張晰雯

他期待，有越來越多的人喜愛，并且傳承、保護(hù)這門中國傳統(tǒng)技藝，弘揚(yáng)琺瑯彩繪畫藝術(shù)

在北京市昌平區(qū)陽坊鎮(zhèn)的一個(gè)小村莊里，深藏著一個(gè)文化氣息濃厚、制作精巧的琺瑯彩畫工藝制作基地——東方絢彩文化藝術(shù)發(fā)展有限公司。其創(chuàng)始人張廉，用嫻熟的琺瑯畫工藝，巧妙地將佛像、動(dòng)植物等制作成精美的琺瑯彩畫，并在傳統(tǒng)景泰藍(lán)掐絲工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和突破，成功創(chuàng)制手工掐絲琺瑯鉑晶畫。

據(jù)他介紹，琺瑯，又稱“景泰藍(lán)”、“銅胎掐絲琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物，傳入我國已有600余年歷史?！吧鲜兰o(jì)以前，由于燒制水平限制、工藝復(fù)雜，琺瑯工藝品多以器皿為主。直到10余年前，琺瑯工藝才運(yùn)用到作畫上，并逐步從銅板作畫發(fā)展到木板作畫?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2021/08/21/qkimageschiwchiw201606chiw20160634-1-l.jpg"/>

琺瑯彩畫是在景泰藍(lán)的基礎(chǔ)上開發(fā)出來的又一杰作。它高雅簡約，金色的線條，斑斕的色彩，使整個(gè)畫面厚重、逼真、透亮，極富裝飾性，并能提升居家場所內(nèi)在欣賞品味，增強(qiáng)藝術(shù)氛圍。而手工掐絲琺瑯鉑晶畫則是以中國古老的琺瑯彩釉料制成砂粒狀，再經(jīng)過特種工藝燒制后作為著色材料的特種繪畫藝術(shù)。它兼采中西繪畫藝術(shù)之長，線條細(xì)膩靈動(dòng)，色彩鮮亮，永不褪色。因材質(zhì)高貴、處理技術(shù)獨(dú)特，具有極高的鑒賞與收藏價(jià)值，被業(yè)內(nèi)專家評定為“是一種前所未有的高端藝術(shù)畫派——琺瑯彩繪畫藝術(shù)”。

感悟、摯愛

張廉生長在一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者家庭，“記得小時(shí)候，常有人深夜敲我家的門，找父親看病，無論多晚，父親從來沒有怨言，有時(shí)病人來不了，父親就親自去病人家里看病。那時(shí)，我也夢想著長大后能像父親一樣治病救人。”

結(jié)婚后，張廉的妻子熱衷佛教，師傅是當(dāng)時(shí)的廣濟(jì)方丈明哲法師，他經(jīng)常和妻子一起去拜見法師，久而久之，他自己也對佛教產(chǎn)生了濃厚的興趣。張廉是深圳弘法寺拜方丈印順大和尚的弟子，皈依后，師傅給他起法號為頓廉。“師傅以佛理感悟人生，與我暢談佛法與人生之道，他睿智的言語讓我銘記在心?！?/p>

2007年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，張廉接觸到了景泰藍(lán)琺瑯掐絲平面佛像，“當(dāng)時(shí)給我的感覺太震撼了，這是我們中國的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該得到越來越多的人傳承和保護(hù)?！弊源耍恍你@研，至今創(chuàng)作了大小不同的手工掐絲琺瑯鉑晶佛像，最高的4米左右，最小的60公分左右，并先后給廣濟(jì)寺、八大處靈光寺、五臺山文殊寺、深圳弘法寺等捐贈(zèng)了手工掐絲琺瑯鉑晶佛像。

他制作的《法界源流圖地屏》獲第四屆中華民族藝術(shù)珍品文化節(jié)大獎(jiǎng)。畫框和底座材質(zhì)是紅木雕花縷空，長300厘米，寬200厘米，正面是《法界源流圖》，背面是《般若波羅蜜多心經(jīng)》。“《法界源流圖》又名《千佛圖》，1180年，畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命，繪成《大理國梵像卷》。此畫經(jīng)歷宋、元、明、清500余年，多次改畫，至清乾隆年間進(jìn)入皇帝內(nèi)府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像卷》極為愛惜，命當(dāng)時(shí)宮廷畫家丁觀鵬，在‘四大活佛之一的章嘉國師指導(dǎo)下重新整理和臨摹，對《大理國梵像卷》進(jìn)行勘誤，將神像及人物的名位和序列重新排列。這項(xiàng)集佛學(xué)、藝術(shù)、歷史及民俗研究的重大工程，歷時(shí)數(shù)載，至乾隆三十二年（1767）完成，題為《法界源流圖》。”張廉講道，“《法界源流圖》為橫幅巨制，布局謹(jǐn)嚴(yán)飽滿。在構(gòu)圖方式和任務(wù)設(shè)置上，除了微小的部分有些變化之外，整體氣勢沖和一致，甚至有的地方比原作更加集中，用筆更為健勁有力。比如圖中以釋迦牟尼為中心，引用對稱的構(gòu)圖方法，把眾多人物分別聚集兩邊，彼此又自有其序，既有連續(xù)性，又有獨(dú)立性，這就是雖然人物繁多但無一點(diǎn)雜亂之感的原因。在技法上，此卷以重設(shè)色大描金的方法畫成。運(yùn)用剛勁有力的‘細(xì)鐵線，人物形體準(zhǔn)確，神態(tài)生動(dòng)。設(shè)色濃麗，金碧輝煌，顯示出作者高超的繪畫才能?！?/p>

他強(qiáng)調(diào)，《法界源流圖》有乾隆皇帝親筆寫圖名、手書《心經(jīng)》、加蓋多方皇印，一直是皇室代奉珍品、秘藏珍稀之寶，被譽(yù)為世界“佛文化、繪畫”藝術(shù)巔峰之作，世界無價(jià)之寶。據(jù)國家相關(guān)部門鑒定，這幅畫為國家一級甲等文物，被譽(yù)為首款高規(guī)格佛教文化收藏品。集“首款、文物、佛文化、名畫”完美結(jié)合，業(yè)界公認(rèn)是收藏、投資、饋贈(zèng)和留給子孫后代的吉祥財(cái)富。為了搶救瀕臨失傳的國寶文物，國家啟動(dòng)了浩大的文物復(fù)蘇工程，隨著高仿復(fù)制品的問世，使這一皇宮秘藏之寶，秘不示人的珍品走進(jìn)更多尋常收藏者。同時(shí)，這也是全世界信佛華人的福音。

弘揚(yáng)、創(chuàng)新

“想要制作一幅精美的琺瑯畫，首先要有一張完美的圖紙?！睆埩f，“最難要數(shù)掐絲這一步，需要將銅絲按照圖紙的樣子掐出形狀，需要足夠的耐心，還需要精藝的手工技巧。一絲一毫都不能差?！彼f，在將掐好形狀的銅絲進(jìn)行鑲嵌后，要進(jìn)行填色，填色也是琺瑯畫制作中較為重要的一道工序，一定要將釉沙填平整、均勻。

為了更好地弘揚(yáng)、傳承、保護(hù)，張廉成立了一家專業(yè)生產(chǎn)琺瑯彩畫的公司——北京東方絢彩文化藝術(shù)發(fā)展有限公司?！叭缃?，公司有多名資深畫家，高級技術(shù)人員曾為中國郵票發(fā)行提供作品，為多名國家領(lǐng)導(dǎo)人作畫。我們生產(chǎn)的琺瑯掐絲工藝畫和琺瑯彩不掐絲藝術(shù)作品，是家庭、賓館、大行會(huì)所、商場、酒店等場所裝飾佳品，更是贈(zèng)送親朋好友最有意義的禮品?！?/p>

讓張廉驕傲的是，經(jīng)過多位資深專業(yè)畫家10多年來精心研究和發(fā)掘，以各種繪畫藝術(shù)理論為基礎(chǔ)，吸收各類畫種畫派之特點(diǎn)，融合中西方藝術(shù)為一體，創(chuàng)造并完善了其獨(dú)有的一整套理論和技法，弘揚(yáng)各家之長，在舍棄了傳統(tǒng)的掐絲工藝后，采用琺瑯彩顏料直接繪畫的獨(dú)特技藝，創(chuàng)造性地開發(fā)出一種前所未有的畫派——琺瑯彩繪畫藝術(shù)。有專家評價(jià)道：“此派把琺瑯彩繪畫提升到一個(gè)新穎的藝術(shù)高度，欣賞價(jià)值也隨之上升，使人耳目一新，不愧為藝術(shù)界的一朵奇葩?！?/p>

張廉制作的《大自在菩薩》非常受歡迎，最大的140×170厘米，最小的70×90厘米?！坝^自在菩薩塑造于宋代，地點(diǎn)在山西平遙雙林寺，自在觀音原名‘水月觀音。她一改佛教造像直立或打坐的成規(guī)，右腿曲蹲，左腳輕踏荷葉，重心落在左胯，右手微抬微翹，左手為支撐點(diǎn)，無拘無束，自由自在。其姿態(tài)出色地突現(xiàn)了觀音流暢的線條和優(yōu)美的身段。人們于是忘卻了她本來的名字，親切地稱她自在觀音。古代雕塑家既遵照了佛教的印相之規(guī)，又以特有的思想情感，豐富的想象力、創(chuàng)造力，使作品打破了佛門中的清規(guī)戒律，沖出了封建禮教的束縛，融入進(jìn)濃厚的民族生活氣息和人間世俗情感，其造詣之高深為今人稱嘆。”張廉說，“自在觀音，至于稱觀世自在者，觀世界形能自在無礙，對苦惱眾生能自在拔苦與樂。觀世音，亦譯‘光世音、‘觀世自在、‘觀自在，是阿彌陀佛的左脅侍，西方三圣之一。她以大悲大慈為德性，據(jù)稱遇難者只要念誦其名號，觀音菩薩就會(huì)及時(shí)‘普救眾生苦難。有很多觀世音，成為無處不在的菩薩。”

多年來，張廉始終潛心向佛，鐘情于琺瑯彩繪畫藝術(shù)，他創(chuàng)作了《水月觀音》《觀世音菩薩》《動(dòng)漫十八羅漢》《郎世寧——雪點(diǎn)雕圖》《國色天香》《松齡鶴壽》《春夏秋冬——花鳥四條屏》《孔子像》《關(guān)公像》《本煥像》等作品。

“手工掐絲鉑晶畫是在傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝基礎(chǔ)上開創(chuàng)出的高端藝術(shù)流派，每幅作品均采用金絲（如果是特殊定制，可以用24K純金金絲）與天然琺瑯彩巖顏料等高貴材質(zhì)打造，需經(jīng)過研磨、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、拋光等諸多的復(fù)雜工序才能完成，幾十種顏色的釉料先以瑪瑙研缽磨制為極為精細(xì)的粉末，再經(jīng)過手工層層點(diǎn)染，最終成為層次變化豐富，線條靈動(dòng)細(xì)膩。其畫面經(jīng)過特殊工藝處理，即使歷經(jīng)百年也依然能保持天然釉料的鮮艷光澤、絢爛如新。”張廉期待，有越來越多的人喜愛，并且傳承、保護(hù)這門中國傳統(tǒng)技藝，弘揚(yáng)琺瑯彩繪畫藝術(shù)。

責(zé)任編輯 郝濤