幽僻處可有人行?
2015 《新京報(bào)》年度生活類(lèi)好書(shū)
作者:張志揚(yáng)
出版社:上海人民出版社
出版年:2015-1
《幽僻處可有人行?》包括三本作者首次結(jié)集出版的散文集——《記憶中的影子回旋曲——事件閱讀經(jīng)驗(yàn)》《維羅納晚禱的鐘聲——小說(shuō)閱讀經(jīng)驗(yàn)》和《E弦上的詠嘆調(diào)——電影閱讀經(jīng)驗(yàn)》。作者談他傳奇而曲折的生命歷程、談他閱讀小說(shuō)和電影的所思所感,彰顯其哲學(xué)與生命相互碰撞的獨(dú)特氣質(zhì)。作者是一位獨(dú)特的生命體驗(yàn)者和思考者,他從自身已足夠坎坷而豐富的經(jīng)歷回憶和思考,伸展到文學(xué)與電影的閱讀和凝神,語(yǔ)句經(jīng)??此剖瞧魏吞S的,但其后總是有一種持之以恒、緩慢燃燒的東西。這是敏感、細(xì)膩而又厚重的生命,但也是“幽僻處”孑孑獨(dú)行者的生命。
閱讀經(jīng)典:美國(guó)大學(xué)的人文教育
2015 《新京報(bào)》年度生活類(lèi)好書(shū)
作者:徐賁
出版社:北京大學(xué)出版社
出版年:2015-10
《閱讀經(jīng)典:美國(guó)大學(xué)的人文教育》是一本介紹美國(guó)大學(xué)的人文教育的書(shū),以作者對(duì)人文教育理念的認(rèn)識(shí)、日常授課的教學(xué)經(jīng)歷與體會(huì)、個(gè)人學(xué)術(shù)興趣和問(wèn)題意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),可謂經(jīng)驗(yàn)之談。全書(shū)分為三部分:第一部分是一些教學(xué)實(shí)例,通過(guò)基于教師和學(xué)生自由精神與獨(dú)立思考的經(jīng)典閱讀——索??死账埂W里庇得斯、亞里士多德、修昔底德、歐幾里得、蒙田、洛克等大師的著作,以培養(yǎng)學(xué)生思考、提問(wèn)、討論、表述的能力;第二部分是作者對(duì)人文教育重要的提倡者和實(shí)踐者列奧·施特勞斯的一些思考,集中在他對(duì)人文教育的理解,可謂方法論的指導(dǎo);第三部分是西方古典的當(dāng)代啟示,經(jīng)典閱讀是學(xué)術(shù)和理論性的,但思考的背景和問(wèn)題意識(shí)卻是現(xiàn)實(shí)的。在大力推行通識(shí)教育的今天,本書(shū)具體而微地展現(xiàn)了人文教育如何塑造青年公民理性地、建設(shè)性地進(jìn)行社會(huì)參與和社會(huì)建設(shè)。
悲傷與理智
2015深圳讀書(shū)月“年度十大好書(shū)”
作者:[美]約瑟夫·布羅茨基
譯者:劉文飛
出版社:上海譯文出版社
出版年:2015-4
本書(shū)共收入作者二十一篇散文,大致分為回憶錄、旅行記、演說(shuō)講稿、公開(kāi)信和悼文等幾種體裁。這些散文形式多樣,長(zhǎng)短不一,但它們?cè)V諸的卻是一個(gè)共同的主題,即“詩(shī)和詩(shī)人”。這卷文集可以說(shuō)是通向布羅茨基的詩(shī)歌觀和美學(xué)觀,乃至他的倫理觀和世界觀的一把鑰匙。文集中最后一篇作品《悼斯蒂芬·斯彭德》完成后不到半年,布羅茨基自己也離開(kāi)了人世,《悲傷與理智》因此也就成了布羅茨基生前出版的最后一部散文集,是布羅茨基散文寫(xiě)作、乃至其整個(gè)創(chuàng)作的“天鵝之歌”。
秩序的淪陷:抗戰(zhàn)初期的江南五城
2015深圳讀書(shū)月“年度十大好書(shū)”
作者:[加]卜正民
出版社:商務(wù)印書(shū)館
出版年:2015-10
《秩序的淪陷》選取了一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)為人所忽視、所遺忘的角度,探討江南淪陷區(qū)的復(fù)雜、隱晦且多層次多方向的政治與社會(huì)狀況。作者爬梳大量中、英、日文檔案和當(dāng)時(shí)的文字記載,對(duì)抗戰(zhàn)初期嘉定、鎮(zhèn)江、南京、上海、崇明五個(gè)江南大城市里各類(lèi)地方頭面人物出于各種目的與日偽政府合作的歷史做了較為深入的考察??箲?zhàn)初期這些城市秩序如何維持以及生活其間的一部分人的心態(tài)、處境與選擇,在此書(shū)中都得到了頗為清晰的呈現(xiàn),從而揭示了一個(gè)比我們的想象更為曖昧復(fù)雜的戰(zhàn)時(shí)江南社會(huì)。