艾紅梅

習(xí)近平總書記說：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀?！薄翱醇冶绢I(lǐng)”這是一個(gè)通俗易懂的暗喻，告訴我們：馬克思主義不是抬頭仰望的高天流云，而是腳踏實(shí)地的高壤厚土，是最接地氣的、最大眾化的科學(xué)理論。所以，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，對(duì)于高校思政課教師而言，既是篤學(xué)致知的看家本領(lǐng)，也是弘道啟智的看家本領(lǐng)。那么“看家本領(lǐng)”具體涵指哪些呢？

一、實(shí)事求是的態(tài)度

實(shí)事是客觀存在的一切事物，包括過去的事實(shí)與現(xiàn)在的事實(shí)?！笆恰本褪强陀^事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性?！扒蟆本褪俏覀?nèi)パ芯俊⑻剿?、?shí)踐。毛澤東對(duì)實(shí)事求是的經(jīng)典闡釋讓我明白一條樸素的真理，那就是只有把事物放在歷史的事實(shí)中和現(xiàn)在的事實(shí)中去考察、分析、研究，才能得出客觀的、規(guī)律性的直至真理性的認(rèn)識(shí)。

無(wú)論中國(guó)革命的理論還是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義理論與中國(guó)社會(huì)歷史的實(shí)際相結(jié)合，反復(fù)探索、分析、總結(jié)而得出的真理性認(rèn)識(shí)。鄧小平經(jīng)歷過留法5年底層勞工的凄慘生活，見識(shí)到蘇聯(lián)推行新經(jīng)濟(jì)政策后的欣欣向榮的面貌，對(duì)資本主義繁華背后的血腥有過透徹的反思，對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)中注入市場(chǎng)、商品因素的問題也有過深度的考量。并且，在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，他倡導(dǎo)太行區(qū)根據(jù)的群眾自由貿(mào)易，賦予百姓生產(chǎn)、銷售、定價(jià)的自由權(quán)，創(chuàng)造了聲名赫赫的“太行奇跡”。新中國(guó)成立后，他就任財(cái)政部長(zhǎng)、副總理，先后考察國(guó)內(nèi)企業(yè)160余次，行程橫跨大江南北，足跡走遍各行各業(yè)?？梢哉f，鄧小平在70余年的社會(huì)歷史實(shí)踐中對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行反反復(fù)復(fù)的認(rèn)識(shí)—實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐，得出“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這一真理性認(rèn)識(shí)。

實(shí)事求是的態(tài)度是高校思政課教師馬克思主義理論修養(yǎng)的深層積淀和綜合反映，是其應(yīng)融入靈魂中的理念與方法指引。只有具備了實(shí)事求是的真誠(chéng)態(tài)度，思政課教師才能研究得透馬克思主義的基礎(chǔ)性與前瞻性問題，講得明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題，才能守得住理論武裝的前沿陣地，打得贏意識(shí)形態(tài)的明爭(zhēng)暗戰(zhàn)。

二、正確對(duì)待矛盾的理性

馬克思主義的矛盾論告訴我們，所有事物都是運(yùn)動(dòng)中多層次、多方面的矛盾統(tǒng)一體，要從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定事物的本質(zhì)。所以，在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)，一方面我們要把矛盾放到錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)之間、階層之間、地域之間、集團(tuán)之間的利益關(guān)系中去分析考察，才能抓住主要矛盾；另一方面，在辨析主要矛盾時(shí)，還要摒棄個(gè)人的好惡、喜悲、愛憎等私欲，只有這樣才能認(rèn)清事物的本質(zhì)。

是否具有正確對(duì)待矛盾的理性是從哲學(xué)修為的高度來(lái)衡量高校思政課教師的理論水平和教學(xué)能力的高低。這要求思政課教師能夠準(zhǔn)確得當(dāng)?shù)剡\(yùn)用矛盾法則，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想、心理和情感中的矛盾，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清青春、人生乃至社會(huì)中復(fù)雜矛盾的本質(zhì)，幫助大學(xué)生走出青春的迷惘與人生的困惑，邁入正確的成才之路。

三、批評(píng)、自我批評(píng)與獨(dú)立反思的能力

某外國(guó)媒體曾評(píng)價(jià)，“在當(dāng)今世界5000多個(gè)政黨中，中國(guó)共產(chǎn)黨是最神奇的政黨，因?yàn)樗麖膩?lái)沒有失敗過”。作為一個(gè)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨未曾被其他的政治力量打敗過，但是，在黨九十多年的歷史中，曾經(jīng)有過失誤，遇到過挫折。那么，黨是依靠什么從困境中崛起，然后以全新的面貌領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的呢？一個(gè)重要的法寶就是批評(píng)、自我批評(píng)與獨(dú)立反思。

1935年，遵義會(huì)議終結(jié)了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。此后30年，黨內(nèi)沒有再出現(xiàn)或左或右的傾覆性的錯(cuò)誤，取得了中國(guó)革命的勝利和社會(huì)主初期建設(shè)的可喜成就。十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了“文革”后的撥亂反正，肯定了解放思想的重要意義，黨把工作重心重新放到經(jīng)濟(jì)上來(lái)，吹響了改革開放的號(hào)角。從1978年至今的30多年間，中國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下搭乘上平穩(wěn)快速發(fā)展的“列車”，收獲了改革開放的輝煌成就?？梢哉f，當(dāng)黨陷入迷途、遭遇挫折時(shí)，黨內(nèi)就會(huì)涌現(xiàn)出一批思想先進(jìn)的時(shí)代先鋒，他們總能夠捕捉到歷史發(fā)展的趨勢(shì)，能夠進(jìn)行深刻透徹的批評(píng)與自我批評(píng)，并能在反思中實(shí)現(xiàn)自我糾錯(cuò)和自我救贖，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向正確的康莊大道。

高校是先進(jìn)思想文化聚集融合的前沿陣地，高校思政課教師不應(yīng)是傳話筒、復(fù)印機(jī)，而是應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)際問題和現(xiàn)實(shí)矛盾有想法、有思考的反思型教師。反思型高校教師是在對(duì)教育體制、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容全面理解、吸收的基礎(chǔ)上，自覺地反思教學(xué)實(shí)踐，積極地?fù)P棄教學(xué)手段方法，形成獨(dú)特而成熟的教育價(jià)值觀和理念。

（作者單位：吉林工商學(xué)院思政部）