程永健

Loveliest of Trees

Loveliest of tree， the cherry1 now

Is hung with bloom along the bough2，

And stand about the woodland ride3

Wearing white for Eastertide.4

Now， of my threescore years and ten，5

Twenty will not come again，

And take from seventy springs of score，

It only leaves me fifty more.

And since to look at things in bloom

Fifty springs are little room，6

About the woodlands I will go7

To see the cherry hung with snow.

最可愛的樹是櫻樹

花兒朵朵正綴滿枝頭，

一株株亭亭玉立開遍林中道

復(fù)活季里都披著銀裝白袍。

人生七十光陰幾何，

如今廿載年華不復(fù)歸我，

七十歲月二十已付東流，

余下只有五十個(gè)春秋。

欲觀萬物于韶華景象

須知五十個(gè)年頭機(jī)會(huì)無多，

我要去林間信步走走

且看那櫻花雪壓枝頭。

評(píng)價(jià)

阿爾弗雷德·愛德華·豪斯曼（Alfred Edward Housman， 1859—1936），英國(guó)學(xué)者、詩人，曾于牛津大學(xué)攻讀希臘、羅馬古典文學(xué)。他在學(xué)術(shù)方面雖有不少譯著，但流傳較廣的是他的兩部抒情詩集《西羅普郡少年》和《最后的詩》。他的詩歌常以簡(jiǎn)練流暢的筆墨勾勒出形神結(jié)合的畫面，想象豐富，意境優(yōu)美，因而流傳極廣。

《最可愛的樹》共三節(jié)，第一節(jié)寫景：復(fù)活節(jié)到了，美麗的櫻樹披掛著白雪，亭亭玉立在林間道旁，樹枝上鮮花綻放，一派美麗的景象。這不由得讓我們想起南北朝時(shí)期丘遲的《與陳伯之書》一文中的名句：“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛。”春天是美好的，春天的景色是令人向往的。第二節(jié)表感嘆：我有70年的壽命，但20年早已流逝，剩下只有50個(gè)春天。杜甫詩云：“人生七十古來稀?！蹦耆A似水，無法挽留。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！钡谌?jié)表意：要觀花賞景，50年何其短促，我定要馬上走進(jìn)樹林，去看那覆蓋著白雪的櫻花。對(duì)于《最可愛的樹》這首詩，可以有不同的理解：一種理解為櫻樹象征美女，那么這首詩表達(dá)了一種及時(shí)行樂的思想；另一種解釋認(rèn)為，詩中的櫻樹代表著理想，這首詩表達(dá)了時(shí)光易逝、及時(shí)行動(dòng)的思想。第八行中only和第十行中l(wèi)ittle兩詞的使用，有出人意料的效果。另外，詩中描寫櫻樹披掛白雪是因?yàn)樵娙讼胍源吮硎緳鸦ǎ赖南笳鳎?huì)凋落，就像雪花會(huì)融化一樣。寫到這里，我們不禁想起唐朝無名氏所寫的樂府《金縷衣》：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”這首詩與《最可愛的樹》一樣，勸人愛惜光陰，切不可“少壯不努力，老大徒傷悲”啊。

1. cherry： 櫻樹。

2. bough： 樹枝。

3. woodland ride： 林間小道。

4. wear white： 大雪壓枝，身著白衣（西方婦女在婚禮或其他重要典禮上穿白色禮服）；Eastertide： 復(fù)活節(jié)季。復(fù)活節(jié)是基督教的歡宴節(jié)日，慶祝耶穌復(fù)活，在每年春分月圓后的第一個(gè)星期日，常被用來代表生命、生機(jī)。

5. threescore years and ten： 70年。此短語出自《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》中說人人可有70年的壽命。threescore： 〈古〉60。

6. room： 作不可數(shù)名詞，意為“機(jī)會(huì)，余地”。

7. About the woodlands I will go = I will go about the woodlands. I will表示“我決意要……”。