應(yīng)新課標(biāo)的要求和受大語(yǔ)文教學(xué)的影響，越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)文教學(xué)中背景資料引入的重要性。他們走出了那種只求功利，為考試而一味強(qiáng)調(diào)字、詞、句、段落、篇章理解的純知識(shí)授課。認(rèn)識(shí)到了背景資料補(bǔ)充的必要性：它可以豐富課堂知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；它能將文章的思想性和藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生對(duì)文本的理解不只浮于表面，能知其然，而更知其所以然。然而，在實(shí)際教學(xué)中卻存在泛泛引用，引用不切時(shí)機(jī)等諸多問(wèn)題，因此，背景資料如何引入，何時(shí)引入又成了新的問(wèn)題，我們的一些教師從不引入的誤區(qū)中出來(lái)又走入了另一個(gè)泥沼，即泛泛引入，無(wú)關(guān)痛癢地簡(jiǎn)單交代，作者介紹、背景理解無(wú)一例外都放在了教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，叫幾個(gè)學(xué)生講一講，亦或自己念一念。教學(xué)形式枯燥無(wú)味，教學(xué)內(nèi)容生澀硬輸，教學(xué)效果可想而知。本文從自己的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，就古詩(shī)文教學(xué)中背景資料選擇的合適性和適時(shí)性上談些淺略的看法和感想。

一、背景資料的補(bǔ)充到底該如何篩選，又該何時(shí)進(jìn)行

背景資料是指與課文相關(guān)的，對(duì)人物、情節(jié)和內(nèi)容有作用的資料。通常包括作者介紹、寫(xiě)作目的、社會(huì)背景、科學(xué)知識(shí)、文化背景等。但是古詩(shī)文教學(xué)資料的補(bǔ)充不是每堂課都要面面俱到，我們應(yīng)根據(jù)需要加以篩選，否則，不但不能提高課堂效率，還會(huì)徒增學(xué)生負(fù)擔(dān)，適得其反。我們教師在上課之前要深入鉆研教材，把握教材的難點(diǎn)和重點(diǎn)，選擇合適的資料補(bǔ)充給學(xué)生，不能讓材料喧賓奪主，更不可讓材料成為大雜燴。從教學(xué)實(shí)際而言，如果作者是同學(xué)們非常熟悉的人物，那么大可不必在姓名、字號(hào)、籍貫等內(nèi)容上大費(fèi)周折，有時(shí)甚至可以忽略不講；而對(duì)于學(xué)生第一次接觸的作者而言，我們就應(yīng)該做比較詳細(xì)的介紹，可以在課前讓學(xué)生查閱該作者的相關(guān)資料，然后在課堂上交流補(bǔ)充。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，一位作者所涉及的背景資料非常多，我們不可能在一堂課上來(lái)個(gè)滿堂灌，應(yīng)選擇與教學(xué)目標(biāo)緊密結(jié)合的內(nèi)容，與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容要，無(wú)關(guān)的內(nèi)容堅(jiān)決不要。我們的取舍可以以此為標(biāo)準(zhǔn)：有助于文本的理解與把握的要，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的要，有助于了解作者文風(fēng)的要。至于何時(shí)補(bǔ)充，我們要找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把握好資料運(yùn)用的時(shí)機(jī)，或開(kāi)頭、中間、或結(jié)尾等，這都沒(méi)有具體的規(guī)定，我們要根據(jù)每篇文章的教學(xué)實(shí)際來(lái)確定。而形式也可以多樣化，文字、圖片、影視、音樂(lè)等都在選擇的范圍內(nèi)。如教學(xué)《三峽》時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生都沒(méi)去過(guò)，就可以播放三峽風(fēng)光圖，讓學(xué)生對(duì)三峽有一個(gè)直觀的感受，以便更好地理解作者的介紹。理論上談?wù)摽偸呛?jiǎn)單，在實(shí)際的教學(xué)操作中，還需要我們每一位教師的潛心鉆研。

二、以實(shí)際課例探討背景資料的引入

如學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，筆者將資料的補(bǔ)充分為三塊內(nèi)容，分別在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾進(jìn)行。

（一）簡(jiǎn)單回顧，創(chuàng)設(shè)情境

考慮到這是八年級(jí)下冊(cè)的課文，在此之前，我們已學(xué)習(xí)了《春望》、《石壕吏》，學(xué)生對(duì)杜甫生平等已有了相應(yīng)了解。所以筆者在導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)時(shí)引入了對(duì)杜甫的簡(jiǎn)單回顧。筆者說(shuō)“穿越歷史的隧道，你從唐代向我們走來(lái)，你是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，你長(zhǎng)期處在社會(huì)底層，接近人民，你的詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛變衰，你的作品在文學(xué)史上留下了深遠(yuǎn)的影響……你帶給我們的很多很多。大家齊聲說(shuō)他是誰(shuí)？”接著讓學(xué)生回答兩個(gè)填空：1、杜甫對(duì)后世詩(shī)人影響極大，被譽(yù)為（ ）

2、杜甫的詩(shī)反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，被稱為（ ）。

這樣既回顧了作者的相關(guān)知識(shí)，又創(chuàng)設(shè)情境，為進(jìn)一步感受作者的情感和情懷奠定基礎(chǔ)。

（二）知識(shí)鏈接，把握情感

當(dāng)分析到作者因群童盜茅而痛心疾首時(shí)，學(xué)生有些困惑，認(rèn)為這只不過(guò)是個(gè)茅草屋罷了，值不了幾個(gè)錢(qián)，杜甫何必如此小題大做呢？我抓住契機(jī)，馬上進(jìn)行了資料鏈接：詩(shī)人想通過(guò)考試進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，但皇帝專橫，使他的政治抱負(fù)破滅，安史之亂的暴發(fā)，致使他不得不帶著家小，離開(kāi)了饑民遍野的關(guān)中，經(jīng)陜西、甘肅逃到四川成都。 當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠親戚朋友幫助維持生活。他求親告友，好不容易在城西七里的浣花溪邊找到一塊荒地，蓋起了一間茅屋，總算有了個(gè)棲身之所。如此一來(lái)，學(xué)生便可認(rèn)識(shí)到茅屋的來(lái)之不易，杜甫此時(shí)生計(jì)艱難，生活窮困，這草屋是作者一家僅有的避難之處，這樣學(xué)生自然理解了作者的情感，解答了心中的疑惑。當(dāng)分析到“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”時(shí)，我又補(bǔ)充了資料，讓學(xué)生理解安史之亂給杜甫帶來(lái)的影響：“安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中原一帶生靈涂炭，杜甫亦陷于動(dòng)亂之中，飽受戰(zhàn)亂之苦。亂起之后，杜甫帶著家小流亡。‘野果充糇糧，卑枝成屋椽。吃野果子、搭窩棚，詩(shī)人和流亡的人民一起忍受了國(guó)破家亡的痛苦。”借此讓學(xué)生感受詩(shī)人的人生轉(zhuǎn)折、命運(yùn)多舛，體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民情懷，明確杜甫的一生是憂國(guó)憂民的一生！

（三）拓展延伸，感悟情懷

在課堂的尾聲，我請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們所知道的杜甫的憂國(guó)憂民的詩(shī)句。如“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”、“國(guó)破山河在，城春草木深”、“我里百余家，世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥”；“暮投石壕村，有吏夜捉人”等等，讓學(xué)生感受詩(shī)人博大的情懷，體味詩(shī)人偉大的人格魅力。

又如學(xué)習(xí)《滿井游記》時(shí)，因?yàn)檎n下注釋對(duì)作者已有了相關(guān)知識(shí)的簡(jiǎn)介，所以筆者在學(xué)習(xí)之始就沒(méi)有再花時(shí)間強(qiáng)調(diào)。在分析完寫(xiě)景的精妙和游玩時(shí)心境的愉悅后，筆者以“夫不能以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也”這句話為契機(jī)，適時(shí)補(bǔ)充了資料：袁宏道輕視名利，始終無(wú)意于仕途，萬(wàn)歷二十年（1592）他就中了進(jìn)士，但不愿做官，他把做官看作“猢猻入籠中”。他生性酷愛(ài)自然山水，甚至不惜冒險(xiǎn)登臨。他曾說(shuō)“戀軀惜命，何用游山？”“與其死于床，何若死于一片冷石也。” 在登臨山水中，他的思想得到了解放，個(gè)性得到了張揚(yáng)。他曾辭去吳縣縣令，去訪師求學(xué)，游歷山川。寫(xiě)下了很多著名的游記，如《虎丘記》、《初至西湖記》 等。 筆者特別對(duì)劃線的內(nèi)容進(jìn)行了紅筆標(biāo)注，讓學(xué)生明白本文與其說(shuō)是對(duì)滿井秀美春色的敘寫(xiě)，倒不如說(shuō)是作者性靈的表達(dá)，由此可見(jiàn)作者厭倦官場(chǎng)、寄情山水的心靈志趣。使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解能有所升華。

在古詩(shī)文教學(xué)中，如何看好時(shí)機(jī)，把恰當(dāng)?shù)谋尘百Y料有效地引給學(xué)生，需要教師充分發(fā)揮自身的教學(xué)智慧。只有對(duì)文本研究透了，對(duì)教學(xué)目標(biāo)把握到位了，對(duì)學(xué)生的知識(shí)涵蓋了解了，我們才能更好地選擇好材料、選擇好時(shí)機(jī)，讓背景資料的引用真正起到應(yīng)有的效果。筆者想，只要做一位教學(xué)的有心人，潛心鉆研文本，在教學(xué)中不斷研究探討，就一定能找到古詩(shī)文教學(xué)資料引用的更好途徑，也一定能為我們的課堂增色添彩。

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（陳海良 浙江省衢州衢江湖南鎮(zhèn)初中 324009）