水文化是人類創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學(xué)、人文等方面的精神與物質(zhì)的文化財產(chǎn)。中國的文化典籍中幾乎所有的史實文獻都蘊含著豐富的“水文化”的內(nèi)容，而對“水”的描寫、吟誦、歌詠，也一如那些被視為“永恒”的題材，成為世代文人筆下曠古不衰的“文學(xué)母題”。

老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！薄吧仙迫羲边@個詞到現(xiàn)在還非常具有生命力，常和一些20世紀(jì)80年代后才有的新詞一起出現(xiàn)在媒體中。有人認為，“上善”的智慧當(dāng)如“若水”之柔中有剛。水，貌似柔，實則強。滴水久之可穿石，流水載歌載舞也可使棱棱角角的石頭變成鵝卵石。

“仁者樂山，智者樂水”。面對山水風(fēng)景，古代圣賢亦難免動容，一個“智”字，既反映了先哲對“水”的認知，又破譯出“水”中所蘊藏的無盡的文化內(nèi)涵。自古長江東逝，黃河奔流，其勢絲毫不以“人”的意志為轉(zhuǎn)移，當(dāng)其成為視覺的范疇，無知無覺的水便會化作“文化精靈”，超越歷史時空，成為具有鮮活生命的審美載體。正如當(dāng)年孔子在川上曰：“逝者如斯夫！”感慨的正是生命的易逝；唐代李白因不滿現(xiàn)實所發(fā)出的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”表露的顯然是如水流般的長恨情結(jié)；而此情在南唐后主李煜的筆下又化為“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣的千古慨嘆。至于以水訴相思，寫怨女，描柔情，抒胸臆，思鄉(xiāng)懷古，描繪戰(zhàn)爭之作，從古至今更是不勝枚舉。

可見，“水”為“智者”提供了豐富的文化源泉，“智者”亦開發(fā)了“水”無窮的文化礦藏。

【趣味練習(xí)】

1.請從你積累的知識中找出三個帶“水”的詩句，寫在下面的橫線處。

2.組詞練習(xí)。（請用帶“水”或與“水”有關(guān)的成語完成下面的填空）

（1）形容一個人的美麗外表： 。

（2）形容一個人的高尚品德： 。

（3）形容一個人的性格特征： 。

（4）形容一個人的豐富文采： 。