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張鳳鑄:學(xué)為人師,行為世范

2016-05-30 10:48:04蕭盈盈
教育傳媒研究 2016年5期
關(guān)鍵詞:影視廣播電視藝術(shù)

蕭盈盈

金秋時節(jié),是中國傳媒大學(xué)校園最美的時節(jié)。銀杏黃了,海棠紅了,鋼琴湖邊高聳的白楊樹下,常??梢钥吹揭晃痪褊氰p、和藹可親的老人走在夕陽的余暉里。而每年這個時節(jié),校園里都會多了一群稚氣未脫的青春面孔。當(dāng)這些年輕學(xué)子與這位笑容滿面的長者擦肩而過時,也許不會想到,他竟然是他們老師的恩師,中國傳媒大學(xué)廣播電視學(xué)研究的泰斗,享受國務(wù)院政府特殊津貼、獲得過兩次中國傳媒大學(xué)“突出貢獻(xiàn)教授”稱號和國家一級學(xué)會授予的“終身成就獎”的國家二級教授張鳳鑄先生。

憶往昔,在電視剛剛開始“飛入尋常百姓家”那個年代,張鳳鑄先生來到了這所位于北京東郊定福莊,當(dāng)時還叫做“北京廣播學(xué)院”的大學(xué)校園。那時,十年浩劫剛剛過去,百廢待興,電視的普及使業(yè)界對人才的渴求非常強(qiáng)烈。

張鳳鑄先生是1979年從內(nèi)蒙古邊陲的民間文藝調(diào)研第一線,調(diào)到當(dāng)時的北京廣播學(xué)院,受命籌建文藝采編專業(yè)(今天中國傳媒大學(xué)文藝編導(dǎo)專業(yè)的前身)的,他創(chuàng)建了全國第一家電視文藝編輯系。兩年后的1981年,他擔(dān)任文藝系系主任,相繼開創(chuàng)廣播電視文藝學(xué)、影視精品分析、音響美學(xué)、廣播文藝編導(dǎo)、電影藝術(shù)概論等課程,授業(yè)傳道,教書育人。

就像校歌里描繪的那樣,那時的校園里有一排排“年輕的白楊”,而今,它們已長成參天大樹。先生曾感慨地說,從四十出頭進(jìn)入廣院,直到年逾古稀才走下講臺,他始終深愛著這所學(xué)校,深愛著這些充滿靈氣和才華的年輕學(xué)子們,深愛著“三尺講臺”的教學(xué)崗位,“一往情深而樂此不?!?。

這位溫厚樸實(shí)的長者,今年已八十高齡。早在1983年,即第一屆央視春睌轟動播出的那一年,張鳳鑄先生就與北京電影學(xué)院老院長沈嵩生先生一道,創(chuàng)建了中國影視教育的第一個國家一級學(xué)會:中國高等院校影視學(xué)會。

從創(chuàng)辦之初張鳳鑄先生便擔(dān)任副會長兼秘書長,1998年開始擔(dān)任會長近十年。先生以自己多年執(zhí)著的學(xué)術(shù)建構(gòu),與同仁們一起配合國家有關(guān)部門將影視教育從中戲、電影學(xué)院、廣院等少數(shù)幾所高校推廣至全國上百所高校,為中國廣播影視教育的發(fā)展壯大做出了不容忽視的貢獻(xiàn),為我國影視事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)了一批又一批高級專業(yè)人才。

他的學(xué)生遍布中國乃至海外的影視與傳播領(lǐng)域,其中不乏中央以及省級電視臺的臺長、總編輯、知名導(dǎo)演、編劇、制片人,也有詩人、學(xué)者和大學(xué)教授。當(dāng)這些弟子們的赫赫聲名見諸各種媒體的時候,張鳳鑄先生卻極少出現(xiàn)在電視熒屏和刊物封面上。中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院前院長李興國教授對先生的評價是“靜默耕耘,甘守淡泊”,“長江學(xué)者”胡智鋒教授對先生的評價是“德崇品高,寬厚包容”。這種甘于奉獻(xiàn)、淡泊名利的情懷,正是先生作為一位傳媒教育學(xué)者的突出品格。他默默耕耘在三尺講臺上,并非為了鮮花、掌聲和粉絲,而是為了不負(fù)成百上千渴求知識的學(xué)子。

教育同樣也是一種傳播。既然與中國電視一起走來,就要開拓創(chuàng)新。為此,他幾乎把全部時間奉獻(xiàn)給了他所鐘愛的教育事業(yè)而無暇他顧。除了承擔(dān)從本科生、研究生到博士后,從大專班、專修班到短訓(xùn)班的教學(xué)與指導(dǎo)工作,還在理論研究中苦耕不輟。

幾十年漫長艱辛的探索,先生的每一項(xiàng)研究都鎖定時代的前沿。改革開放使中國社會發(fā)生深刻的變化,中國的廣播、電影和電視從內(nèi)容到形式,從傳播觀念到實(shí)踐等也在不斷地發(fā)生嬗變。從昨天到今天,從今天到明天,時代不斷地推動著傳媒進(jìn)入新的領(lǐng)域,出現(xiàn)新的動向,開始新的探索。作為中國廣播電視與時俱進(jìn)的同行者,先生始終堅(jiān)持站在時代的潮頭,努力去探索前進(jìn)的方向。

30多年的潛心研究,使先生的學(xué)術(shù)成果斐然,著作等身。他相繼出版了《影視基礎(chǔ)理論和技巧》《音響美學(xué)》《電視聲畫藝術(shù)》等專著近十部,主編了《中國廣播文藝學(xué)》《中國電視文藝學(xué)》《中國當(dāng)代廣播電視文藝學(xué)》等系列教材,是《20世紀(jì)學(xué)術(shù)大典》的編委和《廣播電視藝術(shù)研究》的主編,《中外廣播電視百科全書》的編委、撰稿人,《中國電影名片鑒賞辭典》的副主編、編委,還率團(tuán)訪問過臺灣、香港,到美國講學(xué),為學(xué)科理論體系的夯實(shí)做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

其中,他在上個世紀(jì)80年代初撰寫的《影視基礎(chǔ)理論和技巧》 ,是中國首部將 “影”與“視”理論兼容的專著,開中國“影視合論”之先河,獲得了國家廣電部的優(yōu)秀教材獎,被多所大學(xué)選為教材和重要參考書,也成為當(dāng)時不少師生人手一冊的暢銷工具書。在電視研究特別是電視文藝學(xué)研究方面,他主編的《中國電視文藝學(xué)》是中國電視文藝第一部體系完備的著作,不僅填補(bǔ)了該領(lǐng)域的理論空白,也成為一代又一代學(xué)子們?nèi)腴T和解惑的經(jīng)典之作。《電視聲畫藝術(shù)》長達(dá)60萬字,對“聲畫合一”的視聽語言藝術(shù)進(jìn)行了啟蒙性、開拓性的研究,被學(xué)界評價為“對中國電視藝術(shù)學(xué)科的一個重大貢獻(xiàn)”。該書獲得了1999年北京廣播學(xué)院優(yōu)秀著作一等獎,中國高等院校影視學(xué)會“第二屆”學(xué)會獎一等獎以及國家廣電總局優(yōu)秀著作一等獎。

先生曾這樣說過,“構(gòu)建廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā),兼顧媒介技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀,將現(xiàn)實(shí)和未來有機(jī)結(jié)合起來,使得廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系能夠指導(dǎo)當(dāng)前的廣播電視藝術(shù)創(chuàng)作工作實(shí)踐和廣播電視藝術(shù)學(xué)研究活動。”正是這種實(shí)事求是的態(tài)度,腳踏實(shí)地的耕耘,使先生對廣播電視藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)做出了奠基性的貢獻(xiàn)。

對新世紀(jì)興起的影視文化產(chǎn)業(yè),先生始終保持著高度關(guān)注和理性審視。他曾指出:“當(dāng)前我國電視界存在的主要問題是技術(shù)崇拜,忽視人文精神和倫理道德對審美理想的注入、支撐,電視藝術(shù)審美主體在技術(shù)崇拜面前日漸迷失、衰落,這是值得我們深思的。要走出電視藝術(shù)文化生存的現(xiàn)實(shí)困境,提高節(jié)目質(zhì)量是一個永恒的話題。從文化發(fā)展的角度來看,精品是文化積累,是文化遺產(chǎn)的重要成分。一部精品,總是凝聚著文化之魂,時代精神,生活氣息和藝術(shù)氛圍。正是精品構(gòu)成了電視文化的品格?!彪S著時間的推移,這些話語將越來越引人深思。

在許多書店里,張鳳鑄先生的著作至今仍作為廣播影視方面的經(jīng)典讀物擺在顯眼的位置,也是考碩、考博的必備書目。當(dāng)年輕學(xué)子們意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)校門,拜讀著先生的著作,也許不會想到,六十年前先生和他們一樣,也是這樣意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)了大學(xué)的校門,開始了一生的求學(xué)治學(xué)之路。

張鳳鑄先生1936年出生于廣東省梅州地區(qū)五華縣的一個客家聚居的村莊,深受客家文化的熏陶。那里的人們勤勉、團(tuán)結(jié),尊師重教蔚然成風(fēng),普遍非常重視文化教育。先生年少喪父,十五歲在共和國建國之初便參加工作,擔(dān)任了五年小學(xué)校長。1957年,他考入中山大學(xué)中文系。作為一名調(diào)干生,他非常珍惜來之不易的大學(xué)生活,一邊讀書一邊照顧家庭,不論寒暑、節(jié)假日都努力讀書,中山大學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)也給他后來的學(xué)術(shù)生涯帶來深遠(yuǎn)的影響。

大學(xué)畢業(yè)以后,張鳳鑄先生響應(yīng)“到邊疆去”的號召,前往內(nèi)蒙古自治區(qū)廣播電臺、電視臺工作,擔(dān)任編輯、記者。后來,又被借調(diào)到中央廣播事業(yè)局,與宋鐵錚、許禹嵩、貢布、布林等先生組成調(diào)研組,輾轉(zhuǎn)千里,就《贊歌》《草原上紅衛(wèi)兵見到了毛主席》、好來寶、安代舞等內(nèi)蒙古大草原的歌曲、藝術(shù)形式采風(fēng),集體完成了調(diào)研報告,并最終使這些民間藝術(shù)和《贊歌》等重現(xiàn)于中央和地方的電臺、電視臺。草原的熏陶和長期第一線的實(shí)踐經(jīng)歷,使先生培育起立足于父老鄉(xiāng)親之中,立足于時代與生活之中的情懷。

在學(xué)生的眼里,先生是德高望重的師者,更是和藹可親的父輩。

記得我剛讀碩士的那年,從文藝編導(dǎo)本科初入廣播電視學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,對研究論文的寫作還是不甚熟悉。先生不僅對我論文的研究方法、選題、文獻(xiàn)整理和寫作悉心指導(dǎo),提出諸多真知灼見,連文中的錯別字都逐一修改,從此教會我嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。待文章郵寄時,也是常常親自動手,將我的一份份稚嫩的論文裝入信封,親自提筆寫上期刊和編輯老師的名字,貼上郵票,有時候還親筆寫一封推薦短信。六年后,當(dāng)我博士畢業(yè)時,老師因病入院治療,病榻中仍牽掛我的論文和工作,強(qiáng)撐病體悉心輔導(dǎo),最終我的博士論文獲得了優(yōu)秀成績并留校任教。每當(dāng)我和師兄妹們在工作中取得了一點(diǎn)成績和進(jìn)步,先生都表現(xiàn)出由衷的欣慰和高興,這更令我經(jīng)常感到必須勉力前行,才能不負(fù)先生的無私扶持。

先生“愛生如子”,使他的每一個學(xué)生都如沐春風(fēng)。記得每逢節(jié)假日,學(xué)生們常常團(tuán)聚在老師家中。先生和師母總是怕我們吃不好,找出家里的各種水果、點(diǎn)心分給我們,直到現(xiàn)在我已為人師、為人母,每次去探望老師,臨走時仍然是大包小包的待遇。在這種寬厚與溫暖的氛圍中,先生門下碩士生、博士生數(shù)十人也都相處融洽,就像一個和睦的大家庭,始終都有彼此的扶持和關(guān)愛。先生對學(xué)生從不索取,只有奉獻(xiàn),就這樣潛移默化地影響了散布在天南海北各個崗位上的眾多弟子,今天我在對待自己的研究生時,也深受先生的影響。

先生一生極為勤勉,讀書是他最大的愛好。每次去探望恩師,都會發(fā)現(xiàn)老師的書又多了。書房里的書從地板一直堆到天花板,甚至蔓延到過道和客廳,家里成了書的海洋。讀書,是先生多年來形成的習(xí)慣,時??磿缴钜?,甚至忘了吃飯,忘了休息。尤其是幾十年如一日的筆記和摘抄,直到耄耋之年仍然孜孜不倦。每次去看他,他的書桌和茶幾上總是堆放著密密麻麻的各種手抄筆記。一位本應(yīng)頤養(yǎng)天年的老人,依舊從書齋里眺望著天下,記錄著熒屏中的大千世界,記錄著影視界出現(xiàn)的新變化,思考著新媒體的興起與沖擊,還會不時就一些新問題與到訪的同仁、學(xué)生探討。

縱觀先生一路走來,人們不難發(fā)現(xiàn),他是一位“不忘初心”的行者,一位關(guān)愛學(xué)生,為傳媒教育事業(yè)奉獻(xiàn)了一生的學(xué)者,一個時代的見證者和記錄者,也是我心中最尊重的長者。

現(xiàn)在先生年事已高,走路拄起了拐杖,然而,我每當(dāng)看到他,腦中卻總是浮現(xiàn)起初見那年,先生騎著老式鳳凰28自行車,穿過校園,滿面笑容,來到教室里為我們授業(yè)解惑的情景,那笑容可親可愛,直到今天依然不變。

“學(xué)為人師,行為世范”這八個字先生真的當(dāng)之無愧!

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