有不想收藏的。舉個(gè)例子，前文中有提到英國(guó)街頭藝術(shù)家Banksy，他是一位非常忠誠(chéng)于街頭藝術(shù)傳統(tǒng)精神的藝術(shù)家，晚上偷偷摸摸出動(dòng)，不讓畫(huà)什么偏畫(huà)什么，不讓在哪里畫(huà)非要去那里畫(huà)，畫(huà)完即閃，日出時(shí)分已消失在茫茫人海，沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他長(zhǎng)什么模樣，然而他的畫(huà)作確實(shí)牛。早有藝術(shù)經(jīng)紀(jì)把他悄悄挖了出來(lái)，在網(wǎng)上代理銷(xiāo)售其作品，大致價(jià)格10-25萬(wàn)美元不等，在拍賣(mài)行也可以查到Barksy作品的成交記錄。除了Batw，Zachcrevic和Ccrreia都能查到作品拍賣(mài)交易記錄，既然是藝術(shù)家，能在墻上畫(huà)更能以其他形式畫(huà)，只是街頭藝術(shù)的巨大魅力之一，可能就是玩刺激，玩心跳。

而POW！WOW！走的是另?xiàng)l一路，創(chuàng)始人的主旨是希望這類(lèi)藝術(shù)能與高雅藝術(shù)（Fine Art）并肩，成為主流，畢竟像Banksy這的高價(jià)值街頭藝術(shù)家，在親近高雅藝術(shù)的藝術(shù)品交易平臺(tái)上，一邊不得不簡(jiǎn)單介紹他的生平、作品，一邊還不忘記在他名字前使用個(gè)“臭名昭著”這樣的詞匯。在眾多像Inter Trend創(chuàng)始人Julia這樣熱衷藝術(shù)的藝術(shù)贊助人、或商家、政府以及基金的支持下，街頭藝術(shù)走進(jìn)公眾視野，或轉(zhuǎn)化為公益活動(dòng)，或轉(zhuǎn)化為商業(yè)行為，無(wú)論藝術(shù)以何種形式出現(xiàn)，作品品質(zhì)、名聲影響力這些能轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值的核心始終不會(huì)變。

只是對(duì)于街頭藝術(shù)來(lái)說(shuō)，除了常規(guī)模式可照走，還有Banksy型神秘與刺激的模式。

（編輯/雷煥昂）