鄭文秋
皮影又叫“影子戲”、“燈影戲”、 “驢皮影”,是一種歷史悠久的古老屏幕藝術(shù)。皮影取材用驢皮制作,集繪畫、剪紙、雕刻、表演、民俗文化等于一體,靜態(tài)的皮影道具造型是一幅幅精美的裝飾品,而動(dòng)態(tài)的皮影道具配合皮影唱腔唱辭,可以演繹一個(gè)個(gè)生動(dòng)的劇目故事,是一種動(dòng)態(tài)的屏幕表演藝術(shù)。皮影是皮影藝人們利用農(nóng)忙之余暇,自刻自制影身道具和舞臺,自編自演一些深受本地區(qū)群眾所喜愛的故事,其唱腔、念白皆具有濃厚的地方色彩,由于受到地域,方言,風(fēng)俗的影響,至今我國的皮影藝術(shù)流派廣泛,形成很多派系,望奎皮影就是屬于北方皮影流派中灤洲皮影的支流。
(一)望奎皮影“江北派”唱腔特點(diǎn)
望奎皮影是東北地區(qū)的一支具有少數(shù)民族地域風(fēng)情的地方皮影藝術(shù)流派,屬于灤洲皮影的分支,大概形成于140多年以前,是我國珍貴的國家級和世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有重要的傳承價(jià)值和研究意義。望奎皮影成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不光是戲曲藝術(shù),它還記載了很多歷史文獻(xiàn),它從遠(yuǎn)古走來見證了不同時(shí)期文化的狀況,地理天文,風(fēng)俗特點(diǎn),它是世界文化的活化石,更是一切現(xiàn)代影像藝術(shù)的鼻祖。望奎皮影最典型的藝術(shù)特征是“江北派”唱腔,又稱“兩合水”唱腔,是從傳承至今,由望奎皮影四代皮影藝人在灤州皮影基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,并結(jié)合藝人們自身的藝術(shù)理解,融合了當(dāng)?shù)胤窖再嫡Z、東北民歌、評劇、雜劇等多種藝術(shù)形式而改進(jìn)的適合當(dāng)?shù)厝藗兿埠玫牡胤狡び俺弧!敖迸伞背坏幕居罢{(diào)有平調(diào)、外調(diào)、雜牌子三種,擅長七字賦、五字錦、十字賦等基本影調(diào),有東北快板風(fēng)味,不僅而且影調(diào)豐富、板式多樣,充滿地域特色,彰顯一番獨(dú)特的地域色彩。改編后影戲優(yōu)美動(dòng)聽、通俗易懂,更符合當(dāng)?shù)孛癖娤埠茫瑥亩玫礁訌V泛的傳播。
(二)當(dāng)?shù)爻凰嚾藢W(xué)習(xí)“江北派”唱腔的優(yōu)勢
在望奎當(dāng)?shù)?,人們對望奎皮影的喜愛又敬重,無論老少都能哼上幾句望奎皮影的曲調(diào),像兒時(shí)的童謠一般動(dòng)聽喜愛,因此涌現(xiàn)出一批又一批喜愛望奎皮影“江北派”唱腔的演唱追隨藝人,這些藝人平常在具有精湛演唱技藝的皮影藝人家中,望奎皮影文化宮劇場里孜孜不倦的學(xué)習(xí),為皮影劇目配音演唱,在望奎皮影唱腔傳承的道路上貢獻(xiàn)著自己的努力與汗水,同時(shí)也收獲了喜悅和快樂。當(dāng)?shù)爻黄び八嚾嗽趯W(xué)習(xí)”江北派“唱腔的過程中具有明顯的優(yōu)勢:
其一,共同的地域生活環(huán)境,孕育出共同的語言習(xí)慣。人們提到東北時(shí)印象之一就是優(yōu)美婉轉(zhuǎn),耐人尋味的東北民歌,多數(shù)東北中國的民歌歌手演唱時(shí)聲音渾厚,底氣十足,可以蕩氣回腸,可以婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,演唱藝人將這一特色通過自身的領(lǐng)會,將其演唱與皮影劇目中,使唱腔特色有自身優(yōu)勢,又顯著區(qū)別于其他皮影流派唱腔,因而“江北派”唱腔將這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢得以傳承和延續(xù),并用其裝飾自身的唱腔魅力,更是彰顯出神秘的地域優(yōu)勢;
其二,皮影唱腔中方言字句的魅力。望奎皮影劇目的唱詞中有許多地方方言的字句,比如望奎皮影與伊瑪堪說唱藝術(shù)結(jié)合的皮影劇目《西溫末日根》講述了主人公西溫莫日戰(zhàn)勝惡汗,解救母親,保家衛(wèi)國、重建家園的故事祭祀,回魂的方言咒語等,與當(dāng)?shù)氐拿袼紫⑾⑾嚓P(guān),那種語調(diào)和情懷只有當(dāng)?shù)氐钠び把莩嚾瞬拍苎莩酶?,而融入的方言的“江北派”皮影唱腔,在曲調(diào)唱辭上與別的流派更是多了創(chuàng)意與創(chuàng)新,顯得更加的與眾不同。
其三,前輩皮影藝人的悉心教導(dǎo),言傳身授,使唱腔皮影藝人能聽到,學(xué)習(xí)到最純正,最專業(yè)的“江北派”唱腔。盡管數(shù)字媒體時(shí)代,有各種影音制品,但由于皮影自身的特殊性,只有言傳身授才能將皮影唱腔的每一個(gè)細(xì)節(jié),如高音,低音,拖音,咽音等表現(xiàn)得更好,也只有這樣,才能將望奎皮影“江北派”唱腔的優(yōu)勢和特色進(jìn)一步表現(xiàn)出來。
(三)當(dāng)?shù)爻凰嚾藢Α敖迸伞背粋鞒械挠绊?/p>
當(dāng)?shù)爻凰嚾苏莆罩敖迸伞背坏难莩记?,對望奎皮影傳承和發(fā)展是十分關(guān)鍵的。而望奎皮影戲藝術(shù)之所以能夠流傳至今,原因之一是其耳熟能詳?shù)那{(diào)特色早已深深扎根于廣大民眾之中,并在一代代人中得以傳承。
(1)總所周知,皮影的制作工藝在時(shí)代工業(yè)發(fā)展背景下可以進(jìn)行批量生產(chǎn),皮影的傳統(tǒng)制作技藝也可以得以保寸和傳承,而皮影的演唱技藝卻需要皮影藝人一代一代去傳承和發(fā)揚(yáng)光大。一個(gè)傳統(tǒng)的影人造型通過替換頭茬造型而變成另一個(gè)人物身份,因而皮影造型可以反復(fù)的利用,但需要更換不同的皮影唱腔,意味著需要用新的唱腔唱辭去抒發(fā)人物的情感。由此可見唱腔藝術(shù)對皮影來說顯得尤為重要重要,進(jìn)一步延伸到皮影唱腔藝人的重要性,只有皮影藝人高超精彩的演唱技藝,能把一個(gè)個(gè)只有軀殼的皮影道具變成一個(gè)個(gè)鮮活的有生命,有故事,有情感的影人,才能使皮影劇目真正的打動(dòng)人心。因而當(dāng)?shù)厮嚾说母挥挟?dāng)?shù)厍閼训难莩妓?,使“江北派”的名聲家喻戶曉?/p>
(2)當(dāng)?shù)匮莩び暗钠び扒閼?,促使皮影藝人對自己所鐘愛的皮影藝術(shù)有更大的傳播傳承熱情。望奎皮影“江北派”唱腔不僅僅是望奎的藝術(shù),也是中國的藝術(shù),乃至世界的藝術(shù),在學(xué)習(xí)望奎皮影唱腔的過程中,皮影藝人們會更加的勤奮努力,一來不讓這么藝苑奇葩凋零消失,同時(shí)也是追求自身的藝術(shù)人生,從而使望奎皮影“江北派”唱腔藝術(shù)擁有更高的藝術(shù)造詣。
(3)望奎當(dāng)?shù)卣畬乃嚻び八嚾说闹С峙c鼓勵(lì),每月給予相應(yīng)的補(bǔ)助給從藝皮影藝人,大大提升了皮影藝人的熱情,在保護(hù)了皮影傳承藝人的同時(shí),使他們對這份工作更加的熱愛,執(zhí)著,甚至成為自己的終生職業(yè),不僅自己能成為一個(gè)為藝術(shù)獻(xiàn)身的藝術(shù)家,同時(shí)將這技藝傳承給自己的后代,使皮影藝術(shù)能生生不息,代代相傳,一直延續(xù)下去。