王劍
2016年2月26日,名為“我叫三顆牙”的網(wǎng)友在微博發(fā)了一張圖片。圖片上顯示,兩名穿著呢子大衣的年輕女孩兒,蹲在地鐵站臺(tái)的下客區(qū),似乎正在刷手機(jī)。圖片配文寫道:“可能我老了,很多事情比較保守,但是我就是不明白,為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng)?等個(gè)地鐵就可以隨隨便便蹲著,難看不難看?誰教她們的?這是什么生活習(xí)慣?”有意思的是,這個(gè)極其生活化的話題,居然上了微博熱搜話題。有網(wǎng)友對(duì)“地鐵里蹲著沒教養(yǎng)”表示贊同,稱再累也不蹲,也有網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該體諒別人。
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1.女子地鐵吃鳳爪遭吐槽:2016年1月2日,上海的一列地鐵上,一名女乘客吃泡椒鳳爪,扔得滿地都是骨頭。遭到指責(zé)后舌戰(zhàn)眾乘客,還飆出了臟話。該事件在網(wǎng)上發(fā)布后,引發(fā)熱轉(zhuǎn)和大量評(píng)論。對(duì)此,上海地鐵方面表示,在地鐵車廂內(nèi)不應(yīng)飲食,更不應(yīng)該亂扔垃圾,大家應(yīng)遵守規(guī)則,營(yíng)造一個(gè)文明有序的乘車環(huán)境。
2.老院士站著講,學(xué)生趴著睡:據(jù)中國(guó)青年報(bào)官微消息,2014年9月16日下午,在北京人民大會(huì)堂首都高??茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)上,92歲高齡的國(guó)家科技最高獎(jiǎng)獲得主吳良鏞院士,站著作了35分鐘的報(bào)告。但放眼臺(tái)下,大批后排的學(xué)生一片片“倒”下,趴在桌上睡去。一時(shí)間,網(wǎng)上出現(xiàn)大量討伐聲,網(wǎng)友評(píng)論多數(shù)認(rèn)為,現(xiàn)場(chǎng)聽講的學(xué)生“素質(zhì)低下,沒教養(yǎng)”。
3.2015年11月27日,微博網(wǎng)友“韓家小乖雪”發(fā)布了一張紅衣女子哺乳的照片,并配文字“姑娘,你在地鐵上這個(gè)樣子真的好嗎?”隨后,北京往事公益組織官微“北京往事網(wǎng)站”以“公共場(chǎng)所不要裸露性器官”為題,復(fù)制“韓家小乖雪”圖文信息,進(jìn)行二次發(fā)布。對(duì)此,眾多網(wǎng)友提出抗議,認(rèn)為偷拍女子哺乳并發(fā)微博的行為不道德,并對(duì)哺乳女子表示理解。拍照博主被網(wǎng)友聲討后,最終道歉:“我應(yīng)該理解那位媽媽的行為,再次說聲對(duì)不起?!?/p>
事件解析
1.真正的教養(yǎng)是約束自己
真正的“教養(yǎng)”,應(yīng)該是多一些理解,少一些挑剔;多一些關(guān)愛,少一些戾氣;多一些溫文爾雅,少一些咄咄逼人。因?yàn)榻甜B(yǎng)不僅可以讓我們保持精神上的高貴,也可以提高我們的生活質(zhì)量。
2.尊重別人,是贏得信賴的前提
發(fā)貼者的初衷,是對(duì)不文明行為的抵制。這是難得的公民精神,是促進(jìn)社會(huì)文明的積極因素,值得我們尊重。但要注意方法和分寸,只可就事論事,不可針對(duì)具體的對(duì)象。作為事件主角的兩位女孩兒,盡管她們的行為也有不妥之處,但她們的隱私也需要尊重。而作為評(píng)論者,不管是在現(xiàn)實(shí)中,還是在虛擬空間里,我們都應(yīng)該給予雙方當(dāng)事人足夠的尊重。這種尊重,首先體現(xiàn)為對(duì)客觀情況的了解。如果不作了解而貿(mào)然評(píng)判,甚至是謾罵,就極易滋長(zhǎng)“網(wǎng)絡(luò)暴力”。如此看來,在多元化的社會(huì)里,即便我們是在維護(hù)文明,也要首先學(xué)會(huì)尊重他人。尊重他人,是贏得信賴的前提,是走向成功的第一步。
3.學(xué)會(huì)包容,是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志
一個(gè)人的行為舉止是否文明,不在于是坐著、站著、睡著,還是蹲著,而是看其行為是否與當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面“合拍”。在地鐵吃鳳爪、吐痰、打人等,顯然是不文明的。倘若這兩個(gè)女孩兒蹲著妨礙了別人排隊(duì)或通過,那這種行為就是不文明的;倘若她們周圍沒什么人,站累了小蹲片刻,也是可以理解的。每個(gè)人做好自己,比動(dòng)輒批評(píng)別人更重要。我們作為社會(huì)中的人,面對(duì)眼前事、身邊事,一方面要學(xué)會(huì)換位思考,另一方面要多些寬容,要容許別人有些與自己不太一致的行為。你有站著的權(quán)利,但也應(yīng)允許別人有蹲下的自由。一個(gè)健康的社會(huì),首先應(yīng)該是一個(gè)包容的、和諧的社會(huì)。世界需要包容,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)包容。
4.網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該在重大話題上,發(fā)揮力量和優(yōu)勢(shì)
女孩兒蹲著等地鐵,并非天天如此,這等小事再怎么著也不值得網(wǎng)民去大肆討論。我覺得,在公共輿論場(chǎng),討論一些小事,是一種資源浪費(fèi)。試想,近七億網(wǎng)民,如果更多地去關(guān)注國(guó)家大事、公共政策和制度管理,去討論有公共價(jià)值的話題,應(yīng)該會(huì)形成強(qiáng)大的民意,而公共議題、國(guó)家政策以及一些制度的缺陷,就可能會(huì)在民意的推動(dòng)下得到改變。這樣一來,網(wǎng)絡(luò)民意才會(huì)走上良性軌道,并真正產(chǎn)生威懾力量。
5.要善于從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題
女孩兒在公共場(chǎng)所蹲著等地鐵,不是因?yàn)榕河邢矚g蹲著的習(xí)慣,而是公共場(chǎng)所實(shí)在不具備讓女孩兒不蹲著的條件和環(huán)境。因此,有關(guān)部門要從這個(gè)細(xì)節(jié)中敏銳地發(fā)現(xiàn)問題和漏洞,及早采取有效措施,消除安全隱患。試想,如果地鐵站能為乘客提供充足的座椅,讓乘客有休息的地方,那么蹲著等地鐵的現(xiàn)象不就會(huì)大大減少了嗎?
你觀你說
學(xué)會(huì)包容
我曾做過無數(shù)綺麗的夢(mèng),我夢(mèng)見裊裊騰騰的狼煙漸漸熄滅,交戰(zhàn)雙方包容了對(duì)手而成了友好鄰邦;我夢(mèng)見驛站旁馨香綻放的驛路梨花,包容了旅人的攀折,為遠(yuǎn)方的人帶去一份祝福;我夢(mèng)見昏暗的燭光下,一個(gè)身影悄悄打開漂洋而來的瓶中信,包容了朋友的過失……
然而當(dāng)夢(mèng)醒來,看到現(xiàn)實(shí)生活中的人們,在虛與委蛇的應(yīng)酬下,在紙醉金迷的漩渦里,在口水與廣告紙的蹂躪中,在利益的誘惑下,人們用勾心斗角、相互中傷取代了包容。
世界需要包容,人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)包容。
包容,使親人間不離不棄,相互扶助,構(gòu)成了親情的溫馨史;包容,使友人間坦誠(chéng)相見,相濡以沫,書寫了有益的長(zhǎng)青史;包容,使愛人長(zhǎng)相廝守,至死不渝,搭建了愛情的羅曼史。
學(xué)會(huì)包容,需要一份“起舞弄清影”的樂觀,“根株浮滄?!钡倪_(dá)觀,“星垂平野闊”的宏觀,“人閑桂花落”的靜觀。
一直以來,很喜歡在繪畫后涮筆,靜靜地欣賞多種顏色混合在一起的感覺,各種普通的顏色因?yàn)榛ハ喟荻旌显诹艘黄?,形成了一種更加奇幻、美麗的顏色。
一直以來,很喜歡看海,因?yàn)樗萘私?、湖泊、小溪、水滴。正是因?yàn)檫@種包容,我們才看到了他吞吐日月的偉力,看到了他波濤澎湃的勝景。
一直以來,很欣賞唐太宗,因?yàn)樗鳛橐晃粐?guó)君,不妄自尊大,不目無天下,而是英明地任用了魏征,包容了很多國(guó)君聽不進(jìn)的諫言,開創(chuàng)了歷史上繁盛的“貞觀之治”。
世事如棋,讓一招不為虧我;心田似海,納百川方見容人。
學(xué)會(huì)包容,攜著愛行走人間,高唱對(duì)生活的贊歌!
——河南漯河實(shí)驗(yàn)中學(xué) 陳子懿
評(píng)點(diǎn)
這段文字開篇用優(yōu)美的文字描述了充滿包容的美好世界,突然轉(zhuǎn)筆寫到了缺少包容的現(xiàn)實(shí)生活,與上文形成了強(qiáng)烈的反差。接下去揭示了包容的意義,列舉并分析了幾組事例,增加了文章的厚度。然后用三個(gè)“一直以來”的段落,寫到了作者對(duì)“包容”的進(jìn)一步思考。這三個(gè)層次的安排,思路清晰,說理透徹,語言有力,首尾呼應(yīng)。
“拍照討伐”要慎重
網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)時(shí)代,人人都是記者,都是傳播源。有人“管閑事”,達(dá)不到勸說的目的,就動(dòng)用網(wǎng)絡(luò)公器教訓(xùn)人,把原本一件很小的孤立事件無限放大,這有“網(wǎng)絡(luò)暴力”之嫌,非常不妥。
網(wǎng)絡(luò)是公共平臺(tái),傳播快、影響廣、難以掌控,事情的發(fā)展結(jié)局難以預(yù)料。比如,如果有人啟動(dòng)“人肉搜索”,把當(dāng)事人“對(duì)號(hào)入座”,導(dǎo)致當(dāng)事人承受了巨大的心理壓力,飽受輿論困擾,可能對(duì)當(dāng)事人造成重大傷害。這種發(fā)展結(jié)局顯然超出了網(wǎng)友曝光“不文明行為”的初衷。
所以,遇事不要急著找網(wǎng)絡(luò),尤其拍照上傳網(wǎng)絡(luò),有潛在的法律風(fēng)險(xiǎn)。如使用不當(dāng),不僅對(duì)當(dāng)事人造成極大的困擾,還會(huì)給自己造成不小的麻煩。輕者遭到不同意見的網(wǎng)友的攻擊、謾罵,重者侵權(quán),違反法律。如果當(dāng)事人較真,把發(fā)文者起訴至法院,就會(huì)攤上官司。所以,即使要發(fā)起反對(duì)不文明的話題,也要注意方式、方法,掌握好分寸。
——河南漯河實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李冰潔
評(píng)點(diǎn)
這段評(píng)論由“拍照討伐”生發(fā)開去,談網(wǎng)絡(luò)暴力的傷害性,談網(wǎng)絡(luò)的不可掌控性,以及網(wǎng)絡(luò)發(fā)貼存在的潛在法律風(fēng)險(xiǎn)。由此發(fā)出忠告:盡管網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)時(shí)代,人人都是記者,都是傳播源,但遇事不要急著找網(wǎng)絡(luò),即便要發(fā)起反對(duì)不文明的話題,也要注意方式、方法,掌握好分寸。文章巧妙運(yùn)用假設(shè)論證,對(duì)“拍照討伐”的關(guān)切之情溢于言表。
(編輯:于智博)