朱慧子

〔摘要〕綜合性大學開設黃梅戲課程對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———黃梅戲的宣傳和普及起著至關(guān)重要的作用，而讓身處多元文化下的大學生從接收學習變成主動學習是課程開設的真正意義所在。筆者以安徽大學為例，從黃梅戲課程的教學模式為切入點，對教學理念、教學目標、教學形式、教學優(yōu)勢闡述了自己的意見和建議。

〔關(guān)鍵詞〕黃梅戲綜合性大學教學模式

黃梅戲是安徽省具有代表性的劇種，與京劇、越劇、評劇、豫劇一道同屬中國五大戲曲劇種。2006年5月20日，黃梅戲經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對于這種傳統(tǒng)而古老的戲曲藝術(shù)，從中央到地方都在不遺余力地宣傳和保護。大學生是祖國的未來，民族的希望，是“非遺”傳播的重要力量，針對這個群體進行黃梅戲藝術(shù)的宣傳和普及顯得尤為重要、刻不容緩。綜合性大學開設黃梅戲課程對大學生陶冶情操、感受經(jīng)典、傳承民族藝術(shù)有著極大的推動作用。

安徽大學是國家“211工程”重點建設高校，屬于重點綜合性大學，并且安徽大學最初成立于“黃梅戲故鄉(xiāng)”安慶市。安徽大學自成立以來對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚不遺余力，尤其是對安徽本土藝術(shù)代表———黃梅戲。如：2005年，學校在逸夫圖書館貴賓室舉行儀式，聘請著名黃梅戲表演藝術(shù)家、國家一級演員韓再芬為兼職教授；2009年，安徽大學黃梅戲之家協(xié)會的成立為喜愛黃梅戲的學子打造了一個學習、交流和展示的平臺；2012年，黃梅戲泰斗時白林先生在安徽大學藝術(shù)學院音樂廳舉行“黃梅戲音樂今昔”學術(shù)講座；2013年，安徽大學承辦了“青春黃梅———首屆全國校園黃梅戲演唱大賽”；2014年，安徽省黃梅戲劇院的“2014年校園大舞臺———徽風皖韻進高?；顒印痹诎不沾髮W拉開序幕。此外，學校還開設了中華傳統(tǒng)文化課程“黃梅戲賞析”。學術(shù)講座、文藝演出、社團交流、音樂比賽、課程設置是目前黃梅戲藝術(shù)在安大傳承的主要形式。值得一提的是，黃梅戲課程設置這一塊，教學上仍然以欣賞和哼唱一些黃梅戲經(jīng)典片段為主，在適應現(xiàn)代大學生方面，教學模式上存在很大的拓展空間。如何將黃梅戲課堂的教學模式多樣化，有哪些值得探索的模式呢？

早在2014年6月，“徽風皖韻進高?！被顒影不沾髮W專場———《天仙配》的演出引發(fā)了筆者的思考，并帶給筆者一定的啟示。這場演出竟然讓很少接觸黃梅戲的大學生贊譽有加，演出掌聲迭起，演員多次返場。此次演出不是以往的只唱幾個經(jīng)典黃梅戲片段，而是別開生面地在繼承傳統(tǒng)的基礎上，運用了舞臺燈光設備和現(xiàn)代技術(shù)手段，現(xiàn)代化的聲光電技術(shù)描繪唯美動態(tài)背景，高清顯示屏和各種燈光效果，創(chuàng)造出鮮明的時間感和空間感，視覺上的時尚感無疑給大學生帶來了震撼的效果，引發(fā)了大學生的共鳴。那么在黃梅戲的課堂教學中，是否能融匯一些新的教學元素，增強黃梅戲的時代感，順應大學生的審美觀呢？如何讓身處多元文化下的大學生真正從內(nèi)心去接受黃梅戲這一中國傳統(tǒng)藝術(shù)？“原汁原味”真的能為大學生喜歡嗎？黃梅戲課堂教學中除了欣賞和演唱還可以通過什么教學形式去完善呢？和一些專業(yè)性的黃梅戲院校相比，如何充分發(fā)揮安徽大學綜合性大學的優(yōu)勢，去整合課程對黃梅戲作進一步傳承呢？

一、教學理念的樹立

我國現(xiàn)行的音樂教育內(nèi)容就是學習音樂理論知識，理解音樂素材的規(guī)范。而實際上，作為中國傳統(tǒng)文化的黃梅戲是特定時代的產(chǎn)物，只從書本上去理解，是遠遠不夠的。處在21世紀的大學生，文化娛樂方式更是多種多樣，如何準確定位綜合性大學的黃梅戲教學理念并植根于大學生呢？對于黃梅戲教學理念，筆者認為，首先應強調(diào)“有意義學習”，除了強調(diào)“傳”，還應該強調(diào)“承”。在黃梅戲課程教學中，不能僅僅停留在書本理論知識上，而更應該結(jié)合社會發(fā)展實際，從學生接受的角度去貫徹對于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種傳承。立足課堂，走出課堂，與黃梅戲演員親密接觸，去黃梅戲發(fā)源地感受這種傳統(tǒng)文化的氛圍，才能讓學生真正領(lǐng)會黃梅戲的藝術(shù)魅力，而不是將黃梅戲作為實實在在的音樂欣賞。其次，“中西結(jié)合”也是一個值得借鑒的經(jīng)驗，用西方音樂的框架去表達中國傳統(tǒng)文化，在很大程度上也符合大學生的學習心理，同時也能激發(fā)大學生的創(chuàng)新意識。最后，強調(diào)融會貫通。學科交叉既能發(fā)揮綜合性大學課程設置多樣性的優(yōu)勢，又能在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上拓展音樂視野。

二、教學目標的定位

對于像安徽大學這樣的綜合性大學而言，黃梅戲的教學目標和專業(yè)性的黃梅戲教學是有區(qū)別的。專業(yè)性院校黃梅戲教學是培養(yǎng)專業(yè)的黃梅戲演員，而綜合性大學培養(yǎng)的是“一專多能”式的復合型人才。因此，在教學目標的定位上不能太“高”，走符合學校自身特點的黃梅戲教學路線，是“接地氣”的表現(xiàn)。我們應將教學目標定在，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的，以拓寬專業(yè)口徑為手段，努力培養(yǎng)具有深厚基礎、大量的信息、較高的實踐能力、新藝術(shù)視野的綜合性音樂人才。

三、教學形式的擴展

大學生群體來自五湖四海，成長和受教育的經(jīng)歷不同，各自形成了不同的審美觀和價值觀。除非是黃梅戲愛好者和藝術(shù)學院的專業(yè)學習者，一般而言，戲曲的慢節(jié)奏和陳舊的舞臺裝備已經(jīng)很難吸引早已習慣于現(xiàn)代文化快節(jié)奏的大學生，受教育對象存在一定的局限性。此外，黃梅戲唱段中最容易被大學生所接受的都來自《天仙配》、《打豬草》等等一些經(jīng)典劇目，在教學中這些唱段容易被重復，缺乏大學生喜歡的新鮮感。而黃梅戲在舞臺表現(xiàn)形式上過于樸素傳統(tǒng)，這也與大學生追求的“光、電、聲”的現(xiàn)代舞臺感覺格格不入。因此，教學手段的突破是大學生學習黃梅戲的“強心劑”。黃梅戲與一些大的劇種，如京劇相比而言，屬于小劇種，以抒情見長，韻味豐厚，唱腔純樸清新，細膩動人。戲中的文詞也并非像有些劇種采用當?shù)胤窖?，晦澀難懂，還是接近普通話，容易被各個地方的聽眾所接受，同時劇目非常富有生活氣息，因此在教學形式上有很大的突破空間。采用多媒體設備、組織大學生觀看劇團的黃梅戲排練和演出、將課堂搬到舞臺上進行實踐、實行學科之間的交叉等等，都能很好地促進大學生的自主學習意識，從被動變成主動，取得事半功倍的效果。

四、教學優(yōu)勢的發(fā)揮

綜合性大學黃梅戲的課程架構(gòu)、授課規(guī)律、教學方法、教學原則，有利于黃梅戲的弘揚和發(fā)展。首先，綜合性大學的教學原則構(gòu)建具有更強的廣泛性。專業(yè)性較強的黃梅戲教學，如安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學院的課程體系構(gòu)建具有更強的專業(yè)性和職業(yè)性，而安徽大學教育教學構(gòu)建針對面和受益面更廣，教學目標和學習對象具有更強的普及性。其次，多元化的課程設置。以安徽大學藝術(shù)學院為例：目前設置有《安徽地方戲唱段》、《臺詞》、《中國戲劇史》、《藝術(shù)概論》、《聲樂演唱》等課程。這些課程為完善黃梅戲課程教學模式提供了充分的理論指導依據(jù)。任何一門課程都可以對黃梅戲教學進行有益的擴充，將黃梅戲的學習視野進一步擴大。最后，多元化的培養(yǎng)目標。綜合性大學的培養(yǎng)方向就是“一專多能”，發(fā)揮學科優(yōu)勢、整合教學資源，這與設置黃梅戲課程的培養(yǎng)目標是一致的。例如：在黃梅戲課程教學中融入戲劇表演或是加入一些多媒體素材或是融入西方音樂劇表演的一些元素。這些探索，既整合了現(xiàn)有的文化資源，也對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識有著重要的作用。綜合性大學學科知識全面系統(tǒng)的優(yōu)勢，能幫助學生深層次地去理解黃梅戲劇目的特點并做出透徹的分析，由表及里從而激發(fā)學生對黃梅戲劇目學習和創(chuàng)作的熱情。

習近平主席提出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本”，并指出“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義”。結(jié)合時代條件，與時俱進，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承指明了方向，也為黃梅戲的創(chuàng)新教學形式和教育理念展現(xiàn)提供了政策上的支持。對于綜合性大學而言，明確課程教學理念，利用學科優(yōu)勢實現(xiàn)學科交叉，豐富教學形式，激發(fā)學生創(chuàng)新意識等，“潤物細無聲”的模式，相比于傳統(tǒng)的教學模式更能提高學生的學習興趣。從而，也會進一步加強大學生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意識的培養(yǎng)。當然，黃梅戲課程模式在綜合性大學的構(gòu)建，也為其它優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如豫劇、花鼓戲等，在綜合性大學的傳承和發(fā)展提供了一定的參考。

（責任編輯：尹雨）

參考文獻：

[1]孫長旺.《也談黃梅戲進校園》[J].大眾文藝.2013年第16期

[2]楊謹.《黃梅戲生存狀態(tài)分析及應對之策》[J].安慶師范學院學報.2009年5月