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自主建構(gòu) 快樂(lè)學(xué)習(xí)

2016-05-14 22:01盧娜
關(guān)鍵詞:皮亞杰圖式魯迅

在素質(zhì)教育環(huán)境下,高中語(yǔ)文教學(xué)面臨突破應(yīng)試教育、題海戰(zhàn)術(shù)等藩籬的難題。俗語(yǔ)說(shuō)“授之以魚(yú)不如授之以漁”,教會(huì)學(xué)生習(xí)得知識(shí)的同時(shí)并訓(xùn)練其靈活運(yùn)用知識(shí)的能力則為教學(xué)的重中之重。本文試在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的指導(dǎo)下研究高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題,在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用及教學(xué)策略問(wèn)題,探討高中生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)策略。《全日制普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,高中語(yǔ)文課程應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究的意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?!盵1]建構(gòu)主義理論正是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,主動(dòng)探究、建構(gòu)知識(shí),而皮亞杰則開(kāi)啟了建構(gòu)主義研究的熱潮,主張知識(shí)是一種結(jié)構(gòu),離開(kāi)主體的建構(gòu)活動(dòng),是無(wú)法產(chǎn)生知識(shí)的。因此,從建構(gòu)觀的角度培養(yǎng)高中生語(yǔ)文閱讀能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主建構(gòu)、快樂(lè)學(xué)習(xí)則是本文的研究所在。

一、傳統(tǒng)閱讀教學(xué)存在的弊病

隨著閱讀教學(xué)的日漸成熟,傳統(tǒng)的教學(xué)方法也初現(xiàn)端倪。郭亞丹的研究指出:“傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要存在以先驗(yàn)的理解代替學(xué)生的自主體驗(yàn),把個(gè)性化的體會(huì)變?yōu)閱渭兊闹R(shí)傳授和用公式化的分析包辦一切閱讀方式,形成僵化呆板的閱讀習(xí)慣等弊端。”[2]劉滿萍認(rèn)為,“長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)仍以課本為主,教學(xué)與生活實(shí)際相脫離,課堂教學(xué)方式的單一,導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的弱化,個(gè)性得不到發(fā)展,學(xué)生的潛力難以發(fā)揮,課堂教學(xué)失去了生命的活力,更是大大阻礙了學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛力?!盵3]

傳統(tǒng)閱讀教學(xué)以課本為主體,脫離社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生總是跟著教師步子走,缺乏主見(jiàn),教師怎樣分析,學(xué)生就怎樣理解,教師的觀點(diǎn)即學(xué)生賞析文本的觀點(diǎn)。常此以往,學(xué)生缺乏對(duì)文本的自我認(rèn)知方式,無(wú)法形成自我認(rèn)知客觀事物的“圖式”(皮亞杰適應(yīng)理論體系的一個(gè)核心概念),所以皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論正好可以解決傳統(tǒng)閱讀方式帶來(lái)的弊端。

二、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論

認(rèn)知發(fā)展理論由著名發(fā)展心理學(xué)家讓·皮亞杰提出,他用四個(gè)基本概念闡述他的適應(yīng)理論,即圖式、同化、順應(yīng)和平衡。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心,具有對(duì)客體信息進(jìn)行整理、歸類、改造和創(chuàng)造的功能,以使主體有效地適應(yīng)環(huán)境,因此,圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)。同化是指?jìng)€(gè)體對(duì)刺激輸入的過(guò)濾或改變的過(guò)程,也就是說(shuō),個(gè)體在感受到刺激時(shí),把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi),通過(guò)同化,加強(qiáng)并豐富原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使圖式得到量的變化。順應(yīng)是指有機(jī)體調(diào)節(jié)內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過(guò)程,是與同化伴隨而行的,當(dāng)個(gè)體遇到不能用原有圖式來(lái)同化新的刺激時(shí),便要對(duì)原有圖式加以修改或重建,以適應(yīng)環(huán)境。平衡是指?jìng)€(gè)體通過(guò)自我調(diào)節(jié)使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向另外一個(gè)較高平衡狀態(tài)過(guò)渡的過(guò)程。[4]

通過(guò)對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論研究現(xiàn)狀的分析可知,但凡提及皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,研究者的研究對(duì)象往往是“兒童”,而且廣大國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的研究已經(jīng)日臻完善。所以筆者嘗試以高中生為研究對(duì)象,在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的指導(dǎo)下探討高中生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)策略。

三、能力培養(yǎng):“拋錨式”的閱讀交流指導(dǎo)

學(xué)生在閱讀過(guò)程中,由教師“拋出”問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,使其學(xué)習(xí)自主找到問(wèn)題答案的方法,教師可以根據(jù)學(xué)生具體情況加以引導(dǎo)。這樣,可以讓學(xué)生自己思考出問(wèn)題的答案,并輔之教會(huì)學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法,在潛移默化中把閱讀文章所應(yīng)該完成的任務(wù)完成,達(dá)到閱讀教學(xué)的目的。以下將以蕭紅為魯迅先生寫(xiě)的傳記《深刻與偉大的另一面是平和》為例,探討如何用“拋錨式”交流培養(yǎng)高中生閱讀能力。

(一)教師積極引導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建

兒童一生下來(lái)就是環(huán)境的主動(dòng)探索者,他們通過(guò)對(duì)客體的操作,積極地建構(gòu)新知識(shí),通過(guò)同化和順應(yīng)的相互作用達(dá)到符合環(huán)境要求的動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,“學(xué)生的學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的對(duì)教師授予知識(shí)的被動(dòng)接受,而是依據(jù)原有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而進(jìn)行的主動(dòng)構(gòu)建,要在教學(xué)過(guò)程中突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,教師只是教學(xué)活動(dòng)的參與者和引導(dǎo)者”。[5]

1.生動(dòng)有趣,提高學(xué)生興趣

第一個(gè)問(wèn)題的提出,一定要能夠吸引學(xué)生的注意力,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。只有引起學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望,才能讓學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系。教師導(dǎo)入伊始,可以提出諸如:“你們對(duì)蕭紅作者了解嗎”、“知道為什么蕭紅能寫(xiě)出如此平和的魯迅嗎”等問(wèn)題。通過(guò)一連串問(wèn)題的提出,啟發(fā)學(xué)生思考,使其漸入佳境。

2.循序漸進(jìn),提升閱讀技巧

隨著交流的深入,教師逐漸加強(qiáng)問(wèn)題難度,層層遞進(jìn),可以形成“淺進(jìn)-深入-淺出”的模式,帶領(lǐng)學(xué)生自由探索,漸漸挖掘。由文學(xué)常識(shí)到寫(xiě)作背景,再到詞匯語(yǔ)言分析,逐漸挖掘作者對(duì)主人公的刻畫(huà)手法以及情感寄托。以魯迅為例,閱讀的問(wèn)題可由“分析文章的語(yǔ)音特色”、“體會(huì)魯迅先生對(duì)當(dāng)代青年人的關(guān)心與給予希望”、“你們對(duì)文章最后一段中的‘魯迅先生就像他平日一樣,工作完了,他休息了作何理解”逐層遞進(jìn),完成賞析。

3.形式自由,開(kāi)放閱讀環(huán)境

在整個(gè)過(guò)程中,教師提出問(wèn)題的方式可以是日常生活中討論交流的形式,而不是硬性要求;學(xué)生探討問(wèn)題、研究問(wèn)題的過(guò)程,是自主探究,深入挖掘,主動(dòng)、愉悅的過(guò)程,這樣學(xué)生更加容易接受;教師在傾聽(tīng)學(xué)生答案的時(shí)候,不是立刻對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),而是等待所有學(xué)生講解完畢之后再加以總結(jié)評(píng)論,以免打消學(xué)生的積極性。若是學(xué)生答案不符合教師心中答案或是偏離程度較大時(shí),教師要及時(shí)加以合理的引導(dǎo),這樣學(xué)生也不至于陷入無(wú)助狀態(tài);如果學(xué)生在討論問(wèn)題時(shí)遇到爭(zhēng)議點(diǎn),以辯論的形勢(shì)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性和思辨性思維,使整個(gè)討論過(guò)程充滿激情和高潮;最后討論結(jié)束,教師對(duì)其進(jìn)行整體評(píng)價(jià),并告知學(xué)生將此次討論成果以書(shū)面的形式呈現(xiàn)在讀書(shū)交流筆記本上,加以鞏固。

(二)知識(shí)生成與靈活運(yùn)用

學(xué)生閱讀過(guò)程中,伴隨著教師引導(dǎo)的深入,學(xué)生漸漸習(xí)得閱讀體會(huì)與閱讀技巧,掌握對(duì)文章的閱讀賞析角度和方法,并更好地融會(huì)貫通,將閱讀過(guò)程中習(xí)得的知識(shí)化成自己的東西。這樣,在討論的最后即總結(jié)中學(xué)生也會(huì)形成新的想法并積極地展示出來(lái),進(jìn)而,在學(xué)生構(gòu)建知識(shí)過(guò)程結(jié)束時(shí),知識(shí)就會(huì)潛移默化地在學(xué)生大腦中自主生成。從教師的整個(gè)討論過(guò)程即“拋錨式”的閱讀交流指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程看,學(xué)生知識(shí)的生成與構(gòu)建都是主動(dòng)的,而且強(qiáng)調(diào)化過(guò)程為精華,化指導(dǎo)為方法,化他人為自己,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活處理和運(yùn)用能力。

1.聯(lián)系所學(xué),對(duì)比分析

根據(jù)不同的閱讀文體,制定不同的教學(xué)目標(biāo)。但是,文章內(nèi)容總會(huì)和實(shí)踐、生活相聯(lián)系,總能在學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之間產(chǎn)生聯(lián)系,所以,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)比分析閱讀賞析主動(dòng)性是非常有必要的。通過(guò)對(duì)比分析,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展、全面、辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物的能力和習(xí)慣;通過(guò)對(duì)比分析,潛移默化地教會(huì)學(xué)生閱讀文章的方法技巧;通過(guò)對(duì)比分析,鍛煉學(xué)生思維的邏輯性、縝密性、創(chuàng)造性。以閱讀魯迅為例,教師“拋”出讓學(xué)生“對(duì)比分析蕭紅筆下魯迅的性格特點(diǎn)與我們之前對(duì)魯迅的印象有哪些不同”的問(wèn)題,訓(xùn)練對(duì)比分析思維。

2.習(xí)得技巧,靈活運(yùn)用

教學(xué)主要是教學(xué)生學(xué),教會(huì)學(xué)生掌握閱讀技巧,以不變應(yīng)萬(wàn)變才是貫徹“授之以魚(yú)不如授之以漁”的最好的辦法。

(1)邊讀邊圈點(diǎn)勾畫(huà)

在讀的過(guò)程中,教師讓學(xué)生畫(huà)出自己喜歡的詞語(yǔ)、句子或是段落,并進(jìn)行賞析,進(jìn)而提出自己的疑惑,真正地調(diào)動(dòng)學(xué)生的大腦使其不斷思考。圈點(diǎn)勾畫(huà)有利于學(xué)生對(duì)文本的透徹分析,更有利于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系。例如,蕭紅的這篇文章,提到了魯迅、許先生、海嬰、客人還有蕭紅自己等人物,學(xué)生在閱讀中,可以將這些人名圈出來(lái),以便于進(jìn)行人物分析,特別是對(duì)于人物較多的文章,則更需要進(jìn)行人名圈點(diǎn)了。

(2)由淺入深,由表至里

高中教材,無(wú)論是必修還是選修,文言文還是白話文,散文、小說(shuō)、詩(shī)歌還是實(shí)用類文體,文章的構(gòu)成要素基本都是題目、作者、注釋、內(nèi)容。題目一般可以挖掘出作者的寫(xiě)作背景、意圖、內(nèi)容、情感等;根據(jù)作者,可以了解到作者的成長(zhǎng)和寫(xiě)作背景、成文風(fēng)格、性格特點(diǎn)等,助力文章分析;注釋是了解文章內(nèi)容、化解閱讀障礙、了解文章背景等方面的輔助工具;內(nèi)容的分析可以從詞語(yǔ)、句子、段落、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面來(lái)進(jìn)行。其中,內(nèi)容分析可以在語(yǔ)言特色、表達(dá)方式和表現(xiàn)手法、煉字等角度探討,進(jìn)而探究作者的情感態(tài)度價(jià)值觀。

四、總結(jié)與反思:素質(zhì)教育與生態(tài)教育

現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教育,特別是在高三備考的特殊時(shí)期,通過(guò)提高學(xué)生自主認(rèn)知與知識(shí)生成能力,靈活應(yīng)對(duì)高考,對(duì)突破應(yīng)試教育、題海戰(zhàn)術(shù)等藩籬有極其重要的意義。學(xué)校一方面要提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,另一方面也要注意生態(tài)教育,不“唯分?jǐn)?shù)論”。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S].北京:人民教育出版社,2003.

[2]郭亞丹.建構(gòu)主義理論對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的啟示[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004.

[3]劉滿萍.感悟 體驗(yàn) 激發(fā) 提高——新課程下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)初探[J].課程教育研究,2012.

[4]李維東.皮亞杰的建構(gòu)主義認(rèn)知理論[J].教學(xué)研究,2009.

[5]高文,徐斌艷,吳剛.建構(gòu)主義教育研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2008.

(盧娜 淮北師范大學(xué) 235000)

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