尚金雪

全球化是一柄“雙刃劍”，在給世界各民族文化的發(fā)展帶來機遇的同時，也導(dǎo)致眾多國家的民族文化發(fā)展受到嚴(yán)重的威脅與挑戰(zhàn)。我國要在全球化的大背景下保持民族文化特色，使民族文化發(fā)揚光大就必須順應(yīng)潮流，采取有效措施來應(yīng)對挑戰(zhàn)，趨利避害。

目前，全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的事實，全球化進程深入推進使國際交往日漸頻繁，所涉及的領(lǐng)域與內(nèi)容也越來越廣泛。在文化交流方面，不同國家之間的文化因互相影響而逐漸出現(xiàn)趨同、融合的態(tài)勢，也正因此，國家有自己民族特色的文化越來越少，民族文化發(fā)展面臨嚴(yán)峻的威脅與挑戰(zhàn)。

一、全球化

雖然全球化的發(fā)展得到了世人的廣泛認(rèn)可，但目前對全球化仍然沒有一個很明確的定義，國內(nèi)外眾多學(xué)者把全球化看作一種世界發(fā)展進程、狀態(tài)或趨勢。筆者認(rèn)為，全球化就是人類社會不斷打破地區(qū)、民族、國家和主權(quán)的界限，在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)普遍交往，世界上各國、各民族相互影響、彼此依賴度增強的過程，其終極目的是要形成“你中有我，我中有你”的局面，實現(xiàn)多樣化與一體化的統(tǒng)一。全球化的實質(zhì)是市場經(jīng)濟機制超越民族國家的界限在全球范圍內(nèi)拓展和深化，由此逐漸形成一體化的世界經(jīng)濟體系，并促使各國政治和文化在全球范圍內(nèi)互動。

二、文化全球化和民族文化

（一）文化全球化

目前，文化全球化也已是一種必然趨勢，因為隨著科技、信息技術(shù)的發(fā)展，無論是文化的交流與傳播，還是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、消費，都漸漸演變?yōu)槿蛐缘牧恕Ｎ覀兛梢园盐幕蚧斫鉃槿祟愇幕钸_到一定高度的社會化狀態(tài)，是人類的文化行為超越民族國家疆界的大范圍活動，包括語言、文字、價值觀念、生活方式等各種文化要素在世界范圍內(nèi)的傳播與交流，是民族文化高度依存與融合的一種現(xiàn)象。在文化全球化進程中，各文化體之間會存在互相交流、碰撞、沖突、融合等復(fù)雜的關(guān)系，文化同質(zhì)化與文化異質(zhì)化交織并存。文化同質(zhì)化，是說不同國家和民族文化中普遍存在的、共通的內(nèi)容被逐漸放大的一種過程和走勢；文化異質(zhì)化則是指不同國家和民族文化中獨特的、個性的內(nèi)容逐漸彰顯的過程和趨勢，這個過程會充滿沖突、摩擦和斗爭?？傊?，文化全球化既不是脫離文化的同質(zhì)性而追求文化的“絕對差異”，也不是完全抹殺不同文化之間的差異而追求絕對的同一。

（二）民族文化

民族文化通常指各民族在長期的歷史發(fā)展和社會實踐中所創(chuàng)造出來的帶有本民族特色的文化，它既包括住宅、飲食、服飾、生產(chǎn)工具等物質(zhì)文化內(nèi)容，也包括宗教、藝術(shù)、文學(xué)、風(fēng)俗、節(jié)日等精神文化內(nèi)容。民族文化是對民族歷史、民族傳統(tǒng)、民族精神、民族心理、民族素質(zhì)的綜合反映。我國有56個民族，每個民族都有其獨特的文化傳統(tǒng)，但同時又存在著超越各個民族的共同的文化認(rèn)知，如對春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的重視以及社會主義核心價值觀等價值準(zhǔn)則的認(rèn)同等。所以，我國的民族文化具有多樣性、同一性和相對穩(wěn)定等特點。

三、文化全球化與民族文化的關(guān)系

對民族文化而言，文化全球化有這樣兩方面的含義：一是指不同民族國家文化之間互動交融的進程和趨勢，即指總體的文化全球化；二是指民族文化自身內(nèi)容、形式或特征向全球擴展的進程和趨勢，即民族文化的全球化。

無論從哪一方面來看，文化全球化與民族文化都是相互影響、相輔相成的關(guān)系。民族文化是文化全球化的基礎(chǔ)元素，沒有民族文化也就不會有所謂的文化全球化。所以，民族文化的個性、獨特性絕對不能丟棄，必須不斷傳承發(fā)揚。文化全球化是順應(yīng)歷史發(fā)展的必然趨勢和潮流，如果民族文化不參與到文化全球化的進程中，勢必會喪失發(fā)展自我的機遇與條件。因此，民族文化要通過融入文化全球化來更好地發(fā)展自己。

四、我國民族文化發(fā)展在全球化浪潮中面臨的危機與挑戰(zhàn)

盡管世界范圍內(nèi)的文化交流有了新的進展，但目前看來國際文化交往仍然存在不平等的一面。中華民族有著上下五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的民族文化，但在全球化的大浪潮中也面臨著種種危機與挑戰(zhàn)。

（一）傳統(tǒng)文化的地位受到威脅

全球化趨勢迅猛發(fā)展使世界各國、各地區(qū)的聯(lián)系日益緊密，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用使國際文化交流與傳播更加方便快捷，于是大量西方文化通過各種途徑源源不斷地涌入中國，對我國傳統(tǒng)文化構(gòu)成一定的威脅，在潛移默化中對人們產(chǎn)生影響，產(chǎn)生民族文化認(rèn)同危機。比如現(xiàn)今中國的青少年在生活方式的選擇上越來越西化，最突出表現(xiàn)就是越來越崇尚過圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)等，卻遭到冷落。

（二）主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊

在文化全球化的發(fā)展過程中，西方國家大力倡導(dǎo)文化多元化和價值導(dǎo)向多樣性，其實質(zhì)是在向國際社會傳播西方的文化觀、價值觀、政治理念和生活方式等，在一定程度上也對我國的社會主義意識形態(tài)造成了沖擊。以“好萊塢大片”為例，它不僅僅是為了讓觀眾了解美國的藝術(shù)制作和震撼人心的恢弘場景，更主要的是傳播他們的文化價值理念。中國每年都會進口多部“好萊塢大片”，久而久之，影片中所要傳達的西方價值理念難免會對一些中國觀眾產(chǎn)生影響。

（三）文化安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

在全球化背景下，“文化軟實力”對一國的作用和意義越來越重大，甚至成為衡量一國綜合實力和國際地位的關(guān)鍵因素。西方發(fā)達資本主義國家較早地進行了科技革命，擁有更為先進的科學(xué)技術(shù)和較發(fā)達的信息傳播系統(tǒng)，它們憑借其先進的科技以及經(jīng)濟、政治和軍事方面的優(yōu)勢，向外傳播其價值觀和思想觀念。

（四）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展困難

在文化全球化的過程中，誰占據(jù)了文化的制高點、誰擁有強大的文化實力，誰就更容易在激烈的國際競爭中贏得主動權(quán)。當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)成為后起之秀、實至名歸的朝陽產(chǎn)業(yè)，被各國視為推動經(jīng)濟增長的新動力，于是各國紛紛將目光投向文化產(chǎn)業(yè)，爭奪文化的制高點。由于我國的文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，雖然上下五千年的文明史提供了豐富的文化資源，但其商品轉(zhuǎn)化率低，與發(fā)達國家相比，我國的文化產(chǎn)業(yè)仍處于弱勢地位。

五、全球化背景下發(fā)展我國民族文化的措施

盡管我國民族文化發(fā)展在全球化的浪潮中面臨種種危機與挑戰(zhàn)，但我們又不能脫離全球化的浪潮，因此要積極采取措施，順應(yīng)潮流，迎接挑戰(zhàn)，以更好地發(fā)展本民族文化。

（一）積極參與國際文化交流與合作

在文化全球化的大背景下，我們不能閉門造車，把自己與世界隔絕開，盲目地把世界上其他民族國家的優(yōu)秀文化成果排除在外。自我封閉最終只能作繭自縛，被世界拋棄。所以，我們必須積極主動地參與國際文化交流，加強與世界上其他民族國家的文化合作，在保持本民族文化屬性和民族特色的前提下，不斷汲取世界上其他優(yōu)秀文化的營養(yǎng)成分補給自己，做到“以我為主，洋為中用”。我們不僅要學(xué)習(xí)其他國家發(fā)展現(xiàn)代文化的經(jīng)驗，也要學(xué)習(xí)他們保護民族文化和擴大民族文化影響力的經(jīng)驗和做法，這樣才能更好地促進我國民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展，擴大我國民族文化的影響力。

（二）繼承弘揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化

一個國家的民族文化不僅承載著這個民族世世代代的文化創(chuàng)造成果，而且還能為這個民族文化的未來發(fā)展提供充足的營養(yǎng)和方向指引。一個民族若不能保留發(fā)揚自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便會失去發(fā)展根基，是沒有未來的民族。在文化全球化的浪潮中，只有始終保持本民族的文化特色才能更好地立足于世界，就像魯迅所說：“有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國所注意?！敝腥A民族擁有上下五千年的文明史，中華傳統(tǒng)文化是我們應(yīng)對文化全球化的支柱，但我國的傳統(tǒng)文化是精華與糟粕的共生體，所以我們要繼續(xù)傳承、弘揚民族文化中適應(yīng)時代潮流、符合時代發(fā)展趨勢、能代表民族精神和民族特色的精髓，摒棄落后、消極腐化的內(nèi)容。

（三）提高國家文化安全意識

在激烈的國際競爭中，文化安全是國家安全的重要一環(huán)，它關(guān)系我國經(jīng)濟、政治等其他方面的安全。為此，我們必須提高文化安全意識，建立文化安全預(yù)警機制，充分考慮文化領(lǐng)域可能出現(xiàn)的危機并采取相應(yīng)的危機解除辦法。對文化傳播媒介要加強監(jiān)督和管理，可以借鑒世界上其他國家在這方面的做法，對于外國進口的影視資料要有嚴(yán)格的審查和準(zhǔn)入制度。此外，要加快互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮文化與技術(shù)相互促進、相輔相成的作用。

（四）大力支持培育文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)中華民族文化走出去戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的重要支柱和物質(zhì)基礎(chǔ)。我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大離不開人才和技術(shù)的支持，我們首先要培養(yǎng)這方面的知識性和技術(shù)性人才，然后著重支持培育一批能代表中國文化實力和特色的文化企業(yè)。在文化產(chǎn)品的開發(fā)上，要堅持原創(chuàng)，既要體現(xiàn)民族特色又要符合國際市場的需求。在文化產(chǎn)品的推廣和傳播上，要充分利用發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打開廣闊的網(wǎng)絡(luò)市場。此外，還要重點加強文化體制改革，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展清除制度障礙，去除不必要的環(huán)節(jié)，從而更好地調(diào)動人們參與文化生產(chǎn)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進文化產(chǎn)業(yè)良性健康發(fā)展。

（北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）