穎弋
隨著中國夢、強國夢的逐步實現(xiàn),維護和平有了更好的手段,做到了歷史精彩現(xiàn)實光榮。“武能安邦,文可興國”,中華民族尚武不動武?;庞鹘?,今集海上諸藏家之武備文物珍藏,匯于韓天衡美術館特展區(qū)。這些武備藏品,流傳有序,大多是世間尚存之珍品孤品。
刀劍光芒聚“韓館”
在韓天衡美術館(簡稱:“韓館”)特展廳,前不久展出了這批精心挑選的神兵利器,可一飽眼福的是縱橫上下兩千余年的中國歷代神兵利器300余件,名曰:紫電安邦——歷代武備文物特展,籌備期就達一年多時間。策展人有韓天衡之子韓回之先生,和中華武備文物研究先行者周祎先生,他們二位的身影在展廳內(nèi)穿梭,為觀眾講解有關武備知識,以及數(shù)年收藏之心血,為我們在和平年代展示了這些安邦的中華武備文物,安靜的兵器背后所散發(fā)出的是一種精神的光芒。
大量武備文物,聚集一堂,寒霜曐璀,實為難得。其中漢代百煉鋼環(huán)首大刀、唐代燒直刃刀子、宋代鑌鐵矛、元代銀裝凌霄花雕玉柄刀、明代旋鍛反刃佩刀、清代驍騎將軍甲等赫赫名品,都是首次公開亮相。另外還展出了亞洲地區(qū)的西亞和馬來亞與日本的歷代傳統(tǒng)武備。兩岸專家學者對這些武備文物作了專業(yè)的說明,從古代刀劍的制作和使用進行探討,武備文物的保護、復制等。
中華武備歷史源遠流長,自古便名刃輩出。青銅時代就有軒轅夏禹劍、赤霄劍、泰阿劍、莫邪劍、干將劍、魚腸劍、承影劍等十大名劍。秦漢之交,鐵兵一現(xiàn),便展開了鋼鐵武備的輝煌篇章。
說武:刀劍的鋼刃
如何來欣賞和品評好刀劍,學問頗多。策展人之一的韓回之先生在解釋好刀劍中講到,應該看其在出鞘與揮斬時不會因自身原因抖動,遇到對手格擋阻礙時也不會過分偏離目標。
首先,刀身要細密均勻方為上乘。漢代國力強盛,古墓中便出土有許多刀劍的殉葬品,加之鹽鐵官營制度,保障了鋼鐵冶煉所需要的礦石資源?!罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認前朝”,在流傳下來的秦漢唐宋各朝鐵兵中,“韓館”找到那些極其良好的鐵兵進行專業(yè)的系統(tǒng)研磨,呈現(xiàn)出古代刀劍最初的完工狀態(tài),其鍛造與熱處理的工藝特點也盡顯眼前。
經(jīng)過研磨后的鐵兵,那超乎尋常的長度,近乎完美的鍛打和恰到好處的淬火都令人驚訝,兩千多年前的祖先是使用了怎樣的爐火,制造出如此犀利的武器。
研磨后所展現(xiàn)出的地肌里,可以充分對鍛紋進行觀察,那些細密的鍛紋,有些燦若星河,有些平如止水,有些斑斕絢麗,都給予人一種恬靜如斯的美學享受。彼時覆土燒刃已經(jīng)被廣泛地使用,淬火所留下的淬火痕跡如此美麗堪比流星劃過星空。
其次是“炒鋼”技術的應用。大量的優(yōu)質(zhì)武器,例如大型環(huán)首內(nèi)弧直刀,這些武器曾經(jīng)都用來裝備軍隊之用,所以材質(zhì)皆精良。而“炒鋼”技術是將生鐵加熱成半液體狀,然后加入鐵礦粉,同時不斷攪拌,利用鐵礦粉和空氣中的氧使生鐵部分脫碳,從而使生鐵的碳含量降低,去渣而獲得熟鐵和鋼,這項技術是冶煉史上的重大發(fā)明。
但是“炒鋼”工序龐雜、耗費大量資源與財力。西漢中晚期,出現(xiàn)了一種新的冶煉技術“灌鋼”,這是在生鐵冶鑄技術的基礎上發(fā)展起來的一種煉鋼技術。我們從國家博物館藏品東漢永壽二年漢桓帝的錯金環(huán)首大刀上的五十多字銘文,明白了這一時期的“灌鋼”技術已相當成熟,且設立各種官職分工負責大量生產(chǎn)使用“灌鋼”為原料的“百煉鋼”刀。“灌鋼”法據(jù)記載,“燒生鐵精,以重柔鋌,數(shù)宿則成鋼”。即是用富鐵礦石冶煉出優(yōu)質(zhì)生鐵,然后將高溫的接近液態(tài)的生鐵灌注在熟鐵上,達到了迅速向熟鐵中滲碳的效果。
在十七世紀以前,中國的煉鋼技術長期居于世界領先地位,受到各國的普遍推崇。公元一世紀,羅馬博物學名著《自然史》中這樣寫道:“雖然鋼的種類很多,但沒有一種能和中國鋼相媲美?!笨梢?,當時中國的煉鋼質(zhì)量是很精良的,且得到世界的認可。
最后,刃要清亮通透,方為佳刃。刀劍的刃部通常會用“包鋼燒刃”或“嵌鋼燒刃”來提高刃部的切割性能。刀坯完成后,采用局部淬火處理,這樣可以使刃部堅硬鋒利,刀身則柔軟堅韌,有良好的彈性。刀具的刃想要達到清亮的效果,在出火與入水之間的動作決不能猶豫,這就是刃在使用中的靈敏度,穿透性能。
宋元兩朝是冷兵器的頂峰時期,在政治上推行選舉制度,抑武崇文,文人監(jiān)軍比比皆是,文官參與部隊的管理指揮。加上火藥的大量運用,使冷兵器也有了局限,冷兵器的衰退也緣于此。
明代中期以后,有了一種刀具,是用來抵抗倭寇和后金的襲擾。這種刀具叫“窩刀”,原名“倭刀”,俗稱“戚家刀”,是一種改良日本刀而成的一手半佩刀。明代倭寇作亂南方,戚繼光率軍海防,改良佩刀,“刀刃平磨,無肩乃利,由妙在尖”,將配刀刃的開鋒使用V形開鋒,鋒刃平磨,增加切割力,但是刀尖保持半圓。
清代延續(xù)此風,但精品時有出現(xiàn),這歸功于皇家造邊處所制刀具的工藝和手藝都皆良才和翹楚。當時,有一種舶來的刀具品種,叫“紅毛刀”。在實戰(zhàn)中,頗受歡迎。
清代乾隆朝,稱荷蘭人為紅毛夷、紅毛番,因此荷蘭、西班牙和葡萄牙商人帶來的刀具就被自然而然的叫做這種“紅毛刀”,也十分形象。
目前流傳下來的紅毛刀,多是德國索林根地區(qū)制造的鋼刀。輕薄實用的鋼刀,可以說是當朝當代的高檔刀劍了。古代神秘的鑄劍術實質(zhì)上是千百年來鑄劍師與戰(zhàn)士們在經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)斗成敗后的技術總結(jié)。
說備:頭盔和馬甲
“國之大者,唯戎與祀”,這句話很清楚地解釋了大國對于御敵和建立文明古國的重要度,而盔甲是先民在戰(zhàn)爭中防護軀體和頭部而發(fā)明的,制作盔甲用材有骨、角、皮、木、藤等天然材料。
關于皮甲的制作,考古中獲得的有商代到戰(zhàn)國所使用犀牛皮、野牛皮和牛皮作為原料。工匠會先裁剪成甲片,上漆后使用麻繩或者絲線編綴成甲。那時,就已經(jīng)有專門制造盔甲的工匠,叫“函人”。
有一種典型而富有特色的鐵扎甲,非常耗費工時,工度有:制甲片、打札、粗磨、穿孔、錯穴、裁札、錯棱、精磨、上漆;甲片加工完畢后,用皮條編綴成甲;里面還要持襯,防止磨損皮膚。
據(jù)考古研究顯示,中國最早的盔甲實物是在河南安陽侯家莊1004號墓南墓道中發(fā)現(xiàn)的皮甲和范疇的青銅頭盔。頭盔除前部以外都向下伸展,以保護耳朵和頸部。頭盔中有不少鑄出獸面紋飾和圓葵紋。另外,在河北滿城劉勝墓也出土有魚鱗甲,有大小甲片2800多片,重16.85公斤。除頭盔外,另一種防備護具就是馬甲,從三國時代起,馬甲便開始流行。這是因為輕騎兵向重騎兵變化的作戰(zhàn)方式。
明代將官所穿鎧甲,也有銅鐵為之,制作精密,穿著輕便。那時,一般兵士頭部開始使用銅鐵制造的頭盔,很少用皮料,作戰(zhàn)防護效果好。身穿鎖子甲,在腰部以下,還配有鐵網(wǎng)裙和網(wǎng)褲,足穿鐵網(wǎng)靴,可謂是武裝到家,以保衛(wèi)國土和國之安定。
古往今來,雖有文事,必有武備。我們威武莊嚴的包青天包拯的堂前堂后,正是刀槍入庫有保朝堂莊重。雖文官審案,必也有刑罰的工具和抓捕犯人所用之武備,故而才有“武能安邦,文可興國”的道理。物要善用,才可明達。中華民族尚武而不動武,正是現(xiàn)如今欣賞與收藏這些武備的價值所在。(鳴謝何麗博士)
編輯:沈海晨 mapwowo@163.com