黃集偉

「聊天時(shí)我腦內(nèi)的彈幕已厚到看不見(jiàn)人了」 語(yǔ)出知乎大叔新年微博。討論“跟沒(méi)常識(shí)的人聊天是一種怎樣的體驗(yàn)”時(shí)，知友卜生發(fā)言：“1.這個(gè)世界上比憋屎憋尿更難受的是憋住不翻白眼；2.聊天時(shí)我腦內(nèi)的彈幕已厚到看不見(jiàn)人了”……“腦內(nèi)彈幕”一詞實(shí)新鮮別致——像“腹黑”的視覺(jué)版？像“吐槽”的加強(qiáng)版？

「手癌」 網(wǎng)路熟詞，特指那種在用手機(jī)或pc打字時(shí)經(jīng)常手誤，不是打錯(cuò)字，就是表錯(cuò)情，不是發(fā)錯(cuò)言，就是說(shuō)錯(cuò)話、辦錯(cuò)事……情急是原因？事兒多是原因？多任務(wù)是原因？又或者，食指半徑過(guò)大也是原因之一？

「你們歪果仁是工作不飽和還是作業(yè)太少？」 來(lái)自互動(dòng)百科話題討論，去年12月，“匿名社交網(wǎng)站Yik Yak網(wǎng)友真誠(chéng)發(fā)問(wèn)：如果給狗穿褲子，應(yīng)該是給四條腿都穿上還是給后腿穿上呢？”“然后就炸鍋了，該問(wèn)題迅速引起各大網(wǎng)站網(wǎng)友的熱烈討論”，答案千奇百怪：“狗：并不想穿褲子”；“擋不住屁股的能叫褲子嗎？”“第一種沒(méi)有遮住屁股，這么看來(lái)應(yīng)該是流氓狗的穿法，第二種是紳士狗的穿法?！薄肮麛鄡蓷l腿啊，四條腿的顯得沒(méi)有腰而且還得系皮帶”……“我只想說(shuō)，你們歪果仁是工作不飽和還是作業(yè)太少？快滾去學(xué)習(xí)啊喂”……每聞聽八卦類社群討論，滿心羨慕的是那可被大肆揮霍的時(shí)間、智力，它未必是無(wú)意義人生中的意義所在，可卻一定是無(wú)意義的樂(lè)趣所在。

「綠色泡泡」 來(lái)自雷鋒網(wǎng)消息?！八^的‘綠色泡泡’其實(shí)指的是蘋果的短信處理方式。當(dāng)iPhone通過(guò)蘋果的iMessage服務(wù)成功把短信發(fā)送到另一臺(tái)iPhone上時(shí)，文本框所顯示的背景顏色是藍(lán)色……當(dāng)iPhone向非iPhone用戶發(fā)出短信時(shí)，文本框的背景色就會(huì)變成綠色——但有些人卻十分厭惡這種綠色”……“綠色泡泡”與“藍(lán)色泡泡”間這種由手機(jī)設(shè)定引發(fā)現(xiàn)實(shí)歧視，反證出技術(shù)本身也隱含人文基因？

「每個(gè)人的井卻不一樣大」 來(lái)自《新京報(bào)》報(bào)道，語(yǔ)出藝術(shù)家宋東。近日，“‘北京之聲——宋冬：剩余價(jià)值’在798佩斯北京展出。展出的抽象裝置均改造自垃圾廢料，宋冬希望借此找到被人忽略的價(jià)值。”題為“坐井觀天”的這件展品“是進(jìn)入展廳中的第一件作品，雖依然是用廢棄的門窗構(gòu)成，但宋冬讓它以金碧輝煌的面目出現(xiàn)。這件作品被稱為《坐井觀天》，意喻著人人都是井底之蛙，但每個(gè)人的井卻不一樣大……‘而當(dāng)你走出畫廊到了現(xiàn)實(shí)世界里，而那才是真正的繁華的虛空。’”

「咖位」 網(wǎng)絡(luò)熟詞，猶言“江湖地位”，算是一個(gè)伴隨熱詞“大咖”的派生詞。此派生詞在在書面應(yīng)用中便于識(shí)別，可揣度意會(huì)，大致無(wú)歧義，但若上口，怕有傳播歧義，它會(huì)被聽成“卡位”？很有可能。

「愿快遞最快到達(dá)你手中」 語(yǔ)出飯友王金牙兒2015最后一天的飯文：“據(jù)說(shuō)辭舊迎新之際必須要感性，必須要逼格，必須有淡淡的唏噓與溫情。好吧，2016年，愿快遞最快到達(dá)你手中，愿承諾與愛(ài)不再被辜負(fù)，愿所有初心堅(jiān)定依舊，愿樹和云層搖曳生長(zhǎng)，愿目光與街角灑滿溫柔，愿你的旅途上，有山川、大海、歌賦，而愛(ài)的人，就在你的身旁”……這類年末祝福多半應(yīng)景應(yīng)時(shí)而來(lái)，多半會(huì)虛虛虛成雞湯，而這一則務(wù)實(shí)到有“快遞”，務(wù)虛到有“歌賦”，虛實(shí)兼?zhèn)?，喜歡。

「他曾經(jīng)想要當(dāng)一名禪宗和尚」 來(lái)自虎嗅網(wǎng)消息：“前往日本永平寺的游客在過(guò)去30年時(shí)間里已經(jīng)減少了將近 2/3，因此當(dāng)?shù)氐墓芾頇C(jī)構(gòu)想出了以喬布斯之名來(lái)吸引游客的計(jì)劃……由于喬布斯的‘精神導(dǎo)師’及主婚人、日本禪宗大師乙川弘文早年正是在永平寺修行，所以該寺廟也巧（牽）妙（強(qiáng)）地利用了一點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐墓芾頇C(jī)構(gòu)在永平寺前寫下了喬布斯的名字，并注明‘他曾經(jīng)想要當(dāng)一名禪宗和尚’”……用喬布斯推銷永平寺有點(diǎn)牽強(qiáng)，但廣告詞中的“曾經(jīng)”二字精確地“道明原委”，也隱含些許傷感，有意思。

「451」 最新頒布的互聯(lián)網(wǎng)新錯(cuò)誤代碼，“據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，互聯(lián)網(wǎng)工程指導(dǎo)委員會(huì)（IESG）日前正式批準(zhǔn)了一種新的HTTP錯(cuò)誤代碼‘451’，用來(lái)代表‘因法律原因而被官方審查’的內(nèi)容……在此之前，當(dāng)網(wǎng)站被官方阻止訪問(wèn)時(shí)，錯(cuò)誤代碼通常為403。”“提議使用451代碼的谷歌（微博）前工程師提姆·布瑞稱，‘在提議中，451這一代碼在代表因法律原因無(wú)法訪問(wèn)的同時(shí)，還被建議應(yīng)當(dāng)列出具體的法律限制原因，以及它們屬于什么類別的網(wǎng)站?！薄?51這個(gè)狀態(tài)碼來(lái)源于Ray Bradbury寫的一篇影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)《華氏 451》?！?/p>

「健康追蹤文身」 來(lái)自動(dòng)點(diǎn)科技消息，“健康追蹤文身”又稱“可穿戴健康文身”，“德克薩斯大學(xué)的研究人員研發(fā)了一種‘剪貼’技術(shù)，他們可以在20分鐘內(nèi)制作出低成本的超薄健康追蹤文身。這種文身的制作過(guò)程是先將經(jīng)過(guò)剪切的金屬片放在聚合物黏合劑之上，然后將電子元件打印在黏合劑上。雖然這種文身還沒(méi)有在醫(yī)療領(lǐng)域普及，但是這項(xiàng)最新的研究突破將會(huì)讓這項(xiàng)技術(shù)變得更為成熟，將來(lái)醫(yī)生們將可以利用它們來(lái)追蹤病人的生命體征、心率和肌肉運(yùn)動(dòng)等數(shù)據(jù)?！?/p>

「畢竟我也是王小波的遺孀之一」 語(yǔ)出作家衣錦夜行的燕公子博文，原題“死者為大有多大”。燕公子熱議李銀河盛贊馮譯泰詩(shī)時(shí)聞，嘻嘻哈哈，荊棘玫瑰。文末：“用死去的前夫撩馮唐這件事，我是覺(jué)得李銀河有一點(diǎn)萌，身為情敵多年，畢竟我也是王小波的遺孀之一，居然因?yàn)檫@個(gè)對(duì)她產(chǎn)生了一點(diǎn)好感”……近時(shí)表達(dá)“熱愛(ài)至極”的膜拜歡喜用直系親屬類名詞暗喻，于是才有諸如“國(guó)民老公”“國(guó)民媳婦”“國(guó)民女婿”之類的無(wú)限制親昵。

「觀念地層」 語(yǔ)出飯友武不文飯文：“當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)寫手，羅振宇、連岳、韓松落、張佳瑋、咪蒙、晚睡、毒舌、武志紅、霧滿攔江……三觀其實(shí)都高度一致，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)初步形成了一個(gè)自由主義的‘觀念地層’”……喜歡這個(gè)“地層說(shuō)”，喜歡自由主義，地層嘛，慢慢巖化，慢慢擴(kuò)大，變成丘，變成山。

「一種優(yōu)雅到低效但帶著靈魂的生活方式」 語(yǔ)出評(píng)家周黎明對(duì)新片《老炮兒》的快評(píng)：“（老炮）去找昔日老友借錢，卻又不承認(rèn)要借錢。這是一種老式的溝通方法，缺錢的不能明說(shuō)，伸出援助之手那一方也必須充分照顧對(duì)方的面子。如今的人們或許覺(jué)得如此交往著實(shí)累得慌，缺乏效率，但這是正在消失的生活方式的一部分，一種優(yōu)雅到低效但帶著靈魂的生活方式。當(dāng)老炮兒生著氣離開時(shí)，留下了一抹長(zhǎng)長(zhǎng)的凄涼”……周老師的細(xì)膩感受超越了細(xì)節(jié)本身，他自動(dòng)進(jìn)入的是一種寄情往昔懷舊格式？

「我希望我死的時(shí)候是個(gè)讀書人的樣子」 語(yǔ)出作家葉傾城專欄，語(yǔ)出作家齊邦媛：“她（齊邦媛）桌上有牛皮紙袋，裝著‘預(yù)立不施行心肺復(fù)蘇術(shù)意向書’，靠墻放在顯眼的位置上。她坦然說(shuō)到死亡：‘我跟醫(yī)生講，萬(wàn)一我被送來(lái)，請(qǐng)你不要攔阻。我對(duì)死亡本身不怕。怕的是纏綿病榻。我希望我還記得很多美好的事情，把自己收拾干凈，穿戴整齊，不要不成人樣要叫人收拾。……不要哭哭啼啼，我希望我死的時(shí)候，是個(gè)讀書人的樣子’”……這段主訴將熟詞“尊嚴(yán)”拆分細(xì)化，變成動(dòng)作、細(xì)節(jié)和姿勢(shì)，讓“尊嚴(yán)”自抽象而具象，可觸摸，可操作。

「同居式養(yǎng)老」 來(lái)自評(píng)家佟才推薦，所謂“同居式養(yǎng)老”是指在德國(guó)展開的一種“養(yǎng)老方式”：“（德國(guó)）很多老人都十分厭倦療養(yǎng)院里的單調(diào)生活，于是，便有一些老人因志趣相投而自愿組合在一起，過(guò)起了‘同居’的晚年生活。雖然老人們生活在‘同一間屋子里’，但平時(shí)他們各做各的飯，只有每周周末在公共廚房聚一次餐，有集體活動(dòng)時(shí)則共同參與——要么到附近城市旅游，要么到劇院聽?wèi)?。如果平日里有誰(shuí)生了病，同居好友們也會(huì)主動(dòng)承擔(dān)照顧他（她）或幫助購(gòu)物等。”

「何不試著與顫抖做朋友呢？」 來(lái)自作者楊思敏刊載于《人物》雜志新一期文章，語(yǔ)出某心理醫(yī)生。文章介紹美國(guó)藝術(shù)家菲爾·漢森（Phil Hansen）遭遇手疾時(shí)的選擇和態(tài)度：“他發(fā)覺(jué)自己的手有些顫抖，他筆下小圓點(diǎn)也變成了‘小蝌蚪’……這無(wú)疑是一個(gè)噩夢(mèng)，一開始，他決定離開藝術(shù)學(xué)院，與藝術(shù)分道揚(yáng)鑣。但幾年之后，菲爾發(fā)現(xiàn)自己根本離不開藝術(shù)的圈子。”“醫(yī)生看了他畫出的扭曲的線條，給了他一個(gè)意想不到的提議：‘為何不試著與顫抖做朋友呢？’醫(yī)生的話像給他打開了新世界的大門。他重新開始在紙上涂鴉，用多變線條勾勒出大幅鮮活人像?！?/p>

「老去就老去吧，老去后也能看?！?語(yǔ)出作家楊天壹專欄。文章點(diǎn)評(píng)歌者胡德夫，文末一段："我覺(jué)得，在這個(gè)萬(wàn)物冥冥間皆有秩序的世界上，二十五的唱搖滾、在腿上紋愛(ài)人的名字，叫青春；七十五的唱搖滾、在腿上紋愛(ài)人的名字，這讓我要叫醫(yī)生。胡德夫就是這樣一位滄桑卻從不蒼老的歌者。老去就老去吧，老去后也能看海"……末句的慨嘆有一種穿透時(shí)間的銳氣，厲害。