悉兵
遵循生命發(fā)展的規(guī)律、尊重生命成長的軌跡,以生命觀為核心的教育逐漸取代應(yīng)試教育。教育的發(fā)展由方式方法教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閮r值觀教學(xué)。“新基礎(chǔ)教育”是凌駕于基礎(chǔ)教育之上的更尊重生命的意義的教育方式,它致力于將生命與教育融合起來,共同促進每一個生命的真實成長,讓課堂生動活潑,讓學(xué)生生龍活虎,讓學(xué)校生機勃勃?!靶禄A(chǔ)教育”尊重每個生命的意義,尊重每個學(xué)生的發(fā)展,形成了新的教育價值取向。
生命成長新基礎(chǔ)教育價值取向歌德曾言:“誰不能主宰自己,誰就永遠是個奴隸?!迸了箍栐f:“人是一支有思想的蘆葦”。人在茫茫宇宙中何其渺小,但是人的生命偉大而堅韌。在不斷深化改革教育的背景下,人類越來越重視生命的力量。教育是一種手段,優(yōu)秀的教育方式既能遵循生命發(fā)展的規(guī)律,又能指點生命發(fā)展的方向。如今,“新基礎(chǔ)”教育如火如荼地進行,其蘊含的價值取向正幫助教師與學(xué)生在實踐中追求真實的生命成長。正如教育家葉瀾所說:“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動,是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?!?/p>
一、新基礎(chǔ)教育形成以生命觀為核心的教育
生命是至高無上的。無論人怎么樣地活著,只要活著生命就是存在的,但是如何讓生命活出自己的價值,這便是當下教育正在思考的問題。改革開放以后社會飛速發(fā)展,如今社會處于一個轉(zhuǎn)型階段,教育形勢復(fù)雜,人們價值觀多元化發(fā)展,更尊重彼此之間思想的差異。新基礎(chǔ)教育拋棄原始教育中存在的偏見,開始尊重每個生命,用積極的眼光發(fā)現(xiàn)每個生命的魅力,它呼喚著每一個生機勃勃的生命,讓生命綻放屬于自己獨特的魅力。“新基礎(chǔ)教育”面對的不僅僅是在校學(xué)生,是所有具有生命的人,它追求的是積極向上地對生命的態(tài)度,欲探索生命的發(fā)展軌跡、也是對生命本源的尊重與追求。
每一個鮮活的個體都有其自由發(fā)展的權(quán)利,而我們要做的不是刻板地用條條框框來約束學(xué)生,而是給他們創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,沒有約束和限制,只有適度的指引。讓學(xué)生可以健康地全面發(fā)展,這正是“新基礎(chǔ)教育”的目的。為做到這些,就需要教師在課堂中將重心放在關(guān)注教學(xué)的動態(tài)過程而不是課程的內(nèi)容量。摒棄傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),更多的關(guān)注課堂教學(xué)中的資源生成與過程生成。將學(xué)生培養(yǎng)為能夠主動從課本汲取知識,健康發(fā)展的一代新人。為此,就需要關(guān)注在教育過程中的多方面,如學(xué)生在發(fā)展過程中所遇到的問題,班級內(nèi)學(xué)生群體的生活質(zhì)量等問題。而各項改革策略與方案的宗旨都是為了實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展。
同時,“新基礎(chǔ)教育”也關(guān)注著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的生命成長。伴隨著“新基礎(chǔ)教育”研究的快速推動,問題也會接踵而至,這就需要領(lǐng)導(dǎo)者不斷地調(diào)整方向。每推進一個新的地區(qū),新基礎(chǔ)教育研究所就需要把校長召集起來,大家分享各自學(xué)校的情況,并根據(jù)實際情況來調(diào)整改革的前進方向。葉瀾老師經(jīng)常會提出這樣的問題:請校長談一談自己真實的變化過程,有哪些真實的觸動、迷惑和頓悟?遇到哪些問題?是如何思考、解決的?看到這些問題,也不禁會想:葉瀾老師為什么會提出這些問題?在思考的過程中,也能清晰地感受到“新基礎(chǔ)教育”在提高學(xué)生的同時,也讓校領(lǐng)導(dǎo)能夠面對真實的自我,積極探索真實的發(fā)展空間,并在其中獲得真實的自我更新,學(xué)校的改革過程也恰恰是效率的自我革新過程。
二、新基礎(chǔ)教育研究追求真實的生存狀態(tài)
新基礎(chǔ)教育建立在真實的研究之上,從微觀的學(xué)生生活、教學(xué)課堂到宏觀的教育政策都體現(xiàn)著生命存在的狀態(tài)。新基礎(chǔ)教育便是對生命生存狀態(tài)的研究。新基礎(chǔ)教育面對每個真實的學(xué)生,尊重每一種學(xué)生的生存狀態(tài),對每一種學(xué)生進行研究,讀懂每一種學(xué)生。不僅如此,新基礎(chǔ)教育也致力于研究教師是以何種狀態(tài)在教育中存在。新基礎(chǔ)教育也試圖分析教師教學(xué)背后的原理與原因,幫助教師讀懂自己,讀懂自己是用何種狀態(tài)在教育學(xué)生,自己存在哪些問題與不足,使教師真正的提升自己的教學(xué)方式。
新基礎(chǔ)教育往往就是從研究真實的生命存在狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)教育存在的問題。若是要從根本上提升教育的水平,歸根結(jié)底還是研究人。新基礎(chǔ)教育強調(diào)的就是發(fā)現(xiàn)問題,只有發(fā)現(xiàn)了問題才能反省,才能改正去重建新的教育體系。把從小就思維活躍、熱愛討論的孩子教育成聽話乖巧、安靜思考的孩子根本就是改變真實生命生存狀態(tài)的失敗教育,新基礎(chǔ)教育從學(xué)生、教師、學(xué)校三個角度出發(fā)研究,鼓勵追求真實生命的成長,尊重個性化發(fā)展。
以人為本的教育,是永遠把學(xué)生的發(fā)展放在第一位,鼓勵每個學(xué)生做真實的自己,按照自己的興趣愛好發(fā)展,展現(xiàn)自己生命的力量,綻放自己生命的花朵,新基礎(chǔ)教育越來越忽視成績等外在方面的內(nèi)容,它重視的是學(xué)生的主觀能動性,是學(xué)生生命本身可以存在的狀態(tài),在此基礎(chǔ)上教師因材施教。同時,新基礎(chǔ)教育也在研究中幫助教師追尋其生命存在的狀態(tài),新基礎(chǔ)教育注重教師的自我反思,要求教師思考教學(xué)的目的與意義,反思出自己的不足。而學(xué)校作為教育的場所,新基礎(chǔ)教育更是要求學(xué)校做到自我反思。學(xué)校的整體氛圍是否是適合學(xué)生在其中追求生命的成長,基于新基礎(chǔ)教育學(xué)校有何種理念幫助在校師生更好發(fā)展自己,這都要新基礎(chǔ)教育引導(dǎo)。
三、總結(jié)
新基礎(chǔ)教育形成的生命觀指引人們?nèi)ヌ剿?,去追尋生命的意義,讓人們感受生命的力量。沒有思想的約束,沒有行為的束縛,鼓勵學(xué)生發(fā)展興趣,培樣學(xué)生個性化發(fā)展是新基礎(chǔ)教育的形式。它使人們摘掉有色眼鏡,正視每個生命的生存狀態(tài),鼓勵每個生命積極追求自我的發(fā)展。新基礎(chǔ)教育通過研究生命的狀態(tài),重建人們對生命的信仰,相信自己。在追求真的生命成長中滋養(yǎng)生命,重建生命,成人成才,這便是新基礎(chǔ)教育的目的。
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