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走三邊(連載一)

2016-05-14 01:08:30李丹
延河·綠色文學(xué) 2016年7期

李丹

第一章

鎮(zhèn)邊縣衙門的典史章金升心間潛藏了一宗玄秘之事。由此衍生了一種持久的折磨,令他的脾性瘋張起來,體現(xiàn)在吃飯睡覺說話行事上,與正常人形成一種既明顯又不甚明顯的反差,于是人送外號(hào)“章瘋子”;但他時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)地把握、掩藏著自己,可見尚處于神魂正常的階段。

那是農(nóng)歷六月初頭的一天,率一隊(duì)捕快在檸條原鎮(zhèn)哨探義和團(tuán)動(dòng)向的章金升禁不住心間貓撓一般的難受,決意撇下手頭的公務(wù),只身再往鄂爾多斯草地東烏審的阿拉昭寺窺探一番。他是一個(gè)一旦打定主意就能付諸行動(dòng)的人,稍事安頓后即動(dòng)身出發(fā)。

座下的大青馬雄健異常,踐踏著酥松綿軟的沙草地,一團(tuán)黑旋風(fēng)朝東北方向卷去。第二天前晌就趕到寺院附近。像前幾番一樣,他做出放野尻(方音讀“gōu”)子的架勢(shì),躲入一片枝葉肥大的楊柳林子,動(dòng)作利索地卸去長袍大褂的官服,換了普通商客行頭。之后,原地叉開腿,唰唰地尿了一泡,沖開一個(gè)豁豁牙牙的串洞。之后,牽著馬出來,爽脫、霸氣地咳嗽兩聲,混入熙攘的蒙、漢香客人流,朝位于山梁之上的寺院擠去。

阿拉昭寺?lián)碛懈匕夙?、牧?chǎng)數(shù)處,富甲一方。寺主活佛來自藏域,全寺大小喇嘛十五六人。寺廟落成年代無考,不曉得從何年起逐漸成為東烏審佛教活動(dòng)的中心。寺院占地約五畝,寺前聳立一座白塔。院內(nèi)建筑沿襲了黃教傳統(tǒng)格式,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,樣貌生煞,內(nèi)外裝飾混雜了藏、蒙民族特色。寺院從南向北三進(jìn)院落,前院建主殿堂,兩側(cè)各有配殿,一為文殊殿一為普意殿,皆紅磚黃瓦、飛檐斗拱、雕梁畫棟,金碧輝煌里盡顯莊嚴(yán)、肅穆和神圣的氣象。正殿前檐正中懸有風(fēng)磨銅鑄金鹿和法輪,金光閃閃,幾里之外遙遙可見。四圍墻崖彩繪連幅,雕刻精美,經(jīng)幡、幌傘、宮燈、彩簾、法器或罩或懸或掛或列,令人頭暈?zāi)垦?。地上展鋪兩排羊毛地毯,彤紅一片,供用于誦經(jīng)、拜懺等大小佛事活動(dòng)。殿內(nèi)正中釋迦牟尼佛祖端坐高盈兩尺的蓮花底座之上,座壁環(huán)塑一組大小不等身的佛像。佛祖軀體銅鑄,佛首金光耀眼,卻是用純金塑鑄。蓮花座下,金樽金碗擺列,盛裝凈水、素果供奉。尤顯豪富者,燭臺(tái)、香爐、酥油燈盞一應(yīng)器物盡為純銀打造。寺中后院闊大,另辟坐北面南的藏式小院,乃是一個(gè)清靜處,里頭住著寺主活佛。東頭一排僧舍、庫房、僧用膳房。僧用膳房中有一口一人深淺、口徑丈余的鑄鐵大鍋,逢遇四月初八廟會(huì)或是香客稠密的日子,幾個(gè)伙頭僧就用巨鍋煮制奶茶,供不可計(jì)數(shù)的朝圣敬香者飲用解渴。西側(cè)則是廄棚、草房、茅房,有向佛的雜役侍弄馬匹。

章金升拉低帶檐的氈帽,在前院細(xì)細(xì)觀察一番,再轉(zhuǎn)游到后院,從擁塞的人群里擠上前去喝了一碗奶茶,抹了一把沾濡奶汁的大嘴,徑直朝活佛的住舍蹭去。透過哈開的窗空看到了打坐養(yǎng)神的活佛。活佛頭顱長大,毛發(fā)稀疏,臉膛紅潤,一寸長的兩綹白眉盡顯佛風(fēng)佛骨,令人敬怯;一串長長的貓眼石捻珠掛在胸前,佛光閃滑,深不可測(cè),特別惹眼驚心。舍內(nèi)經(jīng)書滿柜,一襲鑲著金邊的紅色袈裟和一頂尖頂桃形黃色僧帽掛在褐紫色的木質(zhì)衣架上,圓盤形的腳托旁擱了兩只紅色厚底皮靴,彰顯了主人十分尊貴的身份。桌櫥之上散置些金銀玉質(zhì)的飲漱器皿及一個(gè)紫紅色瑪瑙鼻煙壺。又見炕桌上擱一盞金玉蓮花燈,圓臺(tái)狀羊脂玉石底座,純金包邊,金絳纏護(hù),燈柱高約三寸,托起一朵綻放的白玉蓮花……章金升看得眼癡,涎水長流。此刻,滾熱的奶茶在肚腹中幾經(jīng)打轉(zhuǎn)回旋醞釀出一個(gè)大屁,卻是夾之不住終究蹦出一個(gè)巨響。惶惑之間正欲抽身走開,驀然感覺被一股異常粗重的奶腥汗息團(tuán)團(tuán)籠罩——一個(gè)體量駭人面目兇悍的黑臉膛喇嘛手執(zhí)五尺長的粗大鐵棒鐵塔一般逼近身子,眼中放射出錐子一樣的光焰。章金升強(qiáng)抑惶恐顫悸,雙手合十,口誦“阿彌陀佛”,恭恭敬敬退出小院。直至跨上馬背走出老遠(yuǎn),貼著馬腹的小腿肚子猶自戰(zhàn)栗不止,寬大的額頭虛汗滴滴。

大青馬七八歲,正當(dāng)英年,一口氣跑出了蒼茫的草地。

趕第二天后晌時(shí)分,嘚嘚的蹄聲中,章金升出現(xiàn)在鎮(zhèn)邊縣通商大鎮(zhèn)檸條原的西街口。緩行至騾馬市場(chǎng)通往主街的巷口,正待下馬,大青馬突然白蹄奮起,一個(gè)騰縱將他掀下馬背,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)摔倒在地。大青馬原地兜了一圈,馬展一回,安靜下來,若無其事,只是兩眼不時(shí)掃視主人,顯出歉疚之色。一股人圍攏過來駐足觀望,內(nèi)中幾人識(shí)得他是縣衙門的典史老爺,小聲議說,說這匹大青馬是章老爺花大價(jià)錢買得的,卻似有妨主之嫌。章金升強(qiáng)忍疼痛爬緣起來,盤算著把這畜生拉到泰和居客棧猛抽一頓以泄忿恨。這時(shí)候,一個(gè)打扮干練的毛頭后生牽一匹小口的棗紅馬走過來,望著大青馬呆了一呆,禁不住嘖嘖贊嘆:“立地五尺,龍頭高舉,耳如撇竹,眼如鳥目,真是一匹神駒!——并非妨主,只是鞍架出了毛病?!闭f罷,徑自去了。章金升叫道:“毛頭小子給老爺我回來,憑甚說鞍架有毛?。俊泵^后生返身說:“你把鞍架卸下檢查檢查。”章金升大惑不解,過去卸下鞍架。大青馬登時(shí)歡暢,就地又打了個(gè)馬展,噴著響鼻,精神抖擻,威風(fēng)凜凜。章金升已覺得蹊蹺,抱著鞍架細(xì)細(xì)打量,果見貼靠馬背的一側(cè)有一顆鉚釘鼓突出來,心中釋然,于是對(duì)毛頭后生生出喜愛之心,更想試巴一下深淺,便粗聲大氣地說:“看你像個(gè)馬販子,你給老爺我過來,回老爺我問話——你說老爺我這馬幾歲哩?”

“小口,七八歲光景?!?/p>

“究竟幾歲?”

“那要看口齒,如是下中齒黑窩消失就是七歲,下隅齒黑窩消失就有八歲。”

“那你說這是什么種子的馬?”

“伊犁大青馬?!?/p>

“值多少銀子?”

“要看在哪里買賣,如果在檸條原馬市,該值二百兩銀子?!?/p>

“一天能跑多少路?”

“看精氣神,除去途中歇腳、喂飲,搭個(gè)成人,一個(gè)白天跑五百里上下?!?/p>

章金升十分驚訝,心服口服,咯噔一聲打定主意,二話不說牽了馬,一把拽住毛頭后生的胳膊朝泰和居客棧走去。

泰和居是鎮(zhèn)上的大客棧,大院四五畝,處在東西主街中央北側(cè)臨街位置,門臉是一排硬山式前后廊式起脊雙檐大瓦房,入深九檁,寬敞大氣。東頭三間另辟一院,以伙山墻伙院墻相隔,檐下門頭之上高懸“濟(jì)世堂中藥材行”黑底金字大匾。大門典雅,清水脊,蝎子尾,仰合瓦,門楹上鑲嵌長方的石匾,鐫刻山水人物,并無文字,門墩系青石打磨,壯實(shí)闊大,浮雕了一對(duì)麒麟。院子主人李函玉,外號(hào)李鐵拐,增生出身,通曉醫(yī)道,做藥材生意;父親是大清貢爺,在縣城“濟(jì)世堂”醫(yī)館坐診,醫(yī)術(shù)高超,享譽(yù)三邊。西邊客棧也是李函玉的業(yè)產(chǎn)。那頭原是一爿生意紅火的商鋪。李函玉一日從縣城拜見父親回來,便決然地停業(yè)關(guān)張了,這顯然是他對(duì)自己違逆父命、棄醫(yī)從商行為反省過后的一個(gè)行動(dòng),也是為改善與父親的僵冷關(guān)系所做出的一種妥協(xié)和努力。后來,他將閑置的房屋出租給挑擔(dān)(連襟)石長和開了客棧。坊間流傳說,石長和認(rèn)死理,又害怕賠錢,客棧開張后,變了主意,對(duì)外人說他一個(gè)攬工漢,哪有本賬開店?店院是東家的,開店的本賬也是東家的,客棧自也是東家的哩,他只做“掌柜”代為經(jīng)管,其實(shí)就是一個(gè)伙計(jì),并且一臉惶愧地向李函玉打了交代。李函玉沒奈何,也就認(rèn)了,放話說就當(dāng)你家的店開,我不干涉不過問不染指。客棧就這么貌似松散、粗放地經(jīng)營起來。石掌柜笑臉迎客,一步不虛,熬累幾個(gè)年頭,竟把這爿店做成了鎮(zhèn)上人氣最旺的大客棧。據(jù)說,挑擔(dān)二人的結(jié)賬方式更為特別:每至年底,石掌柜必定會(huì)親自揣著賬簿提著銀子褡褳向東家細(xì)細(xì)交割一年的收支明細(xì),而李函玉卻從來不問盈余多寡,也不看賬面流水,只吩咐內(nèi)人李趙氏親自下廚弄幾樣小菜,和挑擔(dān)對(duì)飲一番,然后碼出銀兩作一年的薪資、抽成,再添加若干的謝酬。這種生意搭伙的過程和方式,還有斯抬斯敬、主仆和諧相處的象況,自然成為鎮(zhèn)上流傳的動(dòng)人故事,更被解讀為主人李函玉先生所秉持的一種禮道準(zhǔn)則,令人仰視嘆服。

“石家賢侄,趕緊的,給老爺我上一桌酒席,酒要山西老汾酒,豬羊牛肉直管上,老爺我餓日蹋嘞!趕緊的,再去把東家函玉賢侄請(qǐng)來,有喜事說給他聽!”章金升一進(jìn)客棧就大聲嚷嚷著,又轉(zhuǎn)頭以主人的口氣吩咐毛頭后生拴了大青馬,飲水添料精心伺候。石掌柜不敢怠慢,小跑著安頓廚房趕緊備辦。又一溜小跑出了前庭,直進(jìn)藥材行,告知東家衙門章老爺已在后堂雅間坐等的事情。

客棧里院西邊廄棚比連,毛頭后生熟練地卸去鞍韉之物,拴好大青馬和自個(gè)兒的棗紅馬,先打半盆子凈水給大青馬飲水,一舉一動(dòng)卻是與眾不同:大青馬每飲一口,他即將水盆移開,隔等片刻再讓它飲一口,如是反復(fù)多遍。章金升大口喝著褐色的邊銷磚茶水,透過半開的窗戶空子瞅著,大聲吼道:“你這小伙子還一副童心,咋不叫馬一回喝飽?”毛頭后生回應(yīng)說:“老爺,這匹神駒剛剛出了大力,暴飲冷水弄不好會(huì)炸了馬肺,還是一口一口慢慢喝的好。”章金升騎了半輩子馬,卻不懂這個(gè)道理,想一想也對(duì),由是心間更喜,發(fā)狠地嘟噥道:“非得把這小子弄到手不行!”

馬廄外頭,石掌柜的小子石云秀尻襠夾一把禿掃帚,串親戚的外甥女馮巧巧手握一根馬鞭,二人玩著騎馬馬的游戲,弄得黃塵飛揚(yáng)。石云秀七八歲模樣,長方頭長臉頰,長一雙大眼,一縱一跳騎著馬馬,口里念念有詞。馮巧巧只有五六歲,已經(jīng)開始裹腳了,此刻尖聲喊著“嘚啾嘚啾”,手里的鞭子不歇?dú)獾爻閾敉显谑菩沐曜雍箢^的掃帚頭,瞅著石云秀一進(jìn)一退一縱一伏的動(dòng)作,捂住嘴巴樂彎了腰胯。章金升看著兩個(gè)娃娃戲耍,也覺可愛,就踱出雅間,來到跟前,瞅空子一把捏住石云秀胯襠的牛牛,逗弄說,你這小子屌子不大,騎馬倒有模有樣的。石云秀被捏得生疼,吼叫說:“等我長大一刀子割了你驢日的老漢漢的老毛!”這時(shí),石掌柜回到里院,聽見兒子這么沒大沒小沒王法的混賬話,十分氣惱,搶上前扇了他一個(gè)耳摑子,罵道:“愣種子,你也不看看章老爺是什么身份的人?你龜子孫亂嚼舌頭!快快給章老爺賠禮!”石云秀并不理茬,齜牙咧嘴堅(jiān)持不道歉,執(zhí)拗得像一頭驢條子。章金升心境正好,也不計(jì)較,瞥一眼馮巧巧,說這是誰家的女娃,長得花骨朵一樣?石掌柜說是他外甥女,跟她娘過來串親戚,閑住幾天。章金升噢了一聲,說原來是老家銀佛坪馮占山表侄的千金,還認(rèn)不得。他轉(zhuǎn)眼打量著石云秀這個(gè)倔小子,哈哈大笑,說:“石家賢侄,這就是你家那個(gè)活捉偷糜子賊的小子吧?”石掌柜連忙賠著笑臉說:“正是犬子,正是犬子?!闭陆鹕龢O有興致,要囫圇聽一回故事,石掌柜覺得臉上有光,就一五一十地學(xué)說了一遍——

有一回,他娘想給石掌柜打一件羊毛褂子,就叫兒子去鄰家借一副竹簽子。石云秀借得簽子出來時(shí),卻瞅見一個(gè)大漢扛著一個(gè)口袋從另一戶鄰居家大門鉆出,正是天色朦朧,看不清面目,他覺得不對(duì)勁,就輕手輕腳溜過去,拿起竹簽子狠勁戳了一下口袋,悄悄說:“主家來哩,趕快跑!”那大漢背著口袋掙命地跑了。第二天一早,鄰家大喊大叫,說自家的倉窯讓賊娃子撬開了門鎖,一口袋黃糜子不見哩!很快聚攏了一群人,石云秀說:“我曉得誰是賊娃子——你們一股大人抄上家伙跟我捉賊去!”五六個(gè)莊稼漢半信半疑,抄了鐵锨、斧杖跟在他尻子后頭,向東莊走去。趕到一戶人家門前,石云秀說:“就是這家!”主家出來,矢口否認(rèn)。石云秀指著地上零零星星的黃糜子顆粒說:“我們從西莊一路跟著糜顆籽走,你賊娃子小子休想抵賴!不交出糜子,拿你見官!”那大漢只得認(rèn)栽。

章金升聽完故事,發(fā)出一串爽朗的大笑,直夸石云秀腦瓜靈光,將來長大不得了!這時(shí)候,李函玉拄著拐杖一顛一顛走出后庭廊下,章金升笑嘻嘻地和他打了招呼,二人廝跟著進(jìn)了雅間。趁著間隙,李函玉打問丁知縣最近的情形。章金升露出得意之色,說:“鎮(zhèn)邊縣志編修正值收官之時(shí),丁知縣忙于訂正謬誤、刪繁補(bǔ)缺、總纂謄抄,已將治安諸事交付于我?!崩詈裰勒吕蠣斚矚g顯擺,卻不恭維,又進(jìn)一步探問朝廷對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度。章金升說:“據(jù)傳京、津、魯各地義和團(tuán)勢(shì)力日漸壯大,打出‘扶清滅洋的旗號(hào),到處除滅洋人、誅殺傳教士,老佛爺以為‘拳民忠貞,神術(shù)可用,朝廷發(fā)布了維護(hù)義和團(tuán)詔令。丁知縣態(tài)度明朗,不作限制、打壓與取締,有意扶持,只囑本官游弋察探、往來巡風(fēng),遇有變故,可臨機(jī)處置?!崩詈耖L舒一口氣,卻憤憤地說:“我泱泱中國,國學(xué)博大精深;洋人之學(xué),多為另類。即便人生信仰,儒、道、法、佛源遠(yuǎn)流長,何所擇從,是我中國人之自由,何需洋毛子指手畫腳,強(qiáng)制推銷!什么天主教,分明是對(duì)華夏子孫的精神侵略!”章金升連連稱是,表示義和團(tuán)起事之日,定當(dāng)助一臂之力,一舉鏟除檸條原的傳教勢(shì)力。他瞅著李函玉額頭上落下的傷疤,關(guān)切地說:“賢侄一介書生出身,在檸條原洋人布教之事上就不要再出頭露面哩,看老夫出手去收拾耶莫支、趙世昌這股蠻子!”李函玉說:“但愿事成,吐一口濁氣!”

客人身份尊貴,石掌柜親自端酒端菜。酒是從瓷壇里舀出又燙溫的陳年汾酒,下酒菜全是章老爺平素喜歡吃的燒雞、牛筋、豬頭肉、風(fēng)干羊排、醋熘綠豆芽、老醋泡花生、清油熗苦菜,又添了陳醋蒜泥和芫荽、韭菜幾個(gè)小碟,石掌柜進(jìn)進(jìn)出出,額頭汗涔涔的。章金升一則腹中饑餓,二則揣著心事,不再與李函玉閑話,吩咐石掌柜把院子里的毛頭后生請(qǐng)來一搭吃喝。李函玉和石掌柜均感意外,章金升饒有興致地把前頭稀奇之事敘說大概,李函玉點(diǎn)了點(diǎn)頭,連說后生可畏,正應(yīng)驗(yàn)了三百六十行行行出狀元的古語。石掌柜卻不以為然,說這后生是定邊鹽場(chǎng)堡的一個(gè)馬販子,馬販子識(shí)馬有甚稀奇?近一二年間經(jīng)常住在這里的下等客房,眼下還賒欠著店腳錢哩。章金升撕下一只雞腿猛吃一氣,見石掌柜還在那里犯糊涂,沒好氣地喝道:“叫你去請(qǐng)你就去請(qǐng),還愣著干甚?”石掌柜慌忙出門,碎步來到廄棚前,朝毛頭后生揚(yáng)一揚(yáng)手,說:“徐二駒,你小子撞大運(yùn)哩——章老爺有請(qǐng)——”他把這個(gè)“請(qǐng)”字咬得特別長。二人廝跟著過來,石掌柜走在前邊,小聲囑咐說,若是章老爺有賞,得先把店腳錢結(jié)清,可不敢再拖沓哩。

章金升示意徐二駒入座,徐二駒漲紅了臉卻是不敢,立在那里,手足無措。章金升問過姓名、籍貫,沖他說:“徐二駒——這名字就跟馬相干,老爺我今天這頓飯就為你后生而來,老爺我要雇你給我章家養(yǎng)馬相馬買馬,做我章家的大馬倌!”李函玉見徐二駒還不敢入座,就說:“徐家小兄弟,坐吧坐吧,不必拘禮?!笔乒竦嗔坎妥朗菆A形的,自己坐在李函玉下首,拉徐二駒在自己下首坐下,與章金升隔了幾個(gè)空位?!罢录沂侨叺拿T望族、數(shù)一數(shù)二的大戶人家,這可是天上掉餡餅的好事嘞!”石掌柜這么說著,斟滿兩杯酒,恭恭敬敬給章金升和李函玉敬了一回,戳了徐二駒一把,說:“癡瞇愣瞪,趕緊的,敬酒敬酒!”徐二駒笨拙地斟了酒,連同石掌柜敬過一輪,又憨實(shí)地作揖鞠躬,說:“就怕伺候不好老爺?shù)鸟R,惹老爺害氣!”章金升摸著花白的胡碴哈哈大笑,拍了一下桌子就算板上釘釘了。

章金升喝了兩壺?zé)啤.?dāng)寬大的腦門冒出亮閃閃的油汗的時(shí)候,禁不住講述了東烏審阿拉昭喇嘛廟富麗堂皇的氣象,嘆息堆山的金銀財(cái)寶就是章家人老幾輩子也不曾見識(shí)過!又自然提起胖大的黑臉膛喇嘛,說這禿驢體重足足有三百斤,手執(zhí)一根鑄鐵大棒,足足有五六十斤之沉,據(jù)傳練就一身好武藝,一棒下去能把磨盤大小的石頭砸個(gè)粉瓜揚(yáng)碎,三五個(gè)人近不得身。忌憚之色掛在他的臉上,幾個(gè)人卻不明就里,只當(dāng)生煞的故事聽,對(duì)藏傳佛教更多幾分神秘感。直至天色黧麻麻時(shí),酒席才散,石掌柜吩咐徐二駒攙扶已然大醉的章老爺?shù)缴系瓤头啃?,自己挽著李函玉的胳膊一路送出送入?/p>

檸條原處在與邊墻(長城)并行的一條古道的一側(cè),南通關(guān)中西近甘寧東達(dá)山西北界蒙古,以其區(qū)位優(yōu)勢(shì),在明代時(shí)已成為陜北塞上通商集鎮(zhèn)。傳說清咸豐年間,鎮(zhèn)內(nèi)“居民萬余,三街六巷,七十二處雙梁雙榨油坊”,晉冀魯豫津甘寧蒙川黔鄂粵陜十三省地咸鹽商、皮毛商、甘草商、清油(麻油)商紛至沓來,或坐莊收購或輸運(yùn)轉(zhuǎn)銷或就地加工,形成商業(yè)大埠,聲名遠(yuǎn)播,因而有“馱不完的檸條原”之說;但好景不長,至同治年間,西北回民因不堪忍受清廷政府的壓迫和歧視,于同治初年陸續(xù)舉起反抗清王朝的大旗,清廷派漢兵鎮(zhèn)壓,于是演變?yōu)橐粓?chǎng)回漢民族的血腥仇殺,戰(zhàn)火吞噬陜北,深重的災(zāi)難在同治七年正月初三從天而降,毀滅了古鎮(zhèn)。新編縣志對(duì)這場(chǎng)劫難及后來的情形作了記載:“鎮(zhèn)無堡寨,環(huán)城只有塹壕。居民在街內(nèi)據(jù)守,街外駐官兵抵抗?;剀姵踔?,只以小股人馬為疑兵在廟畔出沒。晌午,忽然狂風(fēng)大起,一時(shí)飛沙走石,天昏地暗?;剀姵蔑L(fēng)從北沖來,官兵潰敗?;剀姏_入街道,大肆砍殺,鎮(zhèn)內(nèi)青壯年大部巷戰(zhàn)而死,婦女服毒、投井、懸梁自盡者不計(jì)其數(shù)。出逃的人因環(huán)城深壕一時(shí)難越,互相踐踏而死,直至尸體將塹壕填滿,始有人逃脫。這場(chǎng)浩劫死難居民(難民)數(shù)萬,焚毀房屋無數(shù)……繼之瘟疫流行,縣境內(nèi)大批人口死去,十室九空,田園荒蕪,蒿草成林,惡狼成群?!?/p>

和飽受戰(zhàn)火摧殘的西北各地一樣,檸條原鎮(zhèn)在蝸行中恢復(fù)元?dú)?,這個(gè)過程極其艱難,盡顯滄桑。

一些年后,一個(gè)比利時(shí)國叫耶莫支的金發(fā)碧眼連鬢胡子的大個(gè)頭男人從寧夏來到檸條原。這人身穿黑色神袍,胸前掛著光燦燦的十字架,在人們驚奇的目光里四處晃蕩轉(zhuǎn)游,逢人搭訕,一口一個(gè)“你好”“親愛的”,企圖與人捏手、摟抱甚或貼臉、親嘴,一律遭到生硬驚忿的拒絕,而奇怪的是這些厚臉的行為動(dòng)作竟不避人,且不分場(chǎng)合不分男女。曾有人疑心他騷輕、勾引婆姨女子,手捉斧杖尾隨盯梢,結(jié)果均未發(fā)現(xiàn)越軌之舉。于是人們開始挑剔編量他高大的個(gè)碼和異族的相貌,一致認(rèn)為整個(gè)看上去活像一根會(huì)走路的望樁,頭發(fā)像馬鬃全臉胡像豬毛鼻子像搗蒜錘子臉色像臭狐子眼窩像牛卵子體毛像毛野人。有人妄測(cè)他尻襠長一桿類似叫驢的東西,趁他進(jìn)茅圈時(shí)隔墻偷窺,結(jié)果并不顯著,偏大。

未久,耶莫支使銀子鋪路,與本地財(cái)主趙世昌幾個(gè)人結(jié)識(shí),在南沙口租住下來。他從早到晚忙于布教,操著帶京腔的漢話,走到處講讀頌傳“圣父圣子圣神”“天父創(chuàng)世”“人的原罪”“人類救贖”“地獄天堂”“忍耐順從”,開頭莊戶人個(gè)個(gè)莫名其妙,以為他是個(gè)丟了魂靈的外國的愣瘋子,聽得多了也就明白了一些。后間,得了不少銀子的趙世昌帶頭順了教,煽導(dǎo)鼓動(dòng)富戶和窮家加入。不知不覺,耶莫支身邊有了人群,開始教唱圣歌、辦告解、領(lǐng)圣體、做彌撒……耶莫支似乎有使不完的銀子,出手大量購買土地、籽種和牛犋,封趙世昌做了二掌柜,四處放話說,誰家入了教就可便宜租地,并可獲得教方免費(fèi)提供的糜子籽種和牛犋。于是,不少受苦人經(jīng)不住誘惑入了這個(gè)生煞的“糜子教”或是“牛犋教”。

那個(gè)時(shí)候,李函玉還是一個(gè)血?dú)夥絼偟男』镒?,為人正派,樂善好施,有一副憂國憂民的心腸,雖是書生出身,在檸條原商界已然嶄露頭角。他為耶莫支的種種行為而惶惑不安,聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)紳,以“域外洋人行為鬼魅,傳播邪教,蠱惑人心,擾亂地方”為由,寫成一紙?jiān)V狀告到縣衙。耶莫支去到縣衙應(yīng)訴,據(jù)理申辯,并出示清廷護(hù)照,知縣老爺傻了眼,不敢禁止,草草收?qǐng)觥?/p>

鄉(xiāng)紳們見天主教勢(shì)力蠶食周邊、日漸坐大,惶恐起來,明里暗里設(shè)置障礙牽制對(duì)抗,雙方屢屢發(fā)生糾葛,甚至大打出手,耶莫支一方經(jīng)常處于下風(fēng)。其間,寧夏教會(huì)組織撥來一批洋槍,耶莫支讓趙世昌承頭組建了洋槍隊(duì),吸收一股潑皮、無賴、二桿子,挎著洋槍,行使“維持管制權(quán)”,隨意拘押、侮辱、罰沒與教會(huì)組織唱反調(diào)或阻礙傳教的鄉(xiāng)民,宣稱享有治外法權(quán),檸條原教區(qū)儼然國中之國。鄉(xiāng)紳們懼怕洋槍威力,只好聽天由命,放任自流。

耶莫支動(dòng)作不斷,在檸條原東向紅柳河?xùn)|岸坡崖挖掘土窯洞十幾孔,設(shè)壇布教,教區(qū)向東拓展。光緒八年,又在附近的小橋畔莊置買了沙荒地十余坰(三畝/坰),修筑磚木結(jié)構(gòu)人字形教堂一座,從此有了正規(guī)的活動(dòng)場(chǎng)所。三年后,雇傭民伕大興土木,夯筑寨墻圈地成堡。堡寨周長一百六十丈,墻高二丈,底闊一丈五尺,收頂五尺,砌置垛口以作防衛(wèi)。堡內(nèi)陸續(xù)建起住舍、庫房、棚圈及學(xué)校、診所,并掘水井一眼。自此,小橋畔教堂成為三邊及毗鄰地區(qū)天主教活動(dòng)的中心之一。

不久發(fā)生的一場(chǎng)官司和一個(gè)報(bào)復(fù)行動(dòng),使教堂的武力得到凸顯,營盤隨之進(jìn)一步鞏固和壯大。紅柳河是無定河的一條上游小河,歷史以來有渡口無橋梁,梗阻交通,往來行人涉水渡河,苦不堪言。耶莫支為方便管理、聯(lián)絡(luò)和出行,也為感服民心,出資修建了一座木橋??⒐ぶ酰w世昌從中發(fā)現(xiàn)玄機(jī),慫恿在木橋上做足文章,耶莫支認(rèn)為有理,全權(quán)委托。于是,教堂張貼告示,規(guī)定凡教民身份的人可自由通行,非教民身份的行人一律收取規(guī)費(fèi)。由此招來了商旅行人和附近鄉(xiāng)民的怨懟,雙方時(shí)常因?yàn)檫^橋發(fā)生爭吵、謾罵、撕打甚至群體對(duì)峙,教堂洋槍隊(duì)動(dòng)輒鳴槍示威,寸步不讓。此事激怒了李函玉,以強(qiáng)占官道、無理收費(fèi)、擾亂交通為由提起訴訟,紅柳河兩岸數(shù)百人自發(fā)前往縣衙聲援。原告、被告各執(zhí)一詞,知縣老爺調(diào)解不成,眼見釀出大事,又不敢得罪洋人,搜索枯腸謀得一策,裁定雙方都有理有據(jù)、官司不論勝敗,由縣衙府庫出資另修一橋,方便交通。縣老爺果然全身而退,一場(chǎng)風(fēng)波熄去。趙世昌失去一筆收入,又陷教堂于不義,把怨毒撒在李函玉身上,伺機(jī)報(bào)復(fù)。一天傍晚,李函玉從縣城老家返回,行至渡口,被幾個(gè)蒙面人撲倒,暴打一頓,險(xiǎn)些喪命。打是一種原始古老而簡單有效的解決問題、征服對(duì)手的辦法。這一打打得教堂聲威大張,從此無人敢于頭對(duì)抗。

至光緒二十五年前后,鎮(zhèn)邊境內(nèi)陸續(xù)建起六座教堂,教民擴(kuò)至七十一戶、三百余人,準(zhǔn)教民二百余人。這期間,三邊教會(huì)組織先后租得邊墻沿線漢、蒙邊地四千七百三十五坰,另外躉買沙地千余坰,成為“大地主”。在控制了土地資源命門的同時(shí),他們培植信徒,蓄積武力,多管齊下,繼續(xù)朝著建立宗教領(lǐng)地的既定目標(biāo)進(jìn)發(fā),其勢(shì)浩蕩。

六月初六起廟會(huì)。早飯時(shí)光,鎮(zhèn)上便呈現(xiàn)人流如織、商攤遍地、騾馬銜尾、牛羊塞道的繁榮氣象。官路、小道上,趲趕的腳步還在繼續(xù)。操著漢、蒙、回不同口音的商客和江湖藝人一撥一撥楔進(jìn)鎮(zhèn)子,展闊的街道擁堵不堪,終于冒沿?cái)D塌,人流溢向鎮(zhèn)外。

西沙口的娘娘廟紅火起來。這里前些日子就來了一撥山東省義和團(tuán)的雜耍藝人,在廟院內(nèi)的戲樓上懸起紅布橫幅,上書“強(qiáng)身健體,練拳滅洋”八個(gè)鐵色大字,一面寫著“反帝愛國,扶清滅洋”八個(gè)鐵色小字的杏黃旗插在廟院中央的鐵旗桿上,迎風(fēng)飄飏。三通鼓響,從演藝臺(tái)幕布下?lián)尦鲆粋€(gè)山東大漢,一臉黑須,渾身虎氣,頭上攏著黃包巾,腰間束著紅綢帶,上身精赤,先朝黑壓壓的人群鞠了躬,再行抱拳禮,聲若洪鐘:“在下青山道人,奉白蓮圣母之命前來貴地宣傳義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。我們的口號(hào)是‘行道練拳,扶佐極貧極弱我大清國;打倒列強(qiáng),趕走洋毛子、鏟除二毛子;興我中華,救同胞于水深火熱!”臺(tái)下聽懂話的幾個(gè)讀書人帶頭鼓掌叫好,人群里響起盲目的掌聲。青山道人從兜里掏出一副竹板,在“叭嚓叭嚓叭叭嚓”的叩擊聲中,說唱開來:

神助拳,義和團(tuán),只因鬼子鬧中原;

勸奉教,自信天,不信神,忘祖先。

天無雨,地焦旱,全是教堂止住天;

如不信,仔細(xì)觀,鬼子眼珠俱發(fā)藍(lán)。

升黃表,敬香煙,請(qǐng)下各洞諸神仙;

仙出洞,神下山,附著人體把拳傳。

兵法藝,都學(xué)全,要平鬼子不費(fèi)難;

拆鐵道,拔線桿,緊急毀壞大輪船。

大法國,心膽寒,美英德俄盡消然;

洋鬼子,盡除完,大清一統(tǒng)靖江山。

一陣掌聲后,只見道人踏開馬步,雙臂屈伸,作氣沉丹田、醞釀神功狀,接著使出不同的拳路,先是少林拳,再是武當(dāng)拳,又是太極拳,劈掛拳,螳螂拳……喝彩聲中,道人收拳開腿,就見腳下風(fēng)起,后蹬腿回旋腿連環(huán)腿撩陰腿螳螂腿,腿腿連環(huán)。耍到興頭,道人“哈”的一聲,朝立在臺(tái)邊碗口粗的石柱道具一頭撞去,“砰”的一聲,石柱斷為兩截,道人渾然無事,臺(tái)下掌聲爆響。

道人的兩個(gè)法名海燈和海船的徒弟開始第二場(chǎng)表演。海燈眉心長一顆碩大的黑瘊子,惹人注意,他仰臥在一張八仙桌上,腦袋、四肢懸空;海船搬了一扇釘滿二三寸長鐵釘?shù)睦茄兰t蓋釘板,釘尖朝著肚皮放好,上頭又覆了一扇半尺厚的石磨;從人群間喚上來鎮(zhèn)上黨記鐵匠鋪的兩個(gè)愣頭學(xué)徒,手掄鐵錘像平時(shí)打鐵一樣重重捶打起來,只見錘下火星四濺,乒乓之聲不絕。這樣折騰了一會(huì)子,兩個(gè)愣頭學(xué)徒累得大口喘氣,臭汗淋漓,扔下大錘。海船讓二人抬開磨盤,取下釘板,卻見裝死的海燈用手指彈了一下黑瘊子,一個(gè)鯉魚打挺跳到一邊,肚皮上只留下星星點(diǎn)點(diǎn)發(fā)紅的印跡。海燈連說“獻(xiàn)丑獻(xiàn)丑”,向觀眾鞠了幾個(gè)躬,臺(tái)下響起一片狂呼。接下來,海船表演頭頂破磚。他把六塊鐵磅生硬的青磚碼成一摞擱到頭頂,端跪在地,只見海燈手執(zhí)一柄鋒利異常的大刀,運(yùn)足氣力,一刀自天劈下——“喀嚓”一聲,六塊青磚齊刷刷斷成十二瓣,海船仍舊跪立在地,面不改色,而臺(tái)下卻有幾個(gè)膽子的人嚇得尿了褲子。青山道人師徒精彩、兇險(xiǎn)、詭異的表演令人折服,安邊堡的李鞋匠和烏審旗的蒙古人帖木爾搶先報(bào)名,請(qǐng)求加入義和團(tuán)。三四十個(gè)熱血小子按捺不住,紛紛上臺(tái)?!@一股人當(dāng)即行了叩拜之禮,成為青山道人的新弟子。

又一通鼓響,青山道人的師妹紅蓮道姑和七八個(gè)女弟子登臺(tái)表演。她們一個(gè)個(gè)正值妙齡,身著紅裝,一手拎紅燈一手拎長劍,從幕布兩角閃出,一露面,兩隊(duì)女子二話不搭,掄起長劍對(duì)陣廝打。至激烈處,只看見紅燈點(diǎn)點(diǎn)、劍光閃閃,哪里辨得清人和劍、劍和燈、燈和人。正當(dāng)大家眼花繚亂之時(shí),紅蓮道姑一聲喝令,這幫女子打著筋斗蹦躥至前臺(tái),施展輕功,一只只燕子似的嗖嗖嗖飛上戲臺(tái)墻頭,足尖輕點(diǎn),再飛上戲樓之頂,又是一番騰挪閃躍的猛烈廝打,像一群撲閃閃的花蝴蝶,樓頂?shù)幕疑咂拱踩粺o損。直至廝打夠了,女子們這才收緊柳腰,團(tuán)身而起,凌空飄落,像一片片彤云、紅花從天上撒落……紅蓮道姑插起招徒彩旗,鎮(zhèn)上正路人家的女子心存艷羨卻是不敢妄想,唯有王香香、吳愛愛幾個(gè)家道破落無人管束暗里放了腳丫的野女子不管不顧,做了弟子。

廟會(huì)結(jié)束后,義和團(tuán)在鎮(zhèn)子的復(fù)興店扎下營盤,又在娘娘廟設(shè)下祭壇,沒有顯露出開拔遠(yuǎn)走的跡象。白日里,男男女女喝符念咒,男子修煉氣功及刀劍不入之術(shù),女子修煉飛檐走壁的輕功本領(lǐng),熱鬧景象里潛藏著一股騰騰的殺氣。一個(gè)多月過去,義和團(tuán)吸納漢、蒙兩族團(tuán)民四百余人,羽翼漸豐。

青山道人拜會(huì)了章金升典史,提出攻打小橋畔堡寨、除滅傳教的洋人,章金升一心想奪取幾桿洋槍,一口答應(yīng)。青山道人大喜,分派李鞋匠和帖木爾各自返鄉(xiāng)招募勇士,串聯(lián)起事。

七月十五夜里,天穹沉積了烏黃的云彩,遮蔽得月光滲淡。青山道人所部義和團(tuán)四百余人,帖木爾所率鄂爾多斯草地的鄂托克、札薩克、烏審三旗蒙兵四百余人,安邊堡李鞋匠招納的鄉(xiāng)勇二三百人及章金升所帶四五十名馬快、步快,于子時(shí)在鎮(zhèn)子西沙口完成集結(jié)。青山道人披發(fā)仗劍一聲令下,山東嫡系弟子作先鋒,一千多號(hào)人馬高舉火把,抄著長矛、梭鏢、大刀、鋼叉、鳥銃,馬蜂群一般朝南沙口漫涌過去。教堂神職人員和當(dāng)差的雜役天黑前聽到風(fēng)聲早嚇得屁滾尿流逃往小橋畔中心教堂,聯(lián)軍沖殺進(jìn)去,里院空無一人,于是搗毀祭器,撕碎圣像,又四下里放火,人字形的教堂在沖天的烈焰中轟然倒塌。聯(lián)軍隊(duì)員張狂失道,嗷嗷叫著,紛紛叉開腿朝火堆尿尿,嗤嗤嗤的響聲里,廢墟里蒸騰起嗆人的尿臊氣。

約莫丑時(shí),聯(lián)軍像決堤之水越過紅柳河谷沖向小橋畔教堂。堡寨內(nèi)聚有外籍傳教士十?dāng)?shù)人、教徒百余人,擁有洋槍數(shù)十桿、子彈四五千發(fā)。自打鎮(zhèn)上鬧起義和團(tuán),教會(huì)組織即加緊訓(xùn)練備戰(zhàn),令槍手全副武裝晝夜巡風(fēng),此刻正嚴(yán)陣以待。耶莫支借著黯淡的月光,在垛口探頭張望,發(fā)現(xiàn)黑水一樣的人群已將堡寨團(tuán)團(tuán)圍定,下令槍手子彈上膛,但有攀爬攻擊格殺勿論。一通鼓聲響過,李鞋匠頭頂鐵鍋、手提大刀沖在前頭,鄉(xiāng)勇二三十人緊隨身后,用大繩拽抬著巨大的楊木大梁向東寨門沖去,數(shù)百人吶喊涌上。這時(shí),堡內(nèi)突然打出一顆油浸的棉花火蛋,將寨門口堆放的糜草垛引燃,霎時(shí)火光沖天,寨門附近亮如白晝,垛口上的槍手一個(gè)排子槍射來,李鞋匠和七八個(gè)鄉(xiāng)勇中彈死去,攻城人馬惶恐退走。

章金升見洋槍果真厲害,強(qiáng)攻難下,獻(xiàn)了一計(jì)。于是從第二天起,聯(lián)軍隊(duì)伍撤至遠(yuǎn)處分兵埋伏,只派小股人馬繞堡而行,或放肆挑逗或起哄辱罵,企圖引誘對(duì)方出兵而聚殲之。連著三天如是行事,堡寨內(nèi)卻無任何反應(yīng)。青山道人再與眾首領(lǐng)謀劃破寨計(jì)籌。到第四天拂曉,聯(lián)軍兵分四路,各抬云梯,趁夜色疾速向堡寨運(yùn)動(dòng)。堡內(nèi)早有準(zhǔn)備,墻頭探出吊著火蛋的柳椽頭,槍手一齊開火,偷襲受阻。青山道人大怒,下令實(shí)施強(qiáng)攻。一時(shí)旌旗搖動(dòng),喊殺連天,土炮、鳥銃、弓箭、梭鏢一齊向寨墻高頭打擊,團(tuán)勇突擊隊(duì)員架起云梯攀登,魚貫而上。寨內(nèi)迅速組織反擊,密集的槍聲里,教徒一撥一撥登城,擲土彈、拋火球、扔磚頭,并施用滾木擂砸,雙方激戰(zhàn)多時(shí),聯(lián)軍傷亡慘重,教徒六七人死傷。其間,比利時(shí)國傳教士葉司鐸潛近垛口,一桿單管望遠(yuǎn)鏡窺探聯(lián)軍陣勢(shì),被團(tuán)民鳥銃咬住,面部中數(shù)十粒鉛彈屑而死。戰(zhàn)至日頭冒花花時(shí)光,強(qiáng)攻再以失利告終,聯(lián)軍退遠(yuǎn),雙方又陷于僵持狀態(tài)。

章金升在焦躁中又生一計(jì)。從這一天起,聯(lián)軍白天休戰(zhàn),夜間擂鼓吶喊,偶爾實(shí)施偷襲又迅速撤出,暗里組織一批身強(qiáng)力壯的團(tuán)兵晝夜不息從遠(yuǎn)處挖掘地洞,逼近堡寨。

二掌柜趙世昌見聯(lián)軍一連多天佯攻不斷,好生奇怪,登上寨墻用望遠(yuǎn)鏡觀察,終于瞧出端倪。于是連忙向耶莫支報(bào)告,說聯(lián)軍正在挖地洞,必定圖謀從地洞運(yùn)兵至堡內(nèi),而后里應(yīng)外合一舉奪寨。耶莫支陷于驚惶,嘆息道:“魔鬼掘洞偷襲,天主圣明,給你們以啟示,可用什么辦法破解呢?”趙世昌說:“只要在寨墻內(nèi)隔不遠(yuǎn)放置一口瓷甕,或注水或空置,派人日夜監(jiān)測(cè)監(jiān)聽,打洞的地方必定發(fā)生震動(dòng),根據(jù)水波或空音即可測(cè)定準(zhǔn)確的位置?!薄疤熘鞅S樱熘鞅S?,聰明的孩子們……阿門!”耶莫支在胸前用手掌自上而下自左向右劃著十字圣號(hào)。

這個(gè)主意果然奏效,趙世昌一股人準(zhǔn)確地測(cè)出了打洞的方向和位置,殺手手執(zhí)利刃守株待兔。這天夜里,洞內(nèi)破開地皮,七八個(gè)團(tuán)勇接踵鉆出——一聲槍響,守候在左近的殺手呼啦啦擁上,頃刻一個(gè)個(gè)剁翻在地。青山道人已布排好人馬,預(yù)備從東南兩個(gè)方向?qū)嵤┕簦敝疗茣?,仍不見寨中傳出訊?hào),正自狐疑,忽然發(fā)現(xiàn)寨墻上豎起幾根高竿,上面懸掛著七八顆人頭!聯(lián)軍營內(nèi)大放悲聲,青山道人怒不可遏,不顧天色放亮發(fā)動(dòng)強(qiáng)攻。海川帶團(tuán)眾攻打東門,搶至寨墻下,剛剛架起云梯,被一顆子彈擊中頭頂,撲地死去。王香香和吳愛愛順云梯飛身躍上墻頭,揮動(dòng)長劍劈死兩個(gè)教徒,未及閃入壕塹,雙雙中彈,從寨墻栽下,皆口鼻出血而死。率領(lǐng)蒙軍攻打小南門的帖木爾搭弓箭射殺兩個(gè)教徒,卻在嘎叭叭的槍聲中塌倒……接連折損幾員首領(lǐng),青山道人只得鳴鑼收兵。章金升帶著人馬只在遠(yuǎn)處躑躅觀戰(zhàn),見幾番不能破寨,已是垂頭喪氣,而對(duì)洋人威猛的快槍卻更加著迷了。

聯(lián)軍圍而不攻,雙方泥入持久對(duì)峙。過了一個(gè)多月,傳來驚天消息,有說八國聯(lián)軍占領(lǐng)了北京城,老佛爺攜光緒皇帝逃往西安;有說老佛爺在移駕避難途中迫于內(nèi)外壓力,下令各地官兵剿滅義和團(tuán)。章金升的人馬第一家撤跑,聯(lián)軍人心渙散。青山道人半信半疑,勉強(qiáng)撐頂。沒過幾天,風(fēng)傳陜西巡撫衙門已派員帶兵趕赴三邊彈壓。情勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,蒙兵北撤,團(tuán)眾和鄉(xiāng)勇鳥獸散去,青山道人一股山東人也消失在肅殺的秋氣里。

第二年,寧夏教會(huì)組織將三邊教案一宗事鬧到北京,借列強(qiáng)威力向清廷提出抗議,要求追查地方政府責(zé)任,并做出一應(yīng)賠償。清廷詔令陜西巡撫衙門會(huì)同伊克昭盟相關(guān)三旗王府查辦調(diào)處。很快,蒙古三個(gè)旗和三邊的幾個(gè)涉事官員遭到罷黜,丁知縣和典史章金升自是丟了官帽。經(jīng)多方調(diào)停、屢次協(xié)商,降為地方事件處理。五月二十八,雙方各派代表,在檸條原鎮(zhèn)簽訂了《三邊教案和約》,約定由烏審、鄂托克、札薩克三旗賠償白銀十四萬三千五百兩。烏審旗分擔(dān)四萬五千五百兩,因無款可籌,將大淖鹼池作抵押。鄂托克、札薩克共承擔(dān)九萬八千兩,繳付三萬四千兩,剩余六萬四千兩無力籌繳,將邊墻外約二萬五千九百二十方里的扇邊地 作抵押。雙方約定,抵押期以十五年為限,屆期無償歸還。

面對(duì)喪權(quán)辱國的不平等條約,李函玉聯(lián)絡(luò)鎮(zhèn)邊、定邊、安邊地方士紳數(shù)十人,以“地屬漢民,不應(yīng)當(dāng)作蒙地抵與外人”為由向榆林、陜西署衙提出抗議和訴訟,輾轉(zhuǎn)二三年,花費(fèi)甚巨,無人理會(huì),不了了之。

三邊教案以割地賠款了事后,傳教士外依列強(qiáng)內(nèi)結(jié)官府有恃無恐,操縱了這一方邊地的土地權(quán),把持了行政、司法權(quán),加緊興建教堂,發(fā)展教民,宗教領(lǐng)地大大拓展。僅鎮(zhèn)邊境內(nèi),二三十年間,教會(huì)組織以小橋畔為中心,先后在毛團(tuán)圐圙、舊伙場(chǎng)、死羊?yàn)车却迩f新修教堂十座,總數(shù)達(dá)十六座之多。鼎盛之時(shí),教區(qū)向東擴(kuò)展至蘆子河流域,教民達(dá)三千五百余人,準(zhǔn)教民兩千余人,約占全縣總?cè)丝诘氖种弧!敝翚v史蹣跚百年步入二十一世紀(jì)的今天,他們的后人依舊半精明半糊涂、半虔誠半糊弄地信奉著天主教,抱守著與本土不同的信仰,可見影響之深遠(yuǎn)。

隨著傳教范圍的擴(kuò)展,洋教士憑借土地抵押特權(quán),勒令各地漢、蒙民繳納地租,以“三七”“五五”或“四六”計(jì)收。教堂聚斂地租、高利放貸迅速致富,除了拓修堡寨、大量買進(jìn)槍支彈藥強(qiáng)化武力,余款多被調(diào)往中國境內(nèi)其他教區(qū),用于宗教侵略擴(kuò)張。

據(jù)相關(guān)史料記載,三邊教區(qū)訂立了一套五花八門的規(guī)矩,大略如下:凡不順教鄉(xiāng)民,一律剝奪租地權(quán);教民見教士須行揖拜、長跪或叩首之禮;禮拜日全體教民須停工停業(yè)集體做彌撒;個(gè)戶彌撒繳費(fèi),小彌撒每臺(tái)繳糧二斗(以糜子折合計(jì)),婚配米撒三斗,唱彌撒六斗,三個(gè)神甫誦經(jīng)之大彌撒二石,保險(xiǎn)彌撒八石;教民男女婚配須經(jīng)教會(huì)組織同意,嚴(yán)禁教民與非教民結(jié)婚,嚴(yán)禁離婚;教民適齡女子須服從教堂安排隨時(shí)充任修女,一旦充任,須發(fā)三愿,絕財(cái)絕色絕意;教民不分男女老幼,一律不準(zhǔn)聽書看戲;男丁一律不準(zhǔn)私藏火器、習(xí)武從軍,等等。此外,教會(huì)組織擁有行政轄管、審理訴訟和搜查民宅的權(quán)力,并專設(shè)懲戒處所,配有鐐銬、木枷、皮鞭、棍棒、烙鐵等刑具,對(duì)違教規(guī)者一律予以懲戒。另有劈門窗、掘鍋灶、抄家產(chǎn)等處罰措施。漫漫歲月里,教區(qū)發(fā)生了無以計(jì)數(shù)的悲劇:耶莫支懷疑一對(duì)男女有奸情,公開懲戒,將二人吊在木架上鞭笞杖責(zé)活活打死;毛團(tuán)圐圙有一個(gè)十二歲的娃娃偷吃了教堂一顆半生不熟的果子,被抓來剝?nèi)ヒ律延脽t的鐵锨烙身,留下終身殘疾;舊伙場(chǎng)教民白氏于主日時(shí)坐了月子,未去念經(jīng),被罰打幾十大棍,直至皮開肉綻;死羊?yàn)硠⑿招值芫芙^順教,咒罵教堂,荷蘭國神甫沙智林指使武裝教徒將倆人捆綁毆打致死,并處罰糜子十二石,沒收坡、灘地七百多畝,罪名是他們“通匪”……

(未完待續(xù))

責(zé)任編輯:馬慧聰

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