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雪小禪:永懷赤子之心,到老都是春風(fēng)少年

2016-05-14 11:38:28李菁
延河·綠色文學(xué) 2016年9期
關(guān)鍵詞:雪小禪戲曲文字

李菁

真正的寫作是靈魂的一種陪伴

李 菁:很多讀者拜讀過您的《在薄情的世界里深情地活著》一書,感動于您文中呈現(xiàn)的性情。那么,可否請您談一談您所理解的“薄情”與“深情”呢?

雪小禪:薄情與深情都是對于生活的感知,對世間情分的感知。這種感知不是一件絕對的事情,很多看似深情的人,其實(shí)也薄情,但有時薄情的人其實(shí)也深情,薄情與深情不是兩者對立的關(guān)系。它的存在是對于一個人或一件事的某段時間、某件事情來說的。那些壇壇罐罐花花草草,都是有溫度有光澤的。它們雖不如人有情感、會交談,但是在我的禪園里陪伴著我,我認(rèn)為這就是深情。

李 菁:是什么讓您幾十年如一日地堅持寫作,寫作是很辛苦的事情,您是如何堅持的?

雪小禪:就是兩個字,喜歡。我覺得它就是一個陪伴,雖然辛苦,但會給你的心靈帶來巨大的慰藉。作家其實(shí)很清貧,有些作家寫了一輩子,得到的收入寥寥無幾。比如卡夫卡,寫出了《變形記》這樣的巨作,收獲了名聲,卻看不到收入。收入與名聲其實(shí)是不對等的,但他們?nèi)匀辉趫猿?,絕不會為了收入而降低對作品的要求。為了錢才寫出來的文字,那不是寫作。這種文字相當(dāng)于在生產(chǎn)車間的流水線里生產(chǎn)出來的,它沒有生命力,這樣的作家甚至連寫手都夠不上。我覺得,真正的寫作是靈魂的一種陪伴,是心靈的一種慰藉,是一種自然而然的日常。它不是一種帶有功利性的目的,那樣成不了器,而是我內(nèi)心的向往。不為什么,只為心靈的喜歡,那才是真的寫作。

李 菁:對您影響最大的是哪位作家?哪部文學(xué)作品?

雪小禪:少年時代對我的影響最大的作家應(yīng)該是張愛玲和杜拉斯。但隨著年齡的增長,閱歷的增加,寫作的深入,你會發(fā)現(xiàn)沒有誰會真正影響你,同時你會漸漸發(fā)覺,寫作需要形成自己的辨識度與寫作風(fēng)格,這很重要。其實(shí)形成自己的辨識度,自己的風(fēng)格是很高貴的事情。有人說看五十字就能知道這是我的作品,這無疑是對我很大的一個褒獎。無論好與壞,要形成自己獨(dú)到的風(fēng)格,那才是你自己的,是你對世間萬物形成的特有認(rèn)知。

李 菁:時下的年輕人都很喜歡看快餐式的雞湯文,您怎么看?雞湯文并不能解渴,您認(rèn)為為什么還有很多人愿意看?

雪小禪:每一個時代都有它自己的快餐文化。當(dāng)年韓寒郭敬明的雞湯文就已經(jīng)受到抨擊,但你看現(xiàn)在的雞湯文遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有韓寒他們寫得好。我不追逐雞湯,亦不追逐爆文,更不追逐10萬+,且從不羨慕。我的作品不僅是寫給現(xiàn)在,更是寫給五十年后、一百年后的人看。真正好的東西都會在歲月中沉下來。寫雞湯文,我覺得這是一種流行,但跟文學(xué)沒有半點(diǎn)關(guān)系。

李 菁:在青春文學(xué)充斥泛濫的市場下,很多年輕人閱讀青春文學(xué)時會不加以選擇甄別,有些不良作品對他們的人生觀造成很大影響,在閱讀青春文學(xué)方面,您對讀者有什么建議?您認(rèn)為什么才是優(yōu)秀的青春文學(xué)?

雪小禪:優(yōu)秀的青春文學(xué),是經(jīng)得起時光的檢驗(yàn),且是讓年輕人念念不忘的。這些作品代表了他們的整個青春。想起作品里的某個情節(jié),就相當(dāng)于自己的青春重現(xiàn)。當(dāng)它被拍成電影的時候會淚流滿面,想起自己的青春,自己的年少,自己的愛情,這種小說就很不錯了。

李 菁:《刺青》將被拍成電影,您對它有什么期待呢?

雪小禪:我想讓它成為中國最好的一部青春電影。不雷同,有自己的雪氏風(fēng)格,那種樸素,那種干凈,那種憂傷,那種明媚,都能有質(zhì)感地呈現(xiàn)出來。

李 菁:很多讀者說,您的作品里有獨(dú)一無二的雪氏風(fēng)格,您認(rèn)為什么樣是雪氏風(fēng)格?

雪小禪:很空靈,又很樸素;很踏實(shí),又很誠懇。樸素天真,是一個非常難的境界,我希望我的人和我的文字都能達(dá)到樸素天真的狀態(tài),一種踏雪無痕但又有跡可尋的感覺。

李 菁:文學(xué)本身就是一種研究人的學(xué)問,您怎樣在您的作品中注入“人”的元素?

雪小禪:故事寫出來,人的元素就出來了,比如我的書《在薄情的世界里深情地活著》里面的幾位人物。裁縫張書林,她的奇思妙想,孤獨(dú)的時候到墳地里去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。寫到素蓮,她的器物,她的日常生活。豬欄酒吧的寒玉,她對生活的不流俗,獨(dú)一無二,非常樸拙的審美。我覺得這就是在寫人物。你把人的日常寫出來,這個人就凸顯出來了。

李 菁:您現(xiàn)在還會翻閱自己以前的作品嗎?作為一位自己作品的讀者,多年后再去翻閱它們的時候是怎樣的一種感情呢?您有再讀出不同的新事物嗎?

雪小禪:以前的作品我永不翻閱,一眼也不看。家里自己的書一本也沒有,過去了,就過去了。就像我上山西衛(wèi)視的節(jié)目《伶人王中王》和《人說山西好風(fēng)光》,我一眼也沒有看,家里一沒有電視,二沒有電腦。朋友們和我說收視率很高但我一眼也沒看。我認(rèn)為我用心寫好的作品既然已經(jīng)成為過去了,我也就不需要再從里面尋找什么舊情懷與新事物了,我要向前看,寫出更令我滿意的作品。

李 菁:您對自己的作品流露的是哪一種情感,像母親對孩子?像朋友之間?像愛人?

雪小禪:像知己。作品就是我的一個知己,我把它當(dāng)作靈魂的陪伴。我從前得干眼癥,寫作起來有困難,現(xiàn)在干眼癥好了,就一直堅持手寫,作品都是用毛筆寫在宣紙上,堅持了十多年?,F(xiàn)在讓我用電腦,我感覺它跟我有了隔閡。生活得太現(xiàn)代會讓人失去文學(xué)觸感,我要回到自己的朝代去。

李 菁:為什么您會放棄了快速書寫工具電腦,選擇手寫呢?

雪小禪:這兩者是不一樣的,電腦雖快,卻沒有質(zhì)感。這種質(zhì)感就像你喜歡它,和觸摸它是不一樣的。寫在紙上的感覺,就像兩個戀人在一起有肌膚之親。它是有溫度的,看得見、摸得著的。以前嫌毛筆寫字太慢了,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)快了也不行。

李 菁:您的作品文字極美,卻又不是除卻詞藻無內(nèi)涵的蘼麗之作,而是飽含哲學(xué)的美文,內(nèi)容是平常的,而表達(dá)文字卻極美,像“在煙火氣中活出一身詩意”的女子,您是怎么會有那么多的靈感的?

雪小禪:有些東西它是天生的。我覺得自己好像天生就是會寫字的,就好像這些千軍萬馬的文字在我的“布陣”下,就能生出其妙的效果,比如“禪園聽雪”、“繁花不驚”,這些詞都是我自己造的。這是宿命,這是一種命中注定,我覺得它就應(yīng)該屬于我,是份深情,是種陪伴。

李 菁:曾經(jīng)以韓少功、王安憶、阿城等“尋根文學(xué)”的代表人物在找尋文學(xué)的根,您個人認(rèn)為文學(xué)的“根”是什么,在作品中您又怎樣表現(xiàn)它呢?

雪小禪:其實(shí)文化的根是表現(xiàn)你文化深處的一個東西。文學(xué)的根也是表現(xiàn)你靈魂深處的一個東西。我的作品反映不了大的時代。但在個人上的修為、靈魂上的修行、個人審美上都是有作用的。每個作家寫的文字不同,寫的方式也不同。我可能負(fù)擔(dān)不了架構(gòu)情懷這么一個大的東西,但是我覺得,日常對器物的審美,對天地光陰的審美,這些格局也是很大的。它不會因沒有寫架構(gòu)情懷而拉低你的整個格局。我覺得小的東西更難寫,日常的東西更驚天動地。比如說中國傳統(tǒng)文化,書法、繪畫、戲曲,深入地把它寫出來,形成一個立體的交融。這其實(shí)體現(xiàn)的是個人審美上的修為。不到一定的文化審美,很難寫出這種大格局的作品。

李 菁:不同的人文歷史和地理氣候以及自然環(huán)境似乎會促成不同文學(xué)氣質(zhì)的作家,我們可以從陜西作家的作品中簡單概括出陜北人粗獷豪放、關(guān)中人深沉厚重、陜南人內(nèi)斂細(xì)膩這樣的風(fēng)格特征,那在陜西作家群中,有沒有哪位是您比較欣賞的?

雪小禪:賈平凹。一身鬼氣,一身妖氣,命中注定,老天選擇他寫東西。

李 菁:您對于作家的文字與他們腳下的土地和所處的時代的關(guān)系怎么看?您成長的水土,對于您的文字有怎么樣的影響?

雪小禪:不被影響。一個人的成長離不開故鄉(xiāng)。賈平凹寫棣花,張愛玲寫上海,沈從文寫湘西,我雖然也有一些故鄉(xiāng)情懷,但是沒有這么深重。我覺得遠(yuǎn)方很大,文字沒有邊界,沒有疆域性,它是一個屬于內(nèi)心的東西,你內(nèi)心有多龐大,你的文字就有多龐大。內(nèi)心里養(yǎng)了多少野獸,你的文字里就有多少狂野。這個東西非常非常迷人,但你又不知道它的迷人之處在哪里,只知道要相依相存。它是你生活中的一部分,一個非常非常動人的日常,一種非常深情的陪伴。它比戀人、家人、朋友陪伴的時間都要長。因?yàn)檫@些人最后都會離開你,但是文字,藝術(shù)會一直陪伴你。藝術(shù)這種東西只要你要它,它會一直在你身邊。我一個字一個字在寫,就突然生出一種相依為命的感覺。

李 菁:陜西青年作家進(jìn)步似乎有點(diǎn)慢,您對此有什么好的建議呢?

雪小禪:沒有好的建議。因?yàn)閷懽鬟@件事情是算個人賬的,是純個人的事情,是你命中注定的一些東西。要拉幫結(jié)伙,拉個陜西派一起走出去是沒有可能的,要看天意,看你的天分,看你的勤奮,還要看各種各樣的東西。命中注定的機(jī)會,給你,你抓住了,你也許能走出來;給你,你抓住了,也許你還走不出來;給你,你抓不住,你肯定走不出來。說到底,還是要踏實(shí)勤奮地寫作,要有一顆誠懇樸素的心,不要想通過寫作來得到什么??赡軐懽鹘o不了你什么,但它一定是一種心靈的慰藉和陪伴,這就足夠了。

李 菁:對于一名寫作者而言,除了需要保持良好的心態(tài),比如剛剛說到的耐得住寂寞,享得了孤獨(dú),以您的經(jīng)歷來說,什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)是必備的?

雪小禪:誠懇踏實(shí)樸素,保持住自己獨(dú)立的個性和孤獨(dú)。

回歸到中國傳統(tǒng)文化

李 菁:從青春文學(xué)盟主到傳統(tǒng)文化學(xué)者,您的作品一直深受廣大讀者的喜愛,您能談?wù)勥@其中您行文“轉(zhuǎn)變”的緣由嗎?

雪小禪:隨著年齡的增長和閱歷的豐富,我個人認(rèn)為,你心中的GPS會把你引導(dǎo)到傳統(tǒng)文化這里來,你會發(fā)現(xiàn)它在這里等你。我寫的青春小說或者美文,我不是說它們不好,但人要跨過這個階段。不能四十歲歲,五十歲歲還寫這個東西。相對于我的整個文學(xué)寫作來說,這些是很輕的東西,但是它們給我?guī)砗艽蟮穆曂?。很多讀者都是通過這些文字認(rèn)識我的,我也很感謝他們。那是我的一個過程,一個印記??墒俏腋矚g現(xiàn)在的感覺,心中的GPS把我定位到了中國傳統(tǒng)文化。進(jìn)入這個“深淵”,就掉進(jìn)去了,掉進(jìn)去就再也出不來了。傳統(tǒng)文化真的是一個極具魔力很大的宇宙。繪畫、戲曲、書法這些都存在于它的內(nèi)核里,最終要?dú)w屬于它這種情懷,我大概七八年前就幾乎不寫青春文學(xué)了。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作,給了我更豐盈的東西。曾經(jīng)我的讀者偏年輕,現(xiàn)在你可以發(fā)現(xiàn)我的讀者偏青中年。三十五歲以上的比較多,他們的知識結(jié)構(gòu)和文學(xué)素養(yǎng)也比較高。讀者對于寫作者的認(rèn)知以及文字的質(zhì)地都是非常醒目的。

李 菁:您對傳統(tǒng)文化、戲曲、美術(shù)、書法、收藏、音樂、茶道均有自己獨(dú)到的審美與研究,這些藝術(shù)類型中,您最喜歡哪種呢?這些對您的寫作有什么影響嗎?

雪小禪:沒有最喜歡。它們是一樣的。它們都像我生命中的細(xì)胞每分每秒都在陪伴著我,沒有誰好一點(diǎn),誰壞一點(diǎn),和平相處,共同進(jìn)退。對我巨大的影響是成為我寫作中的血液,神經(jīng)和細(xì)胞。這樣構(gòu)成了奇妙的化學(xué)反應(yīng),讓我的文字跳著小舞蹈,好像小妖精一樣跑來跑去。

李 菁:戲曲是一種藝術(shù),然而這種藝術(shù)卻鮮為當(dāng)代人所熟悉,比如現(xiàn)在的年輕人大多喜歡各種流行音樂形式??梢哉?wù)勀c戲曲的緣分嗎?

雪小禪:我從二十多歲開始喜歡戲曲,到現(xiàn)在喜歡了二十年,覺得戲曲給我的福報挺大的。一來讓我寫了《裴艷玲傳》。當(dāng)時他們就想在文學(xué)界找一個懂戲曲的作家,后來就找到了我。裴艷玲是中國戲劇界的大師,跟著她這幾年對我的影響很大。她就像一個核武器,始終散發(fā)著精神魅力。第二,我有幸去中國戲曲學(xué)院教學(xué)。學(xué)院當(dāng)時是想找一個懂戲曲的作家,講戲曲文學(xué),恰恰選中了我。第三是我最近參加了山西衛(wèi)視的《伶人王中王》,作為專家評委。我覺得戲曲給我的比我給它的要多得多。你會發(fā)現(xiàn)無意中喜歡的東西,會帶來令你意想不到的更多的東西。你都不知道它是什么,但是它就已經(jīng)無意中滲透到你的生活里。

李 菁:在您看來,在這樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,戲曲當(dāng)以什么保持鮮活的生命力?

雪小禪:我不知道它還能堅持多久?,F(xiàn)在戲曲還是以每年幾十種的速度在消亡。比如昆曲,昆曲在京劇之前,昆曲六百多年,京劇才兩百多年。昆曲在清末民初就被京劇給替代了。那些民間的大家都不知道的戲種,國家政策再不扶持,就更淪落成小眾藝術(shù)。即使藝術(shù)形式再好再豐富,也會逐漸消失。我一直說它很迷人,很性感。就算我在大學(xué)里講得再多講得再好,也不能帶動他們?nèi)ハ矚g戲曲,喜歡戲曲的年輕人太少了,很多專家都說不好如何保護(hù)戲曲。每次去一個地方看戲,看到最多的還是戲曲演員的不容易?,F(xiàn)在很多戲團(tuán)都是在艱難中維持,前景并不樂觀。我去聽?wèi)虻臅r候發(fā)現(xiàn)白頭發(fā)的人特別多,黑頭發(fā)的人特別少。其實(shí)要想保持活力,我覺得戲曲不能給人以高樓遠(yuǎn)景的感覺,要做出創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代元素,讓年輕人喜歡。這是一個漫長而又艱苦的過程,值得每一位戲曲演員探索。

李 菁:在如今的現(xiàn)代化社會,傳統(tǒng)文化漸漸呈現(xiàn)一種低迷狀態(tài),您認(rèn)為作為一個學(xué)者,文化人應(yīng)該做點(diǎn)什么?

雪小禪:傳統(tǒng)文化我不覺得低迷了。很多人在用傳統(tǒng)文化掙錢。那么多的國學(xué)班,那么多的書法班繪畫班,是真的在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎?真的在弘揚(yáng)國學(xué)嗎?他對國學(xué)又知之多少呢?我覺得目前還是盲目的熱愛,并不是真的對傳統(tǒng)文化的熱愛。但是至少我還是看到了一個回歸。比之八十年代、九十年代,中國傳統(tǒng)文化回歸到了一個它應(yīng)有的一個道路中來。我還是蠻喜歡這個過程,也愿意參與到其中。我個人對戲曲的推廣,個人喜歡書法,對精神世界的構(gòu)建是有作用的。

李 菁:在您的微博里,看到有許多用手機(jī)攝影的照片,照片也仿佛帶有了雪老師您文字的風(fēng)格,照片是一種形象直觀的表達(dá)形式,也可以是一種捕捉內(nèi)心與物件靈魂的方式。請問雪老師是不是喜愛攝影?您覺得文字與攝影,在表達(dá)內(nèi)心與世界的時候有什么聯(lián)系和不同嗎?

雪小禪:覺得圖片更直接吧。我喜歡用手機(jī)拍一些東西。拍一個剎那,一個現(xiàn)在的這種感覺。我覺得攝影跟寫作和藝術(shù)是一樣的,是屬于天分的東西。你想拍什么、想怎樣呈現(xiàn),就用手機(jī)拍出來。手機(jī)的功能是有限的,但還是愿意用它記住這個剎那,也是一種保留,這種保留很愉悅,和文字不一樣,更生動一些。很多人喜歡我用手機(jī)拍家里的東西。我的新書《惜君如常》也會加入一些自己手機(jī)拍的照片,拍一些器物、風(fēng)景與人的照片。最難忘的是去杭州拍的一個老男人。他坐在那里,無所謂的讓我隨便拍的那個眼神,眼里沒有悲也沒有喜。我的心里充滿了愛,所以這是我愿意記錄下的一些東西,記錄我內(nèi)心的悲喜交集。

生活從來是最高夢想

李 菁:現(xiàn)在的人們,物質(zhì)的羽翼逐漸豐滿,對幸福的理解越來越現(xiàn)實(shí)了,越來越真實(shí)。您對幸福如何理解?

雪小禪:幸福還是自己的一個感覺,它跟錢的關(guān)系,有,但不大。你對幸福的感覺更多的是來自于你對物質(zhì)的索求。有的對物質(zhì)索求太高,他永遠(yuǎn)覺得不夠,永遠(yuǎn)不滿足??墒怯腥司褪怯X得只要真心對待,彼此能夠在一起幸福地生活,不求大富大貴,過著小日子穩(wěn)定、安然,有自己固定的生活方式就覺得幸福。幸福沒有可比性,這是你自己的事,自己與自己的較量,是跟上一秒與前一天比。生活就是這樣,跟自己做一個比量,而不是和別人盲目的相比。你總有比不過的人,金錢不是衡量幸福的硬性標(biāo)準(zhǔn),是在心里的一種感覺。有人覺得吃海參鮑魚就是幸福,但是我覺得在家里做日常三餐,聽著戲,種著花養(yǎng)養(yǎng)草,這就是我的幸福。我沒有覺得自己非得去住五星級酒店吃鮑魚就是幸福,我撿到一個壇子,特別沉,坐飛機(jī)咕嚕咕嚕背回來,收集這些器物,罐子中種著小花、小草,我覺得這就是幸福。幸福是自己定的。我一個愛馬仕的包也沒有,但是我一點(diǎn)也不比那些擁有十個愛馬仕的人少了幸福,天天炫耀自己有什么的人往往缺的就是什么。我有時還怕別人知道我有那么多壇子,怕別人去撿我的壇子呢!

李 菁:會做飯不僅是一項(xiàng)技能,更多的時候是生活的審美和情趣,以及保持女子身上迷人味道的良方。廚房比書房還要迷人一些。關(guān)注您的微博,可以看到很多和食物相關(guān)的圖片文字,包括您做的手搟面,母親腌制的新蒜,早晨煲的米粥,自己做的腌菜等等,可以感受到您對生活的溫度和旺盛的感知力,那您說的廚房比書房更突出的魅力體現(xiàn)在哪兒?下廚房的過程是否有過啟發(fā)您創(chuàng)作的靈感?

雪小禪:書房讓人精神上保持性感,廚房讓女子保持身體上迷人的性感。我愿意在廚房里忙活著,讓自己保持一種女人特有的感性和性感。在廚房,你會與食物有一種交流。你用了怎樣的火候把它做成什么樣子,這和寫作是一個道理,很有意思。中國烹飪迷人的地方在于酌量、少許,大意是要根據(jù)你的經(jīng)驗(yàn),你的感覺下料。這種東西說不清。炒土豆放多少醋,放多少辣椒,還有油溫的控制,都太迷人了,只有在廚房戰(zhàn)斗過的女人,寫作才會更好。

(這幾天在雪小禪老師的禪園里,吃著老師做的飯,拌的面,內(nèi)心的滿足感特別強(qiáng)烈。)

李 菁:您的文字里處處都有生活的煙火氣息,請問,您是如何把生活融入文字的?

雪小禪:不知不覺融入的。慢慢地你會生活,生活就會生活化,絕不是一句空話。這是一種很堅韌的精神,它維持著你一個特別豐盈的狀態(tài),也是一樣煙火氣。去菜市場,買菜,擇菜,做飯,把飯做得好吃一點(diǎn),分享給大家,這個過程也是非常迷人的。而這個過程其實(shí)就是煙火氣。煙火氣,我認(rèn)為是生活中必不可少的。十指不染陽春水的作家我覺得很單薄。用文字真誠地記錄生活的點(diǎn)滴,這就足夠了,這種生活氣質(zhì)也會不知不覺融入你的文字里。

李 菁:您的文章處處透著一種“美”,您對“美”的看法是什么呢?

雪小禪:自然。自然樸素。

李 菁:您特別喜歡旅行,可以分享一些有趣的旅途經(jīng)歷嗎?

雪小禪:去到一個陌生的地方,我喜歡和一些陌生人打交道。吃當(dāng)?shù)氐男〕裕Y(jié)交當(dāng)?shù)氐娜?,見識不同的風(fēng)景,風(fēng)物和人情。順帶撿撿破爛,都很享受。不喜歡拉幫結(jié)伙去旅行。

沒有孤獨(dú),就沒有好的文字

李 菁:您的筆名“雪小禪”里帶有一個“禪”字,“禪”本是佛家語。禪對您來說意味著什么?在您看來,為什么有的人入得了禪境,而有的人卻終其一生都與禪毫無瓜葛,人與禪的生活可能只能用緣分來解釋了吧,那么您與禪的緣起是什么呢?

雪小禪:“禪”對我來說意味著生活。二十多歲無意間起的這個名字印證著我的精神,這是命中注定,二十多歲還很簡單,只覺得好聽,寫出來也好看,但是沒有想到會越來越走進(jìn)自己的“生活禪”,擁有一種空靈的煙火的腳踏實(shí)地的“禪是一枝花”境界。

李 菁:您書中總有很美的愛情故事,能談?wù)勀銓ΜF(xiàn)實(shí)中愛情的看法嗎?

雪小禪:很相信愛情,無論什么時候它都是生活中最美好的,不可或缺的精彩。無論到什么年齡。依然相信愛情是美好的,可能會帶來疼痛,但是它仍然是生命中最華彩的一部分。有些人可能一輩子都沒有經(jīng)歷過真正的愛情,這真是生命中的遺憾。人不會不渴望愛情,希望每一個人都有最好的愛情,刻骨銘心的愛情。也許遇到一場壞愛情,不要緊,還是要相信它。你總會遇到那個對的人,只要用心去找。

李 菁:在您的文字中,我們常常捕捉到“孤獨(dú)”的字眼,而文學(xué)創(chuàng)作本身也常常與孤獨(dú)相伴,獨(dú)處簡居。同時您也說過“好的友情是彼此支撐的精神骨架,是傳遞心里的溫暖和能量,是一起往更美更好的方向走”,那么你是如何在心底平衡這樣的孤獨(dú)與友情的關(guān)系?平日里,有什么樣的方式來維系友情?

雪小禪:我覺得這并不矛盾。一個人保持內(nèi)心的孤獨(dú),對藝術(shù)有一個很好的支撐和交代,孤獨(dú)必須要有。沒有孤獨(dú),就沒有好的文字。你要保持住這份孤獨(dú),友情是一種溫暖。我有好幾個要好的朋友,一起聊聊天,出去也許話題不會深入,但是說些日常就很溫暖。我想保持友情的最好方式就是有一個恰當(dāng)?shù)木嚯x,能夠在精神強(qiáng)度上彼此懂得。應(yīng)該心疼對方,給對方空間,不要死纏爛打。天天在一起就不再是友情,好的友情要保持相應(yīng)的距離,跟愛情一樣,相喜相慶病相扶寂寞相陪。

李 菁:您除了專注于創(chuàng)作之余,還樂于和年輕人分享,我看到從2009年至今,您年年都有幾場大學(xué)講座,到全國各大院校交流,我想這也是您深受年輕讀者朋友喜愛的原因之一。在與這些學(xué)生們的交流中,您有怎樣的心得體會呢?

雪小禪:最大的感覺就是和年輕人在一起的氣場、能量特別好。我很喜歡去大學(xué),我愿意在那個氣場中,接收一些很好的滋養(yǎng)。每每看到那些年輕的孩子,走在陽光下,操場上都會感覺很心動。其實(shí)青春,并不一定固定在年輕人身上,要看你心里有什么,人到老都要有一顆濟(jì)世之心。慈悲喜舍,愿此生都是春風(fēng)少年。無論什么時候,都要保持天真爛漫。天真爛漫是保持能量的一個很好的方法,我也愿意去到大學(xué)。我愿意讓更多的年輕人早早地知道,其實(shí)生活從來都是最高的形式。藝術(shù)不會高于生活,藝術(shù)只是生活的一部分,把生活真正過成自己夢想的人是很偉大的。

從青春文學(xué)翹楚到知性文化學(xué)者,雪小禪老師以禪意轉(zhuǎn)承生活,以無用之美,照見精神的明亮山河。筆者為此特赴雪小禪老師的“禪園”,親歷雪老師的日常生活。

她是生活美學(xué)家,一花一草,一器一物皆是安然。她是美廚娘,一粥一飯,一簞一食皆是美味。她是會唱戲的寫作者,一筆一墨,一字一句皆是情意。

生活是向內(nèi)求,感知美好是緊要的。日常美,美得驚天動地。與雪小禪老師的對話是無意識的,是在很舒適自然的狀態(tài)下進(jìn)行的。擺脫了框架的桎梏,是自然而然的感情意念生發(fā)。是在飯后樹蔭編織日光的間隙,聽段折戲的時候,也是在與沙發(fā)背對相抵的時候。采訪結(jié)束時,小禪老師說:光線多好,正適合給家中物件拍照。

永懷赤子之心,到老都是春風(fēng)少年,這就是雪小禪。

責(zé)任編輯:閻 安 馬慧聰

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當(dāng)茉見到莉,“鐵粉”與雪小禪一起芬芳
婦女(2015年12期)2015-12-08 01:16:15
溫婉如詩 真情如歌
秘密等3則
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