葉軍

魔術(shù)之“心術(shù)”

魔術(shù)那撲朔迷離的奇妙變幻，使得觀眾目瞪口呆，驚訝不已。神奇魔術(shù)背后的秘密細(xì)節(jié)我們不得而知，但是大體的原理還是需要了解一些的。拆穿來(lái)說(shuō)魔術(shù)離不開(kāi)精制的機(jī)關(guān)道具，離不開(kāi)精心編排的表演方法，離不開(kāi)經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練的手上技能，離不開(kāi)聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、化學(xué)、力學(xué)、磁學(xué)、心理學(xué)、色彩學(xué)等科學(xué)原理的運(yùn)用。而魔術(shù)原理中主要的一條便是利用了心理學(xué)。

有心理專家說(shuō)，歸根結(jié)底，魔術(shù)大部分是和心理學(xué)有關(guān)的。魔術(shù)之所以偉大，是因?yàn)槟g(shù)師必須去“欺騙”觀眾，還得讓觀眾喜歡他。在這個(gè)過(guò)程中，魔術(shù)師還要做到“誠(chéng)實(shí)！”

雖然魔術(shù)表演中誤導(dǎo)觀眾、制造幻覺(jué)和“迫使”觀眾相信假象的實(shí)體技巧已經(jīng)廣為人知了，但是人們對(duì)與它們對(duì)應(yīng)的心理學(xué)技巧知之甚少。這里簡(jiǎn)單介紹一下魔術(shù)師經(jīng)常運(yùn)用的三種心理技巧。

技巧一心理導(dǎo)引

對(duì)人們解決問(wèn)題的模式的研究表明，人們一旦心中有了某個(gè)答案，就很難去考慮另一種答案。魔術(shù)師引導(dǎo)著人們的心理，使人們相信自己看出了戲法是怎么變的。當(dāng)人們相信自己已得出“正確的結(jié)論”時(shí).就不會(huì)過(guò)于注意這個(gè)戲法的來(lái)龍去脈了。與之相反，人們反而會(huì)尋找更能證實(shí)自己“理論”的證據(jù)。當(dāng)魔術(shù)師最后展示出的情況并非如此的時(shí)候，觀眾會(huì)覺(jué)得更加有趣。所以，引導(dǎo)觀眾的心理至錯(cuò)誤的方向，不是一種快樂(lè)的巧合，而是對(duì)正確答案的干擾。

魔術(shù)事例

在“把球變沒(méi)”這個(gè)魔術(shù)中，魔術(shù)師把一個(gè)球拋向空中三次，但是第三次的時(shí)候，這個(gè)球不翼而飛了。實(shí)際上，第三次拋球的時(shí)候，魔術(shù)師把球藏在掌心里了，但是他仍然向上看，好像真的有球飛起來(lái)了。觀眾也會(huì)隨著他的暗示繼續(xù)向上看。魔術(shù)師假裝繼續(xù)向上看的心理暗示對(duì)這個(gè)戲法能否成功起了巨大的作用。大約有三分之二的觀眾說(shuō)，在魔術(shù)師向上看的時(shí)候，他們的確看到了球在向上飛。但是，在另一種情況下，當(dāng)魔術(shù)師不抬頭看，而是繼續(xù)盯著他的手掌時(shí)，不到三分之一的觀眾認(rèn)為他們看到球飛上去了。

技巧二認(rèn)知幻覺(jué)

研究表明，外部信息到達(dá)大腦后要被感知需要十分之一秒左右的時(shí)間?？偸巧钤凇笆种幻搿币郧暗倪^(guò)去看來(lái)是極度無(wú)聊的，所以，我們通過(guò)似乎“預(yù)測(cè)現(xiàn)在”來(lái)規(guī)避這種延遲。甚至在完全處理外部刺激之前，我們的大腦就在試著解讀出“未來(lái)”——也就是“現(xiàn)在”——正在發(fā)生什么事情。

我們大腦的這種自動(dòng)預(yù)測(cè)未來(lái)的功能經(jīng)常被魔術(shù)師利用來(lái)“捉弄”我們。

魔術(shù)事例

魔術(shù)師在把一枚硬幣從一只手轉(zhuǎn)移到另一只手中的時(shí)候，它被變沒(méi)了。而實(shí)際上，它是被魔術(shù)師藏起來(lái)了。因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)打了個(gè)“提前量”——假定硬幣已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了另外一只手中，當(dāng)這只手空空如也地張開(kāi)時(shí)，硬幣看上去就消失了。

技巧三心理強(qiáng)迫

魔術(shù)師常常反復(fù)向觀眾強(qiáng)調(diào)他們可以自由選擇，而其實(shí)，由于魔術(shù)師利用了某種技巧，觀眾卻只有一種選擇，而他們自己卻不知道。這樣就影響了觀眾的思考和結(jié)論。魔術(shù)師隱約地暗示觀眾，并且試著有效地改寫(xiě)觀眾模糊的、受壓力下的記憶，使他們以為自己的選擇完全是出于其本人的意志。

魔術(shù)事例

魔術(shù)師讓一位觀眾從52種牌面和花色的撲克中任選一張，但實(shí)際上魔術(shù)師利用了某種技巧，向該觀眾展示的全部是黑桃A的撲克牌，然后，迫使這名觀眾快速地回答。但同時(shí)魔術(shù)師卻反復(fù)向觀眾強(qiáng)調(diào)他的選擇有多么自由。當(dāng)然，實(shí)際上他完全沒(méi)有選擇的余地。

魔術(shù)與科學(xué)技術(shù)

魔術(shù)的魔幻效果，除了魔術(shù)師幕后的苦練，還離不開(kāi)各種各樣的道具?，F(xiàn)代魔術(shù)不斷地把現(xiàn)實(shí)生活中的科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)材料、先進(jìn)的加工工藝和技術(shù)設(shè)備等等應(yīng)用到魔術(shù)當(dāng)中，如設(shè)計(jì)、制作加工魔術(shù)道具時(shí)應(yīng)用的機(jī)械、電器、無(wú)線、聲控、激光、影像和數(shù)碼顯示器等。魔術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，已與高科技有了扯不斷的聯(lián)系。有人說(shuō)，魔術(shù)師是非常善于利用新技術(shù)制造奇妙境界的人。

魔術(shù)表演藝術(shù)采用了魔術(shù)特有的藝術(shù)手段，把現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)材料或科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為了一種精神形態(tài)或藝術(shù)形象，所以不僅觀眾看不出破綻，就是一般科學(xué)技術(shù)人員，也很難識(shí)破。因?yàn)槟g(shù)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)畢竟屬于兩個(gè)領(lǐng)域中的不同的范疇；

有道是“隔行如隔山”，道理也在于此。如果你有能力和條件在魔術(shù)中使用現(xiàn)代的高科技，也必須遵循魔術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)作原則。

魔術(shù)既是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)。高科技的加入不僅能讓魔術(shù)制作更吸引人，也增加了魔術(shù)的神秘感。