黃瑋

“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。蓑衣，這種“穿”越千年、逐漸遠(yuǎn)去的“雨衣”，如今卻煥發(fā)新的生機(jī)。春雨霏霏時，尋訪“蓑衣之鄉(xiāng)”，聽蓑衣制作手工老藝人話今昔。

蓑衣是舊時以農(nóng)耕為生的磐安農(nóng)民離不開的勞作用具，天晴戴斗笠，下雨穿蓑衣，它跟鋤頭一樣，是每戶農(nóng)家必備的用具。一直以來，由于它同生產(chǎn)勞動緊密聯(lián)系，從而與人們結(jié)下了不解之緣，也激發(fā)了文人墨客的情愫，留下了許多鄉(xiāng)野閑趣的詩詞吟唱，其中不乏像（唐）張志和《漁歌子》：“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”（宋）蘇軾《浣溪沙》：“自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣?！保ㄌ疲┝谠督罚骸扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@些膾炙人口的名作佳句，撥動人們的記憶之弦，勾起對過往歲月的美好回憶。

許多人在孩提的時候，都曾見到穿蓑衣、戴蓑笠的農(nóng)夫在田間辛勤勞作的場景，隨著時光的流逝，如今，蓑衣人已逐漸模糊成了記憶。

蓑衣制作是一門傳統(tǒng)技藝，傾注了民間藝人的聰明才智。蓑衣曾經(jīng)是農(nóng)家必備的“雨衣”。每逢春雨霏霏，農(nóng)民披蓑而作，不誤農(nóng)時；漁家戴蓑蕩舟，漁歌不息。如今，能否找到往日的蓑衣師傅？

在福建省南安市詩山鎮(zhèn)鵬峰村內(nèi)，至今還住著一位蓑衣制作人——66歲的陳奕培老人。陳奕培老人幼年時沒有上過學(xué)，11歲就跟他父親開始學(xué)習(xí)蓑衣的制作方法。據(jù)介紹，蓑衣制作屬于家族傳承的手藝，陳氏蓑衣制法始于清代中后期，已有兩百多年的歷史，到陳奕培這代已是第六代了。隨著化纖產(chǎn)品的出現(xiàn)，輕巧易帶的塑料雨衣將笨重不便的蓑衣擠出了歷史舞臺。如今，蓑衣的功能正由實用走向觀賞、收藏。

編蓑衣并不是件容易的事，不僅需要精湛的手藝，還需要耐心與細(xì)致。編蓑衣有多道的工序——選棕、拆棕、梳棕、洗棕、甩棕、絞繩、搓繩、編制等幾道工序。工具也是好幾種——棕勾把、絞架子、水槽勾、三角銼、錘子、生油筒、粽針等。

蓑衣一般制成上衣與下擺兩個部分，沒有特定的衣袖，寬大的衣領(lǐng)像把大涼傘一樣，起到擋雨作用的同時，手臂還能自如活動。各地蓑衣存在一定的差異，磐安的蓑衣有著江南水鄉(xiāng)蓑衣的明顯特點(diǎn)，針腳較為細(xì)密，編織較為厚實，關(guān)鍵部分為里外兩層，中間還填充著棕毛。它取材于純天然的棕纖維，透氣性極好，且綠色環(huán)保，利于保存，比現(xiàn)代的塑料雨衣更加耐用，一件匠心獨(dú)到的蓑衣能用上數(shù)十年而不腐。

蓑衣原材料為棕櫚樹皮，每件蓑衣需要用5～7斤干棕絲，通過上萬針串制而成。在山區(qū)的田野鄉(xiāng)間，房前屋后種著許多棕櫚樹，為蓑衣的制作提供了豐富的原材料。其主要工藝流程包括：割棕——曬干——去角——除雜——抽絲——調(diào)棕線——盤衣領(lǐng)——做毛坯——串后背——串前襟——縫制成衣。其中衣領(lǐng)、后背和前襟部分的串制是“重頭戲”，體現(xiàn)出難度、堅實和美觀，是衡量制作工藝水平高低的主要內(nèi)容。

二三十年前，蓑衣還曾是農(nóng)村家家戶戶的必需品。說到那段歷史，陳奕培師傅臉上洋溢著自豪：“棕毛做成的蓑衣特別耐用，下雨天穿夠厚實，不怕風(fēng)吹雨淋。所以有很長一段時間，我們做蓑衣的很吃香，學(xué)藝的人很多，經(jīng)常是幾代人或一家人在做。”遺憾的是現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，年輕人都不再學(xué)習(xí)這門手藝了。陳奕培說：“人老了，整天蹲著腰酸腿疼的，再做一兩年也想退休了?！?/p>

由于蓑衣氣質(zhì)古樸，獨(dú)具“返璞歸真”的氣韻，是原生態(tài)獨(dú)具代表性的載體。這些特點(diǎn)使得產(chǎn)品有了一定的觀賞性，逐漸具備了收藏價值，在間接推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也起到了促進(jìn)鄉(xiāng)土文化發(fā)展的作用。

蓑衣制作技藝屬于南安市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。“非物質(zhì)文化資源能否產(chǎn)業(yè)化，形成‘以文養(yǎng)文、以文興文的良性循環(huán)，是很多非遺項目在傳承和發(fā)展過程中面臨的共同難題。”南安市文體新局文化科科長肖斯煒表示，如今蓑衣已很少用作雨具，但它的工藝品價值正悄然興起，因此發(fā)展微型蓑衣是傳承蓑衣制作技藝的一個突破口。

目前，在南安一件8寸蓑衣的價格約人民幣120元，運(yùn)到臺灣可以賣到人民幣200元以上。“微型蓑衣的市場潛力很大，要趁勢搭上觀賞、收藏和裝飾順風(fēng)車，實現(xiàn)傳統(tǒng)民間手工藝的轉(zhuǎn)型升級?！睂λ蛞挛幕H有研究的福州大學(xué)教授施曉宇建議，地方政府應(yīng)制訂針對性的保護(hù)方案，扶植和引導(dǎo)蓑衣項目走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。

“希望將來有越來越多的兩岸民間藝人參與進(jìn)來，一起把蓑衣制作技藝傳承下去?！痹陉愞扰嗫磥?，蓑衣是老祖宗留下來的寶貴財富，編織蓑衣時的全情投入，讓他找回了兒時的記憶，有了一份精神寄托。陳奕培數(shù)十年如一日，默默蹲守在自家古厝里，堅持以最傳統(tǒng)的工藝制作蓑衣。他的蓑衣之所以備受青睞，最離不開的就是這種工匠精神。