楊喜生

〔摘 要〕羅中立先生是我國(guó)著名的油畫(huà)大師，他一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀作品。在眾多作品中，其風(fēng)格特點(diǎn)主要是寫(xiě)實(shí)主義與表現(xiàn)主義。羅中立先生的作品《父親》享譽(yù)全球，還榮獲了全國(guó)第二屆青年美展金獎(jiǎng)。作品通過(guò)寫(xiě)實(shí)的描繪，對(duì)人物的五官及神態(tài)進(jìn)行了非常詳細(xì)生動(dòng)的刻畫(huà)?！陡赣H》描繪的是一位農(nóng)民形象，這位大伯的臉上布滿(mǎn)了一道道深刻的皺紋，皮膚非常的黝黑，眼神非常的慈祥善良。這是那個(gè)時(shí)代中國(guó)典型的農(nóng)民形象，真實(shí)的繪制讓畫(huà)面產(chǎn)生非常震撼的視覺(jué)感，感動(dòng)人的是畫(huà)面的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格以及樸素勤勞的父親形象。羅先生后期作品則開(kāi)始向表現(xiàn)主義跨越，這也是時(shí)代的要求。先生后期的作品人物發(fā)生了變形，更多地是一種符號(hào)的表達(dá)，以詮釋畫(huà)面的主題。先生的畫(huà)作，無(wú)論是寫(xiě)實(shí)主義還是表現(xiàn)主義，都為中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展作出了非常杰出的貢獻(xiàn)。

〔關(guān)鍵詞〕洞庭湖 生態(tài) 野生動(dòng)物 可持續(xù)發(fā)展 濕地

作為羅中立先生的學(xué)生，我時(shí)常非常驕傲，因?yàn)槲业睦蠋熓且晃徽嬲凹兇獾娜恕?、“脫離了低級(jí)趣味的人”以及“高尚的人”。他真誠(chéng)、淳樸、寬容和仁愛(ài)讓我終生難忘。先生的一言一行都能成為我們的學(xué)習(xí)典范。羅教授性格不溫不火、不急不躁、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、管教嚴(yán)格。古人云：“一日為師，終身為父?！绷_教授在我們的心目中，地位決不低于父親！羅教授對(duì)同事關(guān)心，對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)人民心存感激和尊重，他總是謙卑、和氣，總是傾盡全力幫助每一位需要幫助的人。俗話(huà)說(shuō)“畫(huà)如其人”，羅教授通過(guò)自己的畫(huà)作感染著身邊每一個(gè)人，他的畫(huà)作在全國(guó)乃至全世界影響深遠(yuǎn)。

羅教授生于1948年，因受其父親的影響，從小就喜歡畫(huà)畫(huà)，1963年考入四川美術(shù)學(xué)院附中。1966年接受貧下中農(nóng)再教育，作為知青的這段時(shí)間里，周?chē)娜撕蜕瞽h(huán)境帶給了羅中立教授前所未有的體驗(yàn)。所謂實(shí)踐出真知，在農(nóng)村的鍛煉中，農(nóng)民的樸實(shí)善良帶給了羅中立教授內(nèi)心深深的震撼。由于對(duì)生活的感悟和對(duì)廣大勞動(dòng)人民的了解，羅中立先生的繪畫(huà)題材更加貼近生活，反映生活。羅中立于1977年順利考入四川美院油畫(huà)系后，在不斷的努力和奮斗中，他的畫(huà)技不斷成長(zhǎng)，趨于精湛。縱觀(guān)羅教授的早期畫(huà)作，例如《忠魂》、《彭德懷》、《大巴山人》等等，從這些作品我們能看出羅中立先生繪畫(huà)水平的不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。由于前期的努力和積淀，羅中立先生的畫(huà)作《父親》成為一幅享譽(yù)全國(guó)乃至全世界的巨作，這部作品在全國(guó)第二屆青年美展中榮獲金獎(jiǎng)，羅中立先生也因此一夜成名。對(duì)此各界對(duì)羅中立先生的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。繼優(yōu)秀作品《父親》之后，羅中立先生還創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的作品，例如：《春蠶》等。1981年畢業(yè)于四川美院并舉辦了個(gè)人畢業(yè)畫(huà)展。1982年留任四川美院擔(dān)任油畫(huà)系教師。1983年被學(xué)校派到比利時(shí)安特衛(wèi)普皇家美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1985年羅中立在美國(guó)哈佛大學(xué)、美國(guó)劍橋、瓦列芬尼畫(huà)廊舉辦了個(gè)人作品展。1986年羅中立碩士畢業(yè)回國(guó)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正處在“85新潮”的席卷之下，大批青年藝術(shù)家們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式和藝術(shù)題材嗤之以鼻、不斷求新求變。然羅中立冷靜對(duì)待，不隨波逐流，十年的蟄伏讓羅中立先生的畫(huà)技不斷提升，其繪畫(huà)風(fēng)格也逐漸形成。我認(rèn)為羅中立先生的繪畫(huà)風(fēng)格大致可分為兩種，一種是寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格，另一種是表現(xiàn)主義風(fēng)格。

羅中立先生的繪畫(huà)作品很多，總結(jié)繪畫(huà)風(fēng)格及特點(diǎn)如下：

一、羅教授的繪畫(huà)作品中洋溢著寫(xiě)實(shí)主義的色彩

在羅中立先生眾多的繪畫(huà)作品中，寫(xiě)實(shí)性是其突出的風(fēng)格特點(diǎn)。寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格的典型代表作品作當(dāng)屬享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的《父親》。《父親》之所以能引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響，首先，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景分不開(kāi)的。作品的畫(huà)面充滿(mǎn)著一種非常強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)色彩，表現(xiàn)了一位貧苦勤勞的老農(nóng)形象，老農(nóng)開(kāi)裂的嘴唇、滿(mǎn)臉的皺紋以及具有滄桑感的道痕深深的手……這位農(nóng)夫不僅僅是描繪羅中立先生的父親，更多地是表達(dá)全中國(guó)人民的父親形象。在那個(gè)年代，中國(guó)大多數(shù)老百姓還生活在農(nóng)村，很多人的父親都是在烈日下耕作以維持后代生計(jì)的農(nóng)民，他們樸素艱苦，任勞任怨，長(zhǎng)期的勞動(dòng)以及烈日的照曬讓他們顯得非常的蒼老但又不失和藹?！陡赣H》的問(wèn)世正和這種肯定人性、明確普通人價(jià)值的背景相呼應(yīng)。其次，羅中立先生的作品《父親》采用寫(xiě)實(shí)主義的手法將農(nóng)民的質(zhì)樸、善良，勞動(dòng)者的辛苦飽經(jīng)風(fēng)霜的形象刻畫(huà)得淋漓盡致，黝黑的皮膚、交織的皺紋、干裂的雙唇、滴汗的額頭、布巾纏頭、纏著布條的手指、長(zhǎng)滿(mǎn)厚重老繭的雙手和破舊的碗等等細(xì)節(jié)都深刻得表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的真實(shí)形象以及艱苦生活的真實(shí)寫(xiě)照，這張《父親》可謂是八億農(nóng)民的縮影。畫(huà)面表現(xiàn)得非常具象，人物的立體感、質(zhì)感以及神態(tài)就如同一個(gè)真實(shí)的人物站立在你面前，視覺(jué)沖擊力非常強(qiáng)烈。最后，《父親》在繪畫(huà)手法上采取大構(gòu)圖細(xì)繪畫(huà)的方式，《父親》一圖雖然采取畫(huà)領(lǐng)袖頭像的大尺寸，但是羅中立先生并沒(méi)有因?yàn)槌叽绱蠖鲆暭?xì)節(jié)的描繪，相反他將人物皮膚上的皺紋、臉上的高光、手上沒(méi)有修剪的指甲以及那個(gè)破舊的瓷碗非常真實(shí)地繪制了出來(lái)。

然而隨著《父親》的一夜成名，作品也面臨著很多質(zhì)疑。新中國(guó)成立后，勞動(dòng)者翻身農(nóng)奴把歌唱成為國(guó)家的主人，多數(shù)描寫(xiě)勞動(dòng)者的作品都描繪著喜悅、積極向上、樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗等情形，《父親》這種忍辱負(fù)重、辛苦迷茫的負(fù)面形象受到了不少人的質(zhì)疑。有人提出，這種苦命的形象能代表新中國(guó)的農(nóng)民嗎？但也有人認(rèn)為這是真實(shí)地反應(yīng)了人們的情感，脫離了假大空的慣性思維，是創(chuàng)新是提升。這種充滿(mǎn)生活烙印的人物的血肉形象，更能夠體現(xiàn)出農(nóng)民階層的不容易。農(nóng)民伯伯在農(nóng)田里長(zhǎng)期風(fēng)吹雨淋，為了能有收成，每天起早貪黑，身上臟了也顧不著清洗，肚子餓了也沒(méi)法大塊吃肉、大口喝酒，因?yàn)槟莻€(gè)年代雖然已經(jīng)解放，但整個(gè)中國(guó)生產(chǎn)力低下，人民尤其是農(nóng)民生活水平很低，但是勞動(dòng)強(qiáng)度又非常大。生活的不容易都烙印在他們的臉上。羅中立先生他不跟隨他人腳步，沒(méi)有用非常陽(yáng)光帥氣的勞動(dòng)人民的形象去歌頌新中國(guó)，而是堅(jiān)持將畫(huà)中人的生活形象真實(shí)地刻畫(huà)在作品中，這就是羅中立繪畫(huà)風(fēng)格中的寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格。

二、羅中立先生作品中所體現(xiàn)的表現(xiàn)主義風(fēng)格

羅中立先生于1983年開(kāi)始接觸到西方文化，他受到了西方現(xiàn)代文化的沖擊影響，他知道要將中國(guó)油畫(huà)不斷發(fā)展，就必須深度挖掘本土文化同時(shí)提升作品中的人性高度，也就是說(shuō)作品中應(yīng)從人性的角度去反映主題內(nèi)容。羅中立先生自1983年到1988期間又創(chuàng)作出多幅優(yōu)秀作品，然而其繪畫(huà)風(fēng)格由寫(xiě)實(shí)主義逐漸轉(zhuǎn)為表現(xiàn)主義。從1988年的《鄉(xiāng)村的小路上》可清晰地看出人物的造型開(kāi)始趨于符號(hào)化，這顯示著羅中立的繪畫(huà)風(fēng)格慢慢地向表現(xiàn)主義過(guò)渡。他的新繪畫(huà)風(fēng)格也是由寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)格演變而來(lái)，然而卻和寫(xiě)實(shí)主義有著本質(zhì)的區(qū)別。表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)的是人物的寫(xiě)意性，畫(huà)面未經(jīng)精雕細(xì)琢、一絲不茍的刻畫(huà)，采取粗獷、凝重和混合的繪畫(huà)特點(diǎn)，初露表現(xiàn)主義畫(huà)風(fēng)端倪的是《故鄉(xiāng)組畫(huà)》，這幅作品與《父親》的嚴(yán)肅、沉重有著強(qiáng)烈的感官差別，《故鄉(xiāng)組畫(huà)》采取表現(xiàn)主義的繪畫(huà)風(fēng)格，將人物的描繪相應(yīng)變形，氣氛也略顯放松，表現(xiàn)出了農(nóng)民生活愉悅和人性中的積極樂(lè)觀(guān)的心情。

表現(xiàn)主義講究藝術(shù)家通過(guò)作品著重表現(xiàn)內(nèi)心情感，而非完全照抄對(duì)象物，因此往往會(huì)表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)物象的提煉與抽象化。起初羅中立的畫(huà)作通過(guò)寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民生活現(xiàn)狀的同情，而后羅中立深入到農(nóng)民中生活數(shù)十年，設(shè)身處地了解農(nóng)民的生活、工作、喜怒、哀樂(lè)，不再用第三人的姿態(tài)去觀(guān)察農(nóng)民，而是融入到農(nóng)民中透視農(nóng)民的生活細(xì)節(jié)，后借鑒國(guó)外優(yōu)秀的表現(xiàn)主義畫(huà)風(fēng)創(chuàng)新自己的繪畫(huà)風(fēng)格，并上升為思考原始人性和生命意義等。

（責(zé)任編輯：翁婷皓）

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