日本人在向猴年春節(jié)的中國游客伸出橄欖枝，并將年消費(fèi)額破天荒地定格在4萬億日元這個(gè)起爆劑上。

中國猴年春節(jié)將至。猶記羊年春節(jié)，中國游客浩浩蕩蕩在日本掃貨，在連馬桶蓋一并收入囊中的同時(shí)，硬是將“爆買”這個(gè)新詞寫進(jìn)了中日關(guān)系史。

來自物欲的需求，來自商業(yè)的操作，來自民間的火熱，以60億人民幣的量級(jí)，硬是將原本還是冷冷帶霜的中日關(guān)系，抹上了一縷晨暉。甚至，硬是使誰也不想率先放下身段的政治家們，重新思考著“東亞”這個(gè)集合概念究竟為何意？觀光立國，當(dāng)日本的政治家們?cè)陧攲娱]門設(shè)計(jì)的時(shí)候，恐怕他們也忘記了“觀光”這個(gè)詞，是來自于古老文明的中國，是來自于五經(jīng)之一的《易經(jīng)》里的“觀國之光”?；蛘?，他們有這個(gè)自覺，有這個(gè)記憶，故而為意述說著在現(xiàn)代語境下古老文明一錢不值的物語。

雖然天底下沒有完美的事。薔薇會(huì)有刺，天使會(huì)有瑕疵，最好的蘋果也帶有木桶味，但中國游客還是在日本找到了完美，至少是心理上的完美。注入精魂，實(shí)用細(xì)巧，價(jià)格便宜，被稱之為商業(yè)法則的三大元素，日本貨無一或缺。

從北海道的薯?xiàng)l三兄弟到LOFT文具店的文化手帳，從伊勢丹百貨的高端品牌到百元店大創(chuàng)的各色圓珠筆，如果說歌德的“一根最細(xì)的頭發(fā)也有影子”這句話為真，那么中國游客似乎在日本看到了自己的影子。而日本之所以沒有上演港人婉拒大陸客掃貨的一幕，則在于日本人的有奶便是娘的天性，而不在于被媒體夸大的所謂理性精神。就像高野新笠是桓武天皇的母親，百濟(jì)的武寧王的子孫一樣，為獲取最大利益的暫時(shí)屈辱，日本人是絕對(duì)能忍受的，而這個(gè)忍受也是日本人的拿手好戲。

日本著名設(shè)計(jì)家原研哉在《日本的設(shè)計(jì)》中說，人們都好奇地問，日本究竟是個(gè)怎樣的國家？在我看來，清掃工、工地工、廚師，甚至連晚間的城市點(diǎn)燈者，他們都在盡守職責(zé)，表現(xiàn)出纖細(xì)、精心、縝密和簡潔。這樣的價(jià)值觀存在于日本文化的根底，存在于每個(gè)日本人的心中。成田空港地面的一塵不染，都市夜景點(diǎn)燈的認(rèn)真勁，與每天規(guī)格化的大量生產(chǎn)具有同等的背景和同樣的感受性。這當(dāng)然是一種資源，但這個(gè)資源不同于天然資源，用錢無法買來。

如果從這個(gè)角度來看，日本人在向猴年春節(jié)的中國游客伸出橄欖枝，并將年消費(fèi)額破天荒地定格在4萬億日元這個(gè)起爆劑上，是有他們的自信、自尊和自豪的。